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当仁不让(当仁不让于师原文翻译完整版)不要告诉别人

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  • 2024-10-04
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孔子和儒家特别重视师生关系的和谐,强调师道尊严,学生不可违背老师。这是在一般情况下。但是,在仁德面前,即使是老师,也不谦让。这是把实现仁德摆在了第一位,仁是衡量一切是非善恶的最高准则。

当仁不让(当仁不让于师原文翻译完整版)不要告诉别人

 

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1、【原文】 叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:无以为也.仲尼不可毁也,他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉.人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也.【译文】 叔孙武叔诽谤孔子.子贡说:不要这样吧,孔子是诽谤不了的,其他人的贤良,象丘陵一样,还可以超越;孔子却象日月,别人没法超过.虽然有人要自绝于日月,但对日月又有什么损伤?只能表明他不自量而已.

2、【原文】 陈子禽谓子贡曰:子为恭也,仲尼岂贤于子乎?子贡曰:君子一言以为智,一言以为不智,言不可不慎也.夫子之不可及也,犹天不可阶而升也.夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和.其生也荣,其死也哀,如之何其可及也?

【译文】 陈子禽对子贡说:你是谦虚吧,孔子哪里比你强?子贡说:君子说一句话就可以表现出是否明智,所以说话不可以不谨慎.孔子的高不可及,如同天不能搭阶梯爬上去一样.他如果有机会治理国家,就能做到传说的那样,得到老百姓的全力拥护,万众一心,共享太平.他生也光荣,死也可哀,怎么谈得上赶上他呢?

3、【原文】 颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能.既竭吾才,如有所立卓尔.虽欲从之,末由也已.【译文】 颜渊感叹地说:老师的学问越仰望越觉得高耸,越钻研越觉得深厚;看着就在前面,忽然却在后面.老师步步引导,用知识丰富我,用礼法约束我,想不学都不成.我竭尽全力,仍然象有座高山矗立眼前.我想攀上去,但觉得无路可走.

4、【原文】 子曰:若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲之不倦.则可谓云尔已矣.公西华曰:正唯弟子不能学也.【译文】 孔子说:如果说到圣人和仁人,我岂敢当?不过,永不满足地提高修养,不厌其烦地教育学生.则可以这么说.公西华说:这正是我们做不到的.

5、【原文】 子曰:当仁不让于师.【译文】 孔子说:面对仁道,在老师面前也不要谦让.6、【原文】 子曰:二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也.【译文】 孔子说:学生们,你们以为我教学有保留吗?我没有保留,我没什么不是同你们一起做的,

孔丘就是这样的人.7、【原文】 子之武城,闻弦歌之声.夫子莞尔而笑曰:割鸡焉用牛刀?子游对曰:昔者偃也闻诸夫子曰:君子学道则爱人,小人学道则易使也.子曰:二三子,偃之言是也,前言戏之耳.【译文】 孔子去武城,听到弹琴唱歌的声音.孔子微微一笑说:杀鸡哪用得上宰牛的刀?子游对他说:以前我听您说过:君子学道就会爱护别人,小人学道就会服从指挥.孔子说:同学们,子游说得对,刚才我是在开玩笑.

8、【原文】 子见南子,子路不悦.夫子誓之曰:予所否者,天厌之!天厌之!【译文】 孔子会见了风流大美人南子,子路不高兴.夫子发誓说:若我有歪心,老天讨厌我吧!老天讨厌我吧!

9、【原文】 子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!【译文】 孔子说:颜回真贤德!一篮饭,一瓢水,在陋巷,人人都愁闷,他却乐在其中.颜回真贤德!10、【原文】 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也,居则曰,不吾知也,如或知尔,则何以哉?子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇且知方也.夫子哂之.求,尔何如?对曰:方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民,如其礼乐,以俟君子.赤,尔何如?对曰:非曰能之,愿学焉.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉.点,尔何如?鼓瑟稀,铿尔,舍瑟而作,对曰:异乎三子者之撰.子曰:何伤乎?亦各言其志也.曰:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.夫子喟然叹曰:吾与点也.三子者出,曾皙后.曾皙曰:夫三子者之言何如?子曰:亦各言其志也已矣.曰:夫子何哂由也?曰:为国以礼,其言不让, 是故哂之.唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?

【译文】 子路、曾皙、冉有、公西华陪坐,孔子说:不要顾及我年长,而不敢讲真话.你们经常说,没人理解你们,如果有人理解并重用你们,你们打算咋办?子路急忙说:较大国家,夹在大国之间,外有强敌入侵,内有饥荒肆虐,我来管理,只要三年,可使人人有勇气,个个讲道义.孔子微笑.冉求,你怎样?答:方圆几十里的地方,我来治理,只要三年,可使百姓衣食充足,至于精神文明,要等能人来教化.公西赤,你怎样?答:我不敢说能干好,但愿意学习.祭祀的事,外交的事,我愿穿着礼服,做个助理.曾点,你怎样?曾皙弹琴正接近尾声,他铿地一声放下琴,站起来说:我与他们三位不同.孔子说:说说有什么关系?只是各谈各的志向而已.曾点说:暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回.夫子感叹说:我欣赏曾点的情趣.其他三人走后,曾皙问:他们三人的话怎样?孔子说:只是各谈各的志向而已.您为何笑仲由呢?治国要讲礼让,他的话一点也不谦虚,所以笑他.冉求谈的是治国吗?怎么见得治理方圆几十里的地方就不是治国呢?公西赤谈的是治国吗?祭祀和外交,不是国家大事是什么?如果公西赤只能当助理,谁能当总理?

11、【原文】 伯牛有疾.子问之,自牖执其手,曰:亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也?【译文】 伯牛生病.孔子去探问,从窗口握着他的手,说:快要死了,命该如此吗?这样的人竟然会得这样的病!这样的人竟然会得这样的病!

12、【原文】 颜渊死,子曰:噫!天丧予!天丧予!【译文】 颜渊死,孔子说:哎!老天要我的命啊!老天要我的命啊!13、【原文】颜渊死,子哭之恸.从者曰:子恸矣!曰:有恸乎?非夫人之为恸而谁为?【译文】颜渊死,孔子痛哭.身边的人说:您不要过于悲痛了!孔子说:过于悲痛了吗?不为他悲痛为谁悲痛?

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