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渔洋山人文略古诗文网:渔洋山人文略百度百科

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  • 2024-12-25
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九上语文岳阳楼记精选题(二)含答案(此处已添加书籍卡片,请到今日头条客户端查看)一、阅读文言文,完成17-20题。(16分)岳阳楼记范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上

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九上语文岳阳楼记精选题(二)含答案(此处已添加书籍卡片,请到今日头条客户端查看)一、阅读文言文,完成17-20题(16分)岳阳楼记范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

1.解释下列句子中加下划线的词语(5分)(1)百废具兴 具:___________(2)至若春和景明 景:___________(3)而或长烟一空 一:___________(4)予尝求古仁人之心 尝:___________。

(5)先天下之忧而忧 先:___________2. 把下列句子翻译成现代汉语(4分)(1)览物之情,得无异乎?____________________________________________________________________________________。

(2)不以物喜,不以己悲____________________________________________________________________________________3. 结合课文第4段具体语句,简要概括它描写了什么样的景色?蕴含着作者怎样的心情?(3分)。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4. 结合第2、3、4、5段,简要分析课文写景、抒情和议论的关系(4分)____________________________________________________________________________________。

____________________________________________________________________________________一、(16分)1.(5分)(1)通俱,全,皆 (2)日光 (3)全 (4)曾经 (5)在……之前

2.(4分)(1)看到了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?(2)不因外物和自己处境的变化而喜悲3.(3分)第4段中是拟写游人的“览物之情”描绘了一幅“洞庭春晴图”:“春和景明,波澜不惊”,写春风和煦,日光明亮,水面平静;“上下天光,一碧万顷”,写水天一色,浩瀚无边;“沙鸥翔集,锦鳞游泳”,写飞鸟与游鱼的欢快;“岸芷汀兰,郁郁青青”写植物的茂盛;“长烟一空,皓月千里”写湖上明月朗照;“渔歌互答”写渔人之乐。

(2分)蕴含作者心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观情怀(1分)4.(4分)文章第2段先概写洞庭景物,以“然则”一转,接以提问式的议论;第3段先写洞庭风雨,第4段先写洞庭春晴,后面都接以抒情;第5段则以“嗟夫!”开头,表现出强烈的抒情色彩,紧接着整段的议论,议论中含有含有抒情的色彩。

因此,本文写景、抒情、议论融为一体,相互映衬二、阅读文言文,完成18-21题(15分)(甲)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也已而夕阳在山,人影散乱,大守归而宾客从也树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也太守谓谁?庐陵欧阳修也(《醉翁亭记》)(乙)若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,墙倾揖摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二者之为何哉?不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》

1.解释下列加下划线的词(4分)(1)伛偻提携 伛偻:_____________(2)弈者胜伛 弈:_____________(3)春和景明 景:_____________(4)先天下之忧而忧 先:_____________。

2.翻译下列句子(4分)(1)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也____________________________________________________________________________________。

(2)不以物喜,不以已悲____________________________________________________________________________________3.从上面的两篇文章看,优美的自然景物都触发了文人们的思想感情。

请你联系两文,说说两人与范仲淹笔下的“迁客骚人”们的种种“览物之情”有什么根本区别?(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4.读了两文,作为中国文人的杰出代表,范仲淹和欧阳修,两人的身上都闪烁着时代的进步的光芒,结合你的所学,请你概括几点体现在他们身上的时代的进步的光芒点并说说你从他们身上学到了什么?(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

三、(15分)1.(4分)(1)弯腰曲背,这里指老人 (2)下棋 (3)日光 (4)在……之前2.(4分)(1)人们只知道跟太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐(2)不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

3.(3分)欧阳修的“览物之情”体现了他与民同乐的思想,范仲淹的“览物之情”是以天下为己任,忧国忧民的思想范仲淹笔下的“迁客骚人”立足于个人的得失于荣辱,因而他们的种种“览物之情”均以景物的不同而异欧阳修和范仲淹的立足点是“民”,他们把百姓的安居乐业作为自己的理想。

这是他们的根本区别(意思对即可)4.(4分)两人都有先忧后乐的崇高的思想境界,关心百姓,以天下为己任,范仲淹曾经探求过古人的思想,不以物喜,不以己悲,这就告诉我们青少年,应该不管社会环境和外界的阴晴明暗多变化,始终坚持自己的信念,坚定不移。

(意思对即可)四、阅读文言文,完成17-20题 (15分)【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎噫!微斯人,吾谁与归?(选自《岳阳楼记》)

【乙】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也……已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也醉能同其乐,醒能述以文者,太守也太守谓谁?庐陵欧阳修也(选自《醉翁亭记》)1.下列句子中停顿的划分不正确的一项是( )(3分)

A.而或/长烟一空B.若夫/日出而林霏开C.游人去而禽/鸟乐也D.居庙堂之高/则忧其民2.解释下列句中加下划线的词语(4分)(1)春和景明 景:_____________(2)把酒临风 把:_____________。

(3)佳木秀而繁阴 秀:_____________(4)太守谓谁 谓:_____________3.用现代汉语翻译下面的句子(4分)(1)不以物喜,不以己悲____________________________________________________________________________________。

(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也____________________________________________________________________________________。

4.范仲淹“此乐何极”,欧阳修“乐亦无穷”,请分析两者“乐”的不同之处(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

四、(15分)1.(3分)C2.(4分)(1)日光 (2)把、持(3)茂盛 (4)为、是3.(4分)(1)不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲(2)人们只知道跟着太守玩乐,却不知道太守因为人们的快乐而感到快乐。

4 .(4分)①主体不同:前者是迁客骚人之乐,后者是太守之乐(或百姓之乐) ;②客体不同:前者是春季美景之乐,后者是四时山水之乐 ;③原因不同:前者是因宠辱偕忘而乐,后者是因百姓乐而乐; ④本质不同:前者是个人之乐,后者是与民同乐。

(答出三点,意思对即可得满分)五、阅读文言文,完成18-21题(15分)(甲)若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

……嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?。

(范仲淹《岳阳楼记》)(乙)孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游人知之,亦嚣嚣;人不知,亦翼嚣”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣故士穷不失义达不离道穷不失义故士得己焉达不离道故民不失望焉。

古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世穷则独善其身,达则兼济天下”(《孟子•尽心上》)(注释)①宋勾践:人名,身世不详②游:游说③嚣嚣:自得无欲的样子1.解释下列加下划线的词在文中的意思(4分)(1)感

极而悲者 极:________(2)不以物喜 以:________(3)吾语子游 语:________(4)士穷不失义 穷:________2.下列句子的断句停顿,正确的一项是( )(3分)A.故士穷/不失义达/不离道/穷/不失义故士得已焉/达/不离道故民不失望焉

B.故士穷不失义达不离道/穷不失义故士得已焉/达不离道故/民不失望焉C.故/士穷不失义/达不离道穷不失义/故士得己焉达/不离道/故民不失望焉D.故士穷不失义/达不离道/穷不失义/故士得己焉/达不离道/故民不失望焉

3.把下列句子翻译成现代汉语(4分)(1)微斯人,吾谁与归?____________________________________________________________________________________。

(2)得志,泽加于民;不得志,修身见于世____________________________________________________________________________________。

4.两文共同体现了中国人优秀传统文化里什么样的思想情怀?在表现思想情怀的时候采用的方式有何不同?(4分)____________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________五、(15分)1.(4分)①极点 (2) 因为 (3)告诉 (4)穷困失意

2.(3分)D3.(4分)(1)没有这种人,我同谁一道呢?(2)得志时恩惠施于百姓,不得志时修养自身以显现于世4.(4分)(甲)文表达了自己愿与古仁人同道一样,具有先下下之忧而忧的旷达胸襟和远大抱负(乙)文表达了孟子尊德乐义、求善求美的道德追求。

甲文通过景物描写,以古仁人“不以物喜,不以己悲”与自己进行类比,表达了自己忧国忧民的情怀乙文直抒胸臆,表达了自己“尊德乐义”的道德追求译文:(乙)孟子对宋国勾践说:“你喜欢游说各国君主吗?我告诉你怎样游说:别人理解也安详自得,别人不理解也安详自得。

”问:“怎样才能安详自得呢?”孟子答道:“尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了所以士人困穷失意时不离开仁宅义路,显达得意时不背离道德穷困时不失仁义,士人就能安详自得;显达时不背离王道,民众就不会失其所望。

古代的士人,得志时恩惠施于百姓,不得志时修养自身以显现于世穷困就独善其身,显达就兼善天下”六、阅读文言文,完成19-23题(17分)【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君……

(节选自《岳阳楼记》)【乙】来焦山有四快事:观返照吸江亭,青山落日,烟水苍茫中,居然米家父子①笔意;晚望月孝然祠外,太虚一碧,长江万里,无复微云点缀;听晚梵声出松杪②,悠然有遗世之想;晓起观海门日出,始从远林微露红晕,倏然跃起数千丈,映射江水,悉成明霞,演漾不定。

《瘗鹤铭》③在雷轰石下,惊涛骇浪,朝夕喷激,予来游于冬月,江水方落,乃得踏危石于潮汐汩没之中,披剔尽致④,实无不幸也(选自《渔洋山人文略》)【注】①米家父子:米芾父子②杪(miǎo):树梢③《瘗(yì)鹤铭》:六朝摩崖石刻。

④披剔尽致:仔细而详尽的地阅览、观赏1.解释文中加点的词(4分)(1)春和景明 景:____________ (2)心旷神怡 怡:_____________(3)悉成明霞 悉:____________ (4)乃。

得踏危石 得:_____________2.下列句子加点字意义和用法不相同的一组是( )(3分)A.于潮汐汩没之中 有亭翼然临于泉上者(《醉翁亭记》)B.而或长烟一空 一食或尽粟一石(《马说》)C.不以

物喜 可以为师矣(《论语》)D.悠然有遗世之想 水陆草木之花(《爱莲说》)3.将下列句子翻译成现代汉语(4分)(1)浮光跃金,静影沉璧____________________________________________________________________________________。

(2)始从远林微露红晕,倏然跃起数千丈____________________________________________________________________________________。

4.根据乙文内容填空(2分)游焦山四件快事:________________--晚望月孝然祠外--_________________--晓起观海门日出5.甲乙两文都描写了明丽壮阔之景,但作者的写作意图有所不同,请简述。

(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

六、(17分)1.(4分)(1)日光 (2)愉快 (3)全,都 (4)能够2.(3分)C3.(4分)(1)水面上浮动的月光闪着金色,静静的月影就像一块沉在水中的玉璧(2)开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒,忽然间腾跃而起几千丈高。

4.(2分)观返照吸江亭 听晚梵声出松杪5.(4分)甲文描写了明丽壮阔之景,引出后面的登楼之情,为抒发自己的政治抱负做铺垫。乙文则表达了作者对自然美景的喜爱之情。

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