哈姆雷特里的人文主义：哈姆雷特里的人文主义是什么

复杂的灵魂交织的人文思想

人文主义是文艺复兴时期形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期进步文学的中心思想它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来宣扬个性解放，追求现实人生幸福；追求自由平等，反对等级观念；崇尚理性，反对蒙昧。

《哈姆雷特》里面有一段经典的台词，“人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！可是在我看来，这一个泥土塑成的生命算得了什么？人类不能使我发生兴趣；不，女人也不能使我发生兴趣。

”

在人文主义崛起之前，人们的思想总是受到宗教的束缚，宗教否定人的价值，认为人存在世上就是为了赎罪，只有赎罪才能进入天堂莎士比亚是人文主义的集大成者，在这段台词中，前半段，莎士比亚极大地表扬了人存在的高尚与特殊，人是光辉的。

可是在之后的半段莎士比亚将“人”这样的“了不得的杰作”比作“泥土塑成的生命”，则是在讽刺人的卑贱，全盘否定前面对人的赞誉在这里体现了莎士比亚的人文主义思想的一种极大进步他明白人文主义宣扬的自由不是无限度的自由，只有当对所处的世界做出正确的理解，人才能拥有最大的自由。

哈姆雷特对于生与死命题的思考能够充分体现人文主义对人性善良的积极影响虽然《哈姆雷特》以悲剧结尾，但哈姆雷特的人文主义精神和英雄形象却已深入人心，因此评价它为一部悲剧的集大成著作名副其实步入中年的莎士比亚在进行创作时已不再停留于描述人文主义理想性、带给人们乐观积极和浪漫色彩的文学作品，更多的是对人文主义理想以及社会进步背后黑暗和隐患的思考。

《哈姆雷特》是一部对于混乱黑暗社会进行深思的文学巨作，对于人类社会的文明建设具有重要的价值导向与现实意义。