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来源:【《中国医学人文》杂志】信,人从其言,是儒家五常“仁义礼智信”之一。从上古结绳而治到后世书契,信的传承由来已久,并通过儒家文化得以提炼和发扬。结绳书契用于社会管理,实现“百官以治,万民以察”。
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信,人从其言,是儒家五常“仁义礼智信”之一从上古结绳而治到后世书契,信的传承由来已久,并通过儒家文化得以提炼和发扬结绳书契用于社会管理,实现“百官以治,万民以察”儒家在国政中,坚持信的准则——“道千乘之国,敬事而信”,并进一步,将信推广为君子的修养和处世的准则。
君子以义为本心,要实现对义的追求,就必须坚持守信的原则——“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之”有一次,孔子与颜渊、季路谈起各自的志向季路仗义疏财,愿与朋友共享富贵;颜渊则希望做个低调的人,不夸耀自己的功劳和付出;孔子用“老者安之”“少者怀之”表达了自己对仁的追求,对于人与人之间的关系,他的理想是“朋友信之”。
孔子认为,一个人没有诚信,就好比车子缺失了关键零件无法行走一样,不能够立身行世——“人而无信,不知其可也大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”即使在蛮夷之地,笃行忠信,做事也可游刃有余;而失去诚信,就算在本乡本土,有亲戚朋友相助,也会寸步难行。
经过几千年的文化浸染,诚信已然成为我们人与人之间重要的联系纽带这种纽带要靠双方共同的努力来维系如果只有一方在积极坚持,则无法实现守信的真正价值家人相互之间有信任,才能家和万事兴;同事之间相互信任,就能齐心协力,增强凝聚力;领导与下属之间相互信任,则会提高团队的归属感和执行力。
作为医生,与患者之间建立起信任的纽带,不仅有助于化解医患矛盾,而且可以更好地实现有效救治,击退我们共同的“敌人”——疾病
(作者及单位: 王 德 中国医师协会报刊出版管理部主任 《中国医学人文》杂志社社长)本文来自【《中国医学人文》杂志】,仅代表作者观点。全国党媒信息公共平台提供信息发布传播服务。ID:jrtt
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