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谢兰燕桂鸿图展，氏族天博宏志愿家有千金福禄伴，族内老少血脉连   谢氏在古代为著名仕族，曾经创造过轰轰烈烈的历史，同时也曾创造辉煌灿烂的文化，因此如诸多成语和典故亦不少，并已深入人心，哙炙人口，从而妇孺皆知。

             今天小编就来盘点与老谢家有关的一些成语典故，快来测测你的国学常识吧。

【东山再起】  指退隐后再度出任要职也比喻失势后重新恢复地位出处：《晋书·谢安传》 东晋宰相谢安祖籍河南省，家族因为北方战乱迁居会稽（绍兴），年轻的时候，跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水，吟诗作文。

他在当时的士族（贵族）阶层中名望很大，大家都认为他是个挺有才干的人但是朝廷混乱，他宁愿隐居在东山，不愿做官，有人推举他做官，他上任一个多月，就不想干了     当时在门阀士族中间流传着一句话：“谢安不出来做官，叫百姓怎么办？”到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。

因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”    不久，谢安官至太傅，在著名的淝水之战中，击破了前秦苻坚百万大军，创造了世界军事史上以少胜多的典范。谢家宝树

释义：比喻能光耀门庭的子侄。原指谢玄，是谢家的人才栋梁，可以光耀门楣.出处：唐·王勃·《滕王阁序》：非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。

黄泉相见 出处：《左传·隐公元年》记载：东周的郑庄公的父亲是郑武公，娶申伯的次女姜氏为妻，生有两个儿子，大儿子寤生出生时候难产，小儿子段长得一表人才，姜氏便偏爱他，希望郑武公立公子段为太子，可是为能如愿，后来公子段篡位失败、自刎而死，庄公大怒之下把母亲从京城赶到颖地，还发誓说：不到黄泉不相见。

     事后郑庄公非常后悔，却苦于誓言无法相见颖地的官员考叔知晓此事后，在一次吃饭中，时值膳房送来一只蒸羊，庄公割下一条羊腿给考叔，考叔却将羊肉撕下放于口袋中庄公不解，考叔说：我家母亲因家中贫困，从不曾吃过如此美味，我要拿回家给母亲食用，庄公不觉凄然。

考叔知道已经说动了庄公，却因为有“不到黄泉不相见”的誓言所阻，于是献计，挖掘地下，直到泉水涌出时，建一地下室，然后把母亲接来居住最后终于使庄公母子团聚这是历史上著名的郑庄公“掘地见母”的故事

投鞭断流     释义：把所有的马鞭投到江里，就能截断水流比喻人马众多，兵力强大    出处：《晋书·苻坚载记》 东晋孝武帝年间，少数民族政权前秦皇帝苻坚统一北方后，决心调集百万大军，乘势一举消灭东晋，统一全中国。

苻坚召集群臣商议，但大臣们多不赞成，其中有一位名叫石越的下属劝阻说：“从星象来看，今年不适合南进何况晋据着长江的险固，其君王又深获人民拥戴我们不如暂时固守国力，生产整军，等晋内部松动，再伺机攻伐”苻坚很不以为然地说：“星象之事，不尽可信。

至于长江，春秋时的吴王夫差和三国时的吴主孙皓，他们都据有长江天险，最后仍不免灭亡现在朕有近百万大军，光是把马鞭投进长江，就足以截断江流，还怕什么天险？”      苻坚不顾大臣们反对，执意出兵伐晋，后来“投鞭断流”这句成语，就从原文中“吾之众投鞭於江，足断其流”演变而出，后用来比喻军旅众多，兵力强大。

草木皆兵   释义：把山上的草木都当做敌兵形容人在惊慌时疑神疑鬼       出处：《晋书·苻坚载记》公元383年，基本上统一了北方的前秦苻坚，率领九十六万兵马，苻坚不顾大臣们反对，执意出兵南下伐晋东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋，率领八万北府精兵迎战。

苻坚听信苻融的判断，误认为晋兵不堪一击，只要陆续大军一到，定可大获全胜然而谢石立即出兵偷袭洛涧秦营，取得初战大胜苻坚得知前锋兵败，晋军正乘胜向寿阳进军追击，顺此休息苻坚登上寿阳城头，观察淝水对岸的谢石部队动静。

        时值隆冬时节，阴雨绵绵，隔远望去淝水上空灰蒙一片，见桅杆林立，战船密布，兵士持刀执戟，阵容整齐，苻坚向北眺望，只见那八公山的八座峰峦连绵起伏，地势非常险狭，晋军大本营驻扎在八公山下，随阵西北风呼啸而过，山上草木晃晃摆动、如同无数晋兵在操炼运动，似“草木皆兵”。

       两军对峙时间一长，就会对晋军不利于是，谢玄用激将法让苻坚后撤，以便让晋军渡过淝水，决一死战谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地苻坚中箭而逃。

这就是历史上以少胜多的著名战役——淝水之战

风声鹤唳  释义：唳：鸟鸣，听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵形容惊慌失措，或自相惊忧的样子   出处：《晋书·谢玄传》东晋时，秦主苻（fú）坚率领大军，号称百万，列阵肥水，要与东晋决战晋将谢玄等以精锐八千涉水进击，秦兵大败。

苻坚的溃兵听到风声鹤叫，以为是追兵呼喊后遂用“风声鹤唳、鹤唳、风鹤”等形容疑惧惊慌，一有风吹草动便神经极度紧张

谢公扶病释义：虽不能隐居，但是志趣始终未消失         出处：《晋书》卷七十九《谢安列传》：谢安被小人扇风点火，捏造罪名陷害忠良，不料被迫出京镇守广陵之步丘，建筑新城避祸孝武帝在西池为谢安设筵饯行，并敬酒赋诗。

谢安虽受朝廷嘱托，但隐居东山的志趣始终未消失，每每露于形色。城狐社鼠

      释义：社：土地庙城墙上的狐狸，社庙里的老鼠比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人     出处：《晋书·谢鲲传》：“隗诚始祸，然城狐社鼠也”晋王司马睿渐渐重用刘隗，左将军王敦想将他除掉，就问长史谢鲲。

谢鲲跟他说，刘隗好比那城上的狐狸、社庙里的老鼠他是君王左右的近臣，势力相当大，又有君王作靠山，恐怕不容易除掉他    这个词语典故就从这而来。凤毛麟角

释义：凤凰的羽毛，麒麟的角比喻珍贵而稀少的人或物    出处：出自《南史·谢灵运》：“王母殷淑仪卒，谢超宗作诔奏之，帝大嗟赏，谓谢庄曰：超宗殊有凤毛，灵运复出”南北朝时期著名的诗人谢灵运的孙子谢超宗很有才学，极有文采，颇具名声。

谢超宗曾任孝武帝第八子新安王刘子鸾的 “常侍”，王府中重要文告函件，都是谢超宗的手笔，孝武帝 读后，非常称赞说道：“超宗殊有凤毛，灵运复出!”感叹说，又出了 一个谢灵运啊!

爱礼存羊 释义：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊  羊”比喻由于爱惜根本，虽然根本已亡，仍爱其形式     出处：出自《论语·八佾》，：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。

东晋谢石曾向晋孝武帝倡议开建学堂，以培养世家子弟，虽然未达到全面发展成熟境地，也可谓是“爱礼存羊”咏絮之才   释义：咏絮之才，汉语成语，源出东晋才女“谢道韫”，形容女子特别有才华,富有智慧   出处：刘义庆的《世说新语》提到，东晋女诗人谢道韫，谢安的哥哥谢奕之女，王凝之之妻，聪慧有才辩。

曾在家遇雪，叔父谢安召集众子侄论文义，俄而雪骤，安问：“何所似也？”谢朗答:“撒盐空中差可拟”道韫答:“未若柳絮因风起”谢安大为称赏          “柳絮因风起”的故事，由刘义庆的《世说新语》流传下来，人们称赞谢道韫是才女，后来便把在诗文创作方面卓有才华的女子赞誉为“咏絮之才”。

蓝田生玉

释义：蓝田：地名，在陕西省，古时蓝田出产美玉。旧时比喻贤父生贤子。比喻名门出贤子弟。     出处：《宋书·谢庄传》：谢弘微子谢庄，七岁能文，文帝见而异之。叹曰：“蓝田生玉，岂虚也哉”。林下风气

 释义：林下：幽僻之境；风气：风度指女子态度娴雅、举止大方 称颂妇女闲雅飘逸的风采      出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“王夫人神情散朗，故有林下风气”     这是关于谢玄的姐姐谢道韫的典故。

当时有南北二玄，谓}玄敬重其姐，张玄也敬重其姐，有一个叫济的尼姑曾到过谢张二家，于是人们问她，张、谢二家姑娘的优劣如何？济尼说：“王夫人神态情结开朗，所以有林泉高士的风度；而顾夫人心清玉洁，自然是闺房中的大家之秀。

功败垂成

    释义：指事情接近成功的时候却遭到了失败      出处：《晋书·谢玄传论》：“庙算有余，良图不果；降龄何促，功败垂成”      东晋大将谢玄在叔叔谢安的指挥下取得了淝水大战的全面胜利，迫使前秦王苻坚逃回关中，谢玄乘胜追击，收复了北方的大片领土，就在北方快要统一的时候，东晋孝武帝司马曜听信谗言令其收兵驻守淮阴。

      接到皇帝就地驻守的圣旨，谢玄眼看千秋功业胜利在望，却因错失良机，马上功亏一篑，一次次上疏，陈述利害，乃至提出辞呈，均未获准在挥师回朝途中，终因忧愤交集染病身亡，死时才46岁统一北方未遂，人们感叹他是功败垂成。

吉人辞寡   释义：这是谢安评价王献之从小言语谨慎的典故，说的是少说为佳，言多必失，多言贾祸出处：《世说新语·笺疏·品藻》黄门侍郎王子猷兄弟三人一同去拜访谢安，子猷和子重大多说些日常事情，子敬王献之不过寒暄几句罢了。

三人走了以后，在座的客人问谢安：“刚才那三位贤士谁较好？”谢安说：“小的最好”客人问道：“怎么知道呢？”谢安说：“贤明的人话少，急躁的人话多是从这两句话推断出来的

一丘一壑    释义：丘：土山；壑：山沟原指隐者所居之地后多用以指寄情山水     出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“端委庙堂，使百官准则，臣不如亮;一丘一壑，自谓过之”        一次谢鲲见当时还是太子的晋明帝，都十分亲近和重视对方。

晋明帝问：“人们都以你与庾亮相比，你自己有什么看法？”谢鲲答：“以礼整治朝廷，为百官作榜样，我不如庾亮；一丘一壑，我就认为我更佳”丘指山丘，壑指山沟，一丘一壑就引伸作寄情山水这是成语一丘一壑的典故尔雅不熟

释义：形容一个人才学不够                  出处：【东晋】谢尚 蔡谟在渡江的时候看到江边有很多蟛蜞，他并不认识，但想到《劝学》中的“蟹有八足，加以二螯”一句，就理所当然地认为这些都是螃蟹，于是他就将这些“螃蟹”抓来蒸熟，当作美味来享用。

但是吃完了这些“螃蟹”，他就上吐下泻，差点送了性命             后来，他将此事说给镇西大将军谢尚听谢尚说：“你不熟读《尔雅》，所以差点就被《劝学》害死了！任达拆齿   释义：指一个人的行为放任旷达，往往会遭受到不必要的损失。

        出处：谢鲲豁达不拘细节，且有高明见识，不重服饰仪表，又喜好《老子》和《易经》，且能唱歌和鼓琴，令王衍和嵇绍惊奇        而又因谢鲲一改父亲谢衡崇尚儒学而改尚玄学，故此助陈郡谢氏于玄学盛行的两晋期间社会地位抬升。

谢鲲据《晋书·谢鲲传》载：邻女高氏，女有美色，鲲尝挑之，女投梭折其两齿，谢鲲听后还很高傲的大声呼叫：“这还不影响我高歌”时人为之语曰：任达不已，幼舆折齿青绫幕幛又名青绫自蔽：      此典故是说，魏晋时期清谈之风大炽，为一炷香，一墨清茶，一杯醇酒，便可以海阔天空地谈论不休，不分昼夜。

           一次，王献之舌战群雷．谢道韫瑞坐在青缓摹蜂之后，引经据典围绕小叔子王献之的主题进一步发挥，立意高远，从容不追，理直气壮，使得客人口拙词穷，而甘拜下风谢道韫胸怀哲理，口才出众，大有泰山崩于前而色不变的气慨。

雅人深致

释义：形容人的言谈举止不俗，比较有格调 出处：出自南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》晋朝时期，谢安与子侄们聚会，问他们《毛诗》中最精彩的句子谢玄说是：“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”谢安则称赞“把宏伟的规划审查制定,把远大的谋略宣告于众。

”说该句包含着高雅人的情致后因以“雅人深致”指高雅的人意兴深远亦用来形容人的言谈举止高尚文雅，不同于流俗

芝兰玉树   释义：芝兰：灵芝，兰草或香草；玉树：宝树比喻德才兼备有出息的子弟     出处：《世说新语·言语》谢安问子侄们：“你们将来长大了干什么？”谢玄在旁边说：我将来要象“芝兰玉树，立于高堂之前”。

“芝兰玉树”就是名贵的兰草和玉做的树，意思是说他要做高品质、高品位、有气节的人，立于殿堂之前，为国家服务喻指德才兼备、有出息的子弟人才入幕之宾

释义：幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人       出处：《晋书·郗超传》：“谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之。风动帐开，安笑曰：‘郗生可谓入幕之宾矣。

才高八斗释义：“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下有才一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后来人们便用“才高八斗”形容人文才高超。

谢姓在历史上人文荟萃，名家辈出，作为后辈的我们更是要沿着先辈们的脚步砥砺前行，将中华文化发扬光大。（周一愉快，上班第一天加油哦!）