宿州人文历史:宿州人文历史农民起义事件视频播放
秦国占据关中四塞之地以为固,自孝公以来任用商鞅变法图强,渐渐对诸侯已有绝对优势,以至于诸侯常以十倍之地,百万之众,叩关攻秦而不敌,秦始皇即位后遂奋六世之余烈,灭六国统一天下。
一、陈胜吴广起义1.时代背景秦朝是中国历史上第一个大一统的封建王朝,但是其崩溃的速度也令人感叹,而亡秦的开端就是陈胜吴广的起义。

秦国占据关中四塞之地以为固,自孝公以来任用商鞅变法图强,渐渐对诸侯已有绝对优势,以至于诸侯常以十倍之地,百万之众,叩关攻秦而不敌,秦始皇即位后遂奋六世之余烈,灭六国统一天下数百年根深蒂固的并立,以一秦而亡六国其惨烈程度可想而知,秦国的军功制度弃礼义上首功,所以秦人每战胜老弱妇人皆死。
《通典》称:“然考苏、张之说,计秦及山东六国戎卒,尚逾五百余万,推民口数尚当千余万秦兼诸侯,所杀三分居二”按说对天下伤害如此,统一之后应该适当的修生养息才对,但秦始皇并没有这么做,因为一句“亡秦者胡也”便使将军蒙恬发兵三十万人北击匈奴取河南地,又征发逃亡的人以及商人等往南取陆梁地,占领的新地方都派罪人去守卫,南方有五十万,北方估计也不会少。
兴建郦山陵墓、阿房宫更是用了七十多万人《汉书·食货志》称:“至于始皇,遂并天下,内兴功作,外攘夷狄,收泰半之赋,发闾左之戍男子力耕不足粮饷,女子纺绩不足衣服竭天下之资财以奉其政,犹未足以澹其欲也海内愁怨,遂用溃畔。
”当时的情景可以想象,这样的不体贴百姓疾苦,自然会引起天下怨叛始皇统一天下以及创建各种制度,对历史的巨大功绩不可否认,但其暴政也是不可抹去的暴君也并非是贬低的词,暴是治天下的风格,跟无用的昏君不一样秦始皇有二十多个儿子,长子扶苏,少子胡亥(一说第十八子)。
扶苏因为数次劝谏,被始皇派到蒙恬那里监军,而胡亥是始皇帝最喜欢的,始皇三十七年(前210年)冬十月始皇出游,这也是他最后一次巡幸,因为胡亥请从就带上了他走到平原津始皇发病,始皇虽暴但并不糊涂,虽然之前扶苏因为数次劝谏而让他发怒派他到蒙恬那里,但临死前还是让扶苏“以兵属蒙恬,与丧会咸阳而葬。
”(《史记·李斯列传》),他心里清楚谁适合当皇帝若不是赵高从中作梗,以扶苏之仁义,秦之天下未必速亡赵高是胡亥的人自然想立胡亥,如果扶苏即位必定任用蒙恬一家,他就要失势了,况且他又因为蒙毅当初依法治过他而怨恨,不想让蒙氏得志。
秋七月,始皇崩于沙丘,赵高乘着始皇还没把诏书交给使者就死了的空子,要改立胡亥胡亥一开始是不敢当的,后来被赵高说服了但是要想成事还得丞相李斯的帮助,李斯听后也是不同意的,然而赵高这个人做说客还是有些水平的,一番威逼利诱,李斯终于也被他说服了。
于是矫诏赐扶苏与蒙恬死,蒙恬对扶苏说:“陛下居外,未立太子,使臣将三十万众守边,公子为监,此天下重任也今一使者来,即自杀,安知其非诈?请复请,复请而后死,未暮也”(《史记·李斯列传》)先请示一下再作决定,这是比较合理的做法了,掌管三十万大军不是小事,随便来一个使者就自杀了,不怕有诈吗?而且来的还是胡亥的人,如果扶苏跟蒙恬这时候谨慎一些,请求见始皇,赵高的阴谋难保不会败露,两人手握军权,胡亥要那么顺利的即位是不可能的。
但仁孝的扶苏还是没有听从而自杀,蒙恬不肯自杀,被扣押在阳周另外考古出土的《赵正书》说胡亥是秦始皇立的,这与史记不符就可信度来说也不如史记,一方面看书名都明显带有贬低秦的性质,另一方面胡亥是诈立不仅正史记载,而且有时人的话印证,刘邦想换太子的时候,叔孙通劝谏就举了胡亥诈立的例子:“秦以不蚤定扶苏,令赵高得以诈立胡亥,自使灭祀,此陛下所亲见。
”(《史记·刘敬叔孙通列传》)经过这一番谋划,胡亥终于登上了帝位,但还是怕大臣不服,也怕他的哥哥们跟他争帝位就用赵高的计策以重法诛杀诸公子与大臣,连坐者不可胜数又因赵高的诋毁要杀蒙氏兄弟,子婴劝谏说:“臣闻故赵王迁杀其良臣李牧而用颜聚,燕王喜阴用荆轲之谋而倍秦之约,齐王建杀其故世忠臣而用后胜之议。
此三君者,皆各以变古者失其国而殃及其身今蒙氏,秦之大臣谋士也,而主欲一旦弃去之,臣窃以为不可臣闻轻虑者不可以治国,独智者不可以存君诛杀忠臣而立无节行之人,是内使群臣不相信而外使斗士之意离也,臣窃以为不可。
”(《史记·蒙恬列传》)提醒二世不要杀忠臣,立小人这有点像诸葛亮出师表中提到的“亲贤臣,远小人”,可以说是千古通论,任何一个时代都适用一个亲贤臣远小人的君主,即便本人没有什么能力,国家还是可以很强盛胡亥不听,遂将蒙氏兄弟都赐死(时间上记载不一,按《蒙恬列传》是蒙毅先死,按《李斯列传》蒙恬先死,蒙毅死于诛杀公子大臣之时,《通鉴》两人之死写在一起,在诛杀公子大臣之前。
)二世亲小人,远贤臣,杀蒙氏用赵高,秦之天下何能不速亡?二世皇帝“法令诛罚日益刻深,群臣人人自危,欲畔者众又作阿房之宫,治直道、驰道,赋敛愈重,戍徭无已”(《史记·李斯列传》)在这种为政之暴过于始皇的情况下,越发的民不聊生。
人民受压迫也有一个限度,超过了临界点就会爆发水能载舟亦能覆舟,就像陈胜吴广说的“王侯将相宁有种乎”?由少数当权者与众多平民组成的社会中,平民承认你是当权者你才是当权者,平民不承认你是当权者的时候呢?一个平民反对你没什么影响,十个平民反对你也没事,如果所有平民都反对你呢?当权者并不是固定不变的,一味的施行猛政是行不通的。
所以治天下的人需要获得平民的支持,应该宽猛相济孔子说:“政宽则民慢,慢则纠之以猛猛则民残,残则施之以宽宽以济猛,猛以济宽,政以是和”(《左传·昭公二十年》)猛政并不是不好,为政的宽与猛要根据时代或者说现实情况来选择,对于长期散漫腐败的社会就该用猛政,特别是对贪官污吏。
但秦统一天下之后,或者说始皇死后应该用宽政了,猛政也已经用的够多了所以我才说如果扶苏即位秦未必速亡,无奈佞臣作祟,使得天下继续在猛政中受苦这也就是天命,注定秦要亡终于在二世元年(前209年)七月楚戍卒陈胜吴广于大泽乡起义,正式拉开了亡秦的序幕。
2.起义与失败陈胜字涉,阳城的普通平民,年轻的时候曾经作为佣工跟别人一起耕田,他走到田埂上怨叹:如果富贵了,不要互相忘记同伴们笑话他:既然是给人家种田的,怎么能富贵呢?陈涉叹息着说了一句很有名的话:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”(《史记·陈涉世家》)。
秦朝为了满足戍边的需要,一直不停的征民为戍卒二世元年(前209年)七月,一支目的地为渔阳的戍卒,有九百人屯驻在大泽乡,陈胜与吴广都在这支队伍中担任屯长,刚好这时候天下大雨,道路不通没法前进估计已经超过了规定的时间,而超过了规定的时间按照法律要被斩首。
于是陈胜吴广在一起商量:现在逃跑是死,干一番大事也是死,都是死,死在国家大事上难道不行吗?陈胜说:“天下苦秦久矣吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏扶苏以数谏故,上使外将兵今或闻无罪,二世杀之百姓多闻其贤,未知其死也。
项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之或以为死,或以为亡今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者”(《史记·陈涉世家》)于是陈胜吴广杀了领军的将尉,带着这几百人揭竿而起为了获得农民的支持,所以故意自称是扶苏、项燕的部队,号为大楚。
攻下大泽乡与蕲县,让符离人葛婴带兵攻下蕲县以东的铚、酂、苦、柘、谯,边走边收兵,到了陈县,队伍已经扩大到战车六七百乘,骑兵一千多,士卒数万人攻下陈县之后,陈中的父老豪杰都请陈胜自立为王,陈涉问张耳、陈余的意见,两人说:“夫秦为无道,破人国家,灭人社稷,绝人后世,罢百姓之力,尽百姓之财。
将军瞋目张胆,出万死不顾一生之计,为天下除残也今始至陈而王之,示天下私愿将军毋王,急引兵而西,遣人立六国后,自为树党,为秦益敌也敌多则力分,与众则兵彊如此野无交兵,县无守城,诛暴秦,据咸阳以令诸侯诸侯亡而得立,以德服之,如此则帝业成矣。
今独王陈,恐天下解也”(《史记·张耳陈余列传》)他们给陈涉出的计策是先别称王,派人立六国后人,自己赶紧带兵攻打关中,占领秦国故地为王这样山东六国会感激陈涉复立之恩,而陈涉自居形胜之地,可以霸天下,成帝业。
如果现在就称王的话,怕是天下人心会分散现在看来,这个计策有一定的可行性灭秦是第一位的,一旦秦灭,以陈涉的实力就可以号令天下先占据关中,再慢慢图谋东方六国,这就跟后来刘邦占据关中,慢慢扫平诸侯王的形势差不多了。
陈涉不听,遂自立为楚王其实历史上的农民起义总是失败,或者说总是为群雄争天下做铺垫的主要原因一方面是自身能力,另一方面应该就是政治目标并不明确,目标比较浅显,农民起义是因为被压迫要反抗,反抗成功之后就不知道做什么了。
陈胜当然没有这么差,但听不进张耳陈余的话,急于称王见识也不会太高陈胜立为楚王后,其余五国(只有韩王是项梁时期所立)也全都立王,六国之间也都并不同心了,甚至互相攻击,又谈何灭秦呢?陈涉称王后遣将略地不可胜数,陈余自言熟悉赵地,想请兵略赵地。
陈涉遂命武臣、张耳、陈余略赵地,下数十城后,张耳陈余让武臣自立为赵王陈涉让赵王快点引兵西击秦,张耳、陈馀怨恨陈涉不用他们为将,就对武臣说:“王王赵,非楚意,特以计贺王楚已灭秦,必加兵於赵愿王毋西兵,北徇燕、代,南收河内以自广。
赵南据大河,北有燕、代,楚虽胜秦,必不敢制赵”(《史记·张耳陈余列传》)不让赵王击秦,而是乘机扩展赵国势力这样即便灭了秦,以楚国的实力,也不能威胁到赵国当时秦尚未灭,已经开始各自为计了武臣听从两人意见不西击秦,让韩广略燕地,李良略常山,张黡略上党。
韩广到燕地后,燕人立其为燕王,燕叛赵跟赵叛楚如出一辙,于是赵国又跟燕国开始有军事摩擦魏人周市略魏地,往北到狄,狄人田儋自立为齐王,出兵赶走周市,之后带兵往东占领齐地周市回到魏地,自己不敢为王,就立故魏公子魏咎为王。
至此,齐、楚、燕、赵、魏都已经复立,但几乎都忙着扩充自己的地盘在这段时间里真正与秦军主力对抗的,只有楚国的两支军队,周文与吴广周文,陈之贤人曾经为项燕、黄歇做过事陈涉令其为将西击秦,一路收兵打到关中的时候已经有战车千乘,士卒数十万(《汉书》作十万,《通鉴》从史记。
)二世大惊,问其臣下该怎么办,少府章邯说:“盗已至,众彊,今发近县不及矣郦山徒多,请赦之,授兵以击之”(《史记·秦始皇本纪》)于是二世大赦天下,令章邯征发全部的郦山徒、人奴产子击楚军,周文败而出关,章邯追击连破之,周文遂自杀。
而与此同时诸侯都在忙着经营自己的地盘吴广,阳夏人,起义军的的二号人物陈涉为王后以其为假王,带领诸将围攻李由于荥阳,不能打下将军田臧等听说周文军败,秦军已经打过来了,就在一起商量说:“周章军已破矣,秦兵旦暮至,我围荥阳城弗能下,秦军至,必大败。
不如少遗兵,足以守荥阳,悉精兵迎秦军今假王骄,不知兵权,不可与计,非诛之,事恐败”(《史记·陈涉世家》)觉得吴广自大,又不懂兵势,让他做统帅的话会误事,于是田臧矫诏杀了吴广,陈涉遂以其为上将田臧让李归继续围荥阳,自己率领精兵迎击章邯,败死。
章邯又进兵荥阳,杀李归等人又击破楚将邓说、伍徐,继而进兵攻陈,陈王败走,车夫庄贾杀其以降秦从起兵到身死大约半年的时间,这次农民起义最终以失败告终陈涉失败的原因除了上面谈过的急于称王,还有比较重要的一点就是“以硃房为中正,胡武为司过,主司群臣。
诸将徇地,至,令之不是者,系而罪之,以苛察为忠其所不善者,弗下吏,辄自治之陈王信用之诸将以其故不亲附,此其所以败也”(《史记·陈涉世家》)这跟二世所行的“督责”之法有什么区别?陈涉同样是亲小人,远贤臣他信用的这两个人用法太严,又凭自己的好恶乱用法,怎能不让臣下失望?赵王将相一开始叛楚也有这个原因,为政如此,人心已失,空有伐暴秦之名。
但是陈胜虽然失败了,“其所置遣侯王将相竟亡秦”(同上出处)
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