人文修养的核心是什么：人文修养的核心是什么意思

公益批改第七期反馈和第八期作业来咯！

 

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hello各位预备役小白杨们，又到了一周一度的公益批改时刻~上周大家都有认真完成作业嘛！本周是我们公益批改栏目的最后一期，感谢本年度所有同学的参与，本周起不再发布题目~如果你还需要批改，那就联系我们的小助手师姐们报名即将开始的模考班吧！

首先来看看我们上周的题目和材料吧！题目：根据给定材料完成一篇论说文，写作要求：1、标题：不超过30字2、摘要：200字左右3、关键词：3-5个4、正文：2000-3000字，至少应设置一级标题5、对材料中的观点如有不同看法，可以在论说文最后一段中写明，字数200字以内。

材料：伦敦帝国理工学院认知机器人学系教授默里·沙纳汉在《技术奇点》中警示我们：在人工智能颠覆经济与社会前，我们应该更加慎重地思考这一切到底意味着什么若是我们创造出一种人类水平的人工智能，且被看作具有意识，并因此应当获得权利和承担责任，那是否意味着亘古至今的人类中心主义不复存在？人工智能的行为是否会脱离人类的指导，只寻求回报函数最大化？所有权、公民权、民主和责任这样的根本概念是否会被颠覆？这些问题不是实验室里的科学家或电脑前的程序员可以独自解决的。

它们要求我们重新思考构成人类社会、政治、经济和文化的基石，找到传承和创新的最佳平衡点，这些也正是人文社科专业人士能够通过他们对人类生存状态的深刻洞察以及与科技创新人士的交流合作解答的问题从物联网、人工智能到区块链、比特币，我们所生活的世界已经被高科技如此紧密地包围，以至于大多数人已无法理解这些正在进行时的新事物了，然而那些创造了这些新技术的人不一定是如何应用这些发明的最佳决策者。

对此，一位在互联网大厂的技术高管表示：“当下如此多的技术创造者没有花时间思考过这些宏大问题，这让我感到忧虑回想起我年轻时对人文学科的屈尊态度我感到悔恨和一丝尴尬现在我希望我当时能够接受更合宜的人文教育那样我将学习如何批判性地思考我们所处的世界，如何参与其中；那样我将学习如何辨别和质疑特权、权利结构、体制性不平等和不公；那样我将有机会和我的同龄人辩论，在哲学和道德领域培养出更开明的见解。

比这些更重要的是，我希望我能够意识到这些思想值得填入我的心灵——我的工程学知识是和这些话题唇齿相依的”在理工科背景人士扎堆的科技领域，正在出现越来越多文科生的身影，即使他们在大学里学的可能是存在主义、南明史、性别文学或《新教伦理与资本主义精神》，与代码和算法构成的世界貌似格格不入。

越来越多的公司开始意识到文科思维对公司发展的重要性美国云计算团队合作工具服务商Slack就是一个很好的例子这家成立于2013年的公司于2017年获得2.5亿美元的新一轮融资，估值上升至51亿美元它的联合创始人兼首席执行官Stewart Butterfield的教育背景或许会让很多人惊讶：他在加拿大维多利亚大学获得了哲学本科学位，在剑桥大学获得了哲学和科学史硕士学位。

现在还没有人能够准确预测未来技术是将帮助人类还是毁灭人类我们或许可以计算出有多少工作岗位会被自动化，却对未来将出现哪些新的工作机会无甚头绪在技术革新造成结构性失业、引发社会动荡，甚至动摇人类认知的根基时，我们应该怎么办？。

在经济发展不确定性增加、民粹主义和地方保护主义势力抬头、舆论和观点日益两极化的此时此刻，我们或许更加需要文科，因为人文知识能够为我们提供一个探索和理解人类经验的理想基础学习不同的哲学派别也许能帮助你更全面地思考道德问题；学习另一种语言也许能让你开始欣赏不同文化间的相似之处；听一堂历史课也许能帮助你更好地理解过去，展望未来；读一本外国小说也许能让你学会从他人的角度思考……通过学习文科，我们更好地理解自己和他人，更容易理解领会复杂的道德争议和人性幽暗之处，亦能够为解决复杂问题做好更充足的准备。

本周我们选取的精批文章中存在一些典型性问题，仔细看！提醒同学们，不要以为是其他同学的作业就不认真看哦，我们选取的都是大家存在的共性问题，是大家在主题写作中可能遇到的常见大“坑”，一定要注意避坑！！！

精批同学人文素养之于技术创新的启示摘要：随着科技水平的不断提高，当今社会已经进入人工智能时代，技术发展在为人们带来便利高效的同时，也产生了精神虚无、加重信息茧房效应的社会问题人文素养作为技术伦理的文化依据与内容生产的灵魂核心，对技术创新具有重要价值。

将人文素养纳入技术创新的应用考量，有助于在数字平台重塑市井生活，以人文关怀引领创新方向关键词：人文素养；技术创新；人工智能；平台伦敦帝国理工学院认知机器人学系教授默里·沙纳汉在《技术奇点》中写道：“在人工智能颠覆经济与科学前，我们应该更加慎重地思考，这一切到底意味着什么。

”诚然，人工智能极大限度地提高了人们的生活效率，改变了人们的生活方式，精准地满足了千人千面的需求但是其对社会的加速进程中，同样产生了值得大众反思的社会问题不仅仅加速问题，而是人工智能造成了工具理性的过分扩张，又缺乏价值理性的引领，从而产生了各方面的社会问题。

一、人工智能时代技术发展存在的社会问题人工智能时代的每一个操作都能以数据形式被储存下来用以训练和优化算法计算机的强大算力使得用户的需求能够被即时性地满足，基于大数据的预测更能投其所好地为用户提供不可计数的内容。

但从个人的精神发展角度，人工智能所形成的“快餐文化”更易让用户产生精神虚无感，内容定制化会加重个体的信息茧房效应（一）“快餐文化”造成精神虚无“快餐文化”是文化工业的产物，文化以大规模、批量化生产的形式以迎合大众的喜好并以此牟利。

其特点是碎片化、标签化、即时性、娱乐化“快餐文化”凭借其数量大与迭代速度快的优势穿插进大众生活的缝隙，如人们随手便会打开微博看两条热搜，或用抖音刷几条视频但这种浮于表面的、不带任何门槛的娱乐消遣方式正逐步蚕食着大众深度思考的空间与能力。

正如尼尔·波兹曼所说的“娱乐至死”沉迷于“快餐文化”的人仿似高效地接收着海量信息，然而其实质上则只是“蜻蜓点水”般的略过，而主动放弃了意义建构的权利他们对事件的态度仅仅被简化成“点赞”和“转发”，长此以往，便使得大众陷入精神虚无。

如果你的题目是人工智能，就不要简单的说快餐文化，而应该更深挖一下快餐文化其实很早就有，但现在盛行的根源正是算法推荐一切以点击阅读量为王的量化思维大量推送低质量但吸引眼球的内容，忽略了内容的社会价值与伦理标准。

要把它和人工智能结合起来（二）定制内容加重信息茧房效应信息茧房是指人们关注的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象人工智能时代平台的精准内容推送能够为用户提供千人千面的定制内容，用户的点击、停留、反馈反过来也会进一步优化内容算法。

如此循环下去，一方面会强化用户的固有观点与立场，另一方面也会限制用户的视野，使之与外界纷繁多样的思想文化建筑起愈发坚实的壁垒，失去交流沟通带给人的启发与真实的情感连接此处既然是社会问题，其实可以谈谈算法用于社会治理产生的算法歧视、算法偏见现象，正好《媒介与社会》的新书也明确讲过。

二、人文素养之于技术创新的价值以人工智能为代表的技术创新，其背后是工具理性的极端膨胀工具理性带有很强的功利色彩，不涉及价值判断，也不关心情感需求和道德需要这种先天的局限性必然要靠价值理性来节制和弥补人文素养即是价值理性的重要依据与精神内核。

谈人文素养其实过于抽象了，关键人文素养内涵千千万万种，你想说的到底是哪一种呢？不如直接进入价值理性和工具理性之间的辩证更为精确（一）人文素养作为技术伦理的重要依据一切技术都是为人而服务的技术伦理是指通过对技术的行为进行伦理导向，使技术主体在技术活动过程中，不仅考虑技术的可能性，而且还要考虑其活动的目的手段以及后果的正当性。

通过对技术行为的伦理调节，协调技术发展与人以及社会之间的紧张伦理关系科学技术能够模拟人的行为，构建起逼真的虚拟世界，然而其一旦被伦理失范的使用者所利用，便有可能产生不利的社会影响如部分网友通过P图、恶意剪辑，歪曲现实、引导舆论以博眼球，不法分子通过“换脸”技术从事诈骗活动。

技术的善恶取决于技术的使用者，人文素养的培养能够提高大众的思想道德修养，进而引导技术向善（二）人文素养作为内容生产的精神内核技术发展创新了内容形式，使得信息以多角度、全方位、多元化的形式传递给受众，大大提升了传播效果。

但内容生产者需要清楚地意识到内容与形式是相互依存、不可分离的优质内容生产的本质是传播文化内涵，没有文化内涵的内容如无根之木、无源之水，纵使在形式上有如何创新发展，终会与时代洪流一同消散文化内涵源于家庭、学校、社会对人文素养的培养。

孔子之所以能够被后世景仰，并不是因为论语编纂的形式之先进，而是因其“忠恕而已矣”的仁的思想胸怀；北京冬奥会博得世界的认可称赞，并不仅是因其“科技冬奥”对赛事的加持，更是因其始终秉持的开放、包容、绿色、健康的理念；中华文化之所以能够傲立于世界文明之林，更是因为中华民族千百年来的顽强拼搏、自强不息。

人工智能时代，提高内容生产效率的同时，更应以长期主义的格局谨记人文素养作为内容生产精神内核的重要性三、人类素养之于技术创新的应用美国云计算团队合作工具服务商Slack的首席执行官Stewart Butterfield，兼具理科思维与文科思维，其哲学与科学史的教育背景助其在四年之内获得2.5亿美元融资，企业估值上升至51亿。

可见，人文素养之于技术创新的应用有利于公司发展进一步来说，人文关怀也将引领技术创新的方向这部分叙述感觉有点空了，还是要从价值理性为技术发展提供航标，最终达到经济与社会影响双赢的角度出发另外，slack的发展是因为这个人有了哲学教育背景吗？有些勉强，还是要回归技术产品落脚点要好一些。

（一）情感沟通打造数字市井移动手机与社交网络的普及使得人与人的距离被数据的传输所代替有批评者认为，网络的兴趣失去了现实中情感连接的温度，人与人的关系正在逐渐减弱而短视频平台快手准确洞察到这一问题，从运营层面融合传统社会的人情交往风俗，以情感沟通打造数字市井。

快手商业化部门快手磁力引擎2021年宣布布局“新市井商业”战略，助力中小农业、非遗产业的商业化，以电商直播、主题叙事建构等方式，让无数用户在家中重温市井生活的“人情味儿”建议可以从交往角度，数字市井一词有点抽象了，但是这个意思是对的。

很好（二）人文关怀引领创新方向近二十年来，技术发展速度早已超出人们的想象，而发展的高速也容易让开发者迷失方向，对技术的下一步可能并没有一个清晰的认知技术的发展是为了人类更美好的生活，美好来自于物质生活的富足，更来自于精神生活的崇高。

“崇高”体现在秉持人文关怀引领的创新方向上Google智能眼镜帮助视障人士更好地适应生活，为其提供语音、导航等服务盲人电影院项目让盲人也能享受到观看电影的乐趣3D打印技术在义肢方面的应用大大提高了残障人士的生活质量。

既然上面讲到了价值理性引领创新方向，那么这里要更具体一些，例如可以讲人工智能辅助弱势群体四、结语以人工智能为代表的技术创新兼具进步的积极层面与需要反思的负面影响但无论如何，技术继续向前发展的大趋势不会改变，发挥技术创新的积极层面需要人文素养发挥其价值理性引导技术向好、向善。

评语（来自瓦叔）：这篇文章给我感觉是离完美差一口气同学的这篇文章写的虽然不长，但是几个重点都到位了也就是人工智能目前的问题、人工智能与人文素养的结合，包括未来的应用，写的很具体，言之有物这是非常好的但是为什么差一口气？最大的问题是抽象，人文素养是什么，没讲清楚。

这个点没有说清楚，人文素养和技术创新的结合这个核心探讨就不够深入，立意就显得浅薄其实，这里的人文素养是有一个明确落脚点的，就是韦伯提到的价值理性和技术的工具理性之间的结合包括批判学派提到的许多观点，如莫斯可提出的数字化崇拜等等。

如果你能用理论深入分析，这篇文章会更优秀这样，标题也可以不用抽象的“人文素养之于技术创新的启示”，而可以更明确的包含人工智能、价值理性这些要素

接下来了解一下模考班详情吧～