中秋习俗(中秋节节日风俗)燃爆了

端午节插艾草和菖蒲端午节吟三首（新韵）之一家家插艾草，户户剑蒲悬。避祸求福瑞，随身好运连。之二年年食米粽，每每想屈平。楚灭千秋恨，何安志士灵。之

 

端午节插艾草和菖蒲端午节吟三首（新韵）之一家家插艾草，户户剑蒲悬避祸求福瑞，随身好运连之二年年食米粽，每每想屈平楚灭千秋恨，何安志士灵之三端阳榴锦红，角黍裹金绳世代悼诗祖，忠魂万古名端午节的由来及主要习俗。

端午节，又称端阳节、重午节、午日节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等，日期在每年农历五月初五端午节源于自然天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来仲夏端午，苍龙七宿升至正南中天，是龙升天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞所说：“飞龙在天”。

此时龙星既“得中”又“得正”，处在大吉之位，恩施普也，龙德显扬端午节起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面的内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵端午节在传承发展中杂糅糅了多种民俗为一体，节俗内容丰富，扒龙舟（也称赛龙舟，北方不少地方是跑旱船）与食粽子，以及插艾草，这是端午节最流行、最普遍的三大礼俗。

端午节食米粽端午节，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日后因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽，后裔将端午节作为纪念屈原的节日也有一些地方流传着端午节习俗是为了纪念盘瓠（古代神话传说中的人物，为畲族、瑶族的祖先），陈临（东汉苍悟太守、廉吏）、伍子胥（吴国大夫、军事家、谋略家，为报仇曾“鞭尸楚王”）、曹娥（东汉著名孝女，为寻父投江殒命）及介子推（晋国忠臣）、勾践（越王、操练水军）等人的说法。

端午节习俗到底是为纪念谁，一直众说纷纭，但人们普遍接受的说法是，端午节起源于龙图腾祭祀，北方先民把端午视为“恶月恶日”，并注入夏季时令“祛病防疫"风尚，附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容（南方的人们逐步接受），最后形成如今端午节文化内涵。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大传统节日端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的习俗2006年5月，国务院将端午节列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假日。

2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日

端午节赛龙舟附：（一）屈原生平简介（二）端午节插艾草习俗由来（一）屈原生平简介屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。

楚武王熊通之子屈瑕的后代少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至。

汉北和沅湘流域楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江（今湖南省岳阳市汨罗市凤凰乡沉沙港，也称河伯潭），以身殉国屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“。

香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《。

诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响屈原的诗词对后来的李白、杜甫、卢照邻、刘禹锡、白居易、李商隐、苏轼、陆游、辛弃疾等，都有很大影响李白曾说：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”张耒也说过：“楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均。

”陆游说：“离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳”司马光写道：“冤骨销寒渚，忠魂换旧乡空余楚辞在，犹与日争光”显示他们对屈原及其作品都十分尊重和推崇（二）端午节插艾草习俗由来艾草，别名：冰台、遏草、香艾、蕲艾、艾萧、艾蒿、蓬藁、艾﹑ 灸草﹑医草﹑黄草﹑艾绒等。

多年生草本或略成半灌木状，植株有浓烈香气全草入药，有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用艾叶晒干捣碎得“艾绒”，制艾条供艾灸用，又可作“印泥”的原料分布于亚洲及欧洲地区民谚说：“清明插柳，端午插艾”。

将艾叶、菖蒲、桃叶等草药捆绑成一束悬挂或插在家中大门过端午节,在我国是一种较普遍的习俗,是祈求消疾病、驱鬼邪、避晦气，给今后的日子带来平安和好运据了解，端午节将艾叶、菖蒲、桃叶等草药捆绑成一束悬挂或插在家中大门的来历，还与一个传说故事有关。

据传，唐朝末年，朝廷腐败，民不聊生，黄巢发动农民起义当时，中原地区某户人家，男人都外出了，家中只有一妇人与两个小孩，一小孩为亲生，一小孩是她嫂子的遗孤妇人一人带两小孩逃难，背着她嫂子的遗孤，却让自已刚能行走的小孩步行，自己的小孩一直落在后头。

走了没多远，遇一黄衣人，问：“嫂嫂为何不让大小孩走路，而让小的小孩走路？”妇人如实相告，黄衣人听后甚为感动，道：“你危难之中行忠义之事，已破黄巢之刀其实你只需在家门口插上艾草，表示你家是忠义之家,便可在家平安，黄巢便不能奈你何。

”言罢竟忽不见妇人认为是仙人指点，于是回家依言而作，并沿途告诉民众都这么做，不再四处逃难果然，义军过境，见家中插艾草的人家，便不打扰，随军的医生还为民众看病，问疾苦其实，黄衣人是黄巢义军的前锋谋士因义军所到之处，都是无人村，义军无人支援，成了孤军。

谋士知有蹊跷，化成便衣，独自寻找原因，遇到了妇人，忽然不见，只是纵身跳上大树隐藏起来了谋士小施一计，不仅破了官府的“黄巢隔山摇刀，人头落地”谣言，还为义军获得民众支持，又使民众积德行善成风中原人于是将此传统继承下来，并且越传越广，成为今天全国各地端午节“插艾草”的风俗。

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