形容公司人文关怀的词(人文关怀怎么形容)燃爆了

《中国人如何表达文化自信》当今世界所处的时代，是信息高速发展、日新月异的时代，是中西方文化碰撞交流的时代，是

 

《中国人如何表达文化自信》当今世界所处的时代，是信息高速发展、日新月异的时代，是中西方文化碰撞交流的时代，是智能机器大有取代活人的时代，是一个莫名其妙地生、糊里糊涂地活、无可奈何地死的时代这一代人要何去何从？是每一个人的终极之问。

这个时代有历史上前所未有的格局，是迫切需要文化和文化表达方式的时代，是更多的人寻找终极归宿的时代。

什么是文化？文化最终要达到什么样的目的？在我看来，所有文化，最终要达到的基本目的，是人文自觉和人文关怀而人文自觉和人文关怀，要有良好的表达方式东西方在人文表达方式上有什么异同之处？这是文化行者要深入深化探讨的重要课题。

例如，中国的文化表达方式分为形而上和形而下两种中国的器物文化，本身就不同于西方，它包含着抽象的义理古人云，道非器不形，器非道不立故圣人创物，君子养器中国人生活中的仪式感是通过代表抽象义理的器物来显示的，这是中国文化传承信仰的方式。

在世俗表达的方式上有所不同，比如，玩玉的人说玉养人，是说人可以通过玉这种器物来得道化心，通过对玉器的十一德、九德和五德的深刻体验，穷理尽性以至于命，观物取象反哺己身，从而达到君子比德于玉，所以古人说无故玉不离身。

透过相上的“玉”，找到“玉”背后的那个“体”道以器显，器以道立，良器载道，又云大器不琢，人工不如天工，匠心不如天心，从而返璞归真，直指本心，这是东方文化的魅力，所有器物最终都要上升到“天人合一”的状态，万事万物万象万人合一的状态，和而不同的状态，各美其美的状态，这是东方文化的思想和表达方式。

每一个器物背后都有一个魂的东西这是东方文化的内涵文化思想和文化产品，以及文化的表达方式同样重要往大里说，一个国民的审美观，意味着一个国家的文化实力China这个词，是中国在军事实力相对薄弱的宋朝时期，外国人对中国的定义，它的本义是瓷器。

宋朝没有强大的军事实力，却是中国文化思想和文化器物的一个顶峰时代宋朝是有史以来中国GDP最强大的时代，与宋朝国土面积狭小形成了巨大的对比，这就是把文化转化成了综合实力的结果我们国家的瓷器，茶叶，丝绸，几百年来通过茶马古道丝绸之路，进行东西贸易的交流。

这是我们生活观对西方的影响，并且具体落实到实处

往小里说，一个人的审美观代表这个人的眼光和见识例如我堂堂大中华，拥有丰富悠久的文化，灿烂伟大的历史，这是全世界公认的四大文明古国只剩下我们中国，其他的文明古国，只是某一阶段强大而我们是持续不断的强大，这些都是文明的作用力。

但是文化更应该用国际化的语言、适应时代的语言，进行世界性的传播，否则只能局限在本国本土，偏安一隅沉迷在酒香不怕巷子深的旧时代思维，我们忽略了这是一个信息爆炸的时代民族的是世界的，世界不一定是民族的中国是文物大国，但绝不是文物强国。

国际公认的拍卖行是佳士得和苏富比，一个泱泱古国，鉴定权拍卖权竟然掌握在别的国家的公司手里，世界排名前十大博物馆没有一个是我们的不知我们的有些专家有何感想？中国最早的象形文字甲骨文，收藏最多的是英国人、美国人、加拿大人和日本人。

红山文化研究最早的是日本人鸟居龙藏齐白石的画是日本人认可，然后国内才认可的元青花是英国人和美国人命名的，唐三彩外国人收藏的比中国人还要多

地球上唯一一处五大文明交汇地——西域文化，研究最多的是斯坦因、斯文赫定、大谷光瑞……一个没有文化自信的民族，依靠着别的国家，才认可自己民族宝贝的民族，是多么可悲我们近百年来形成了“月亮是西方的圆”的观念，并且从认知上形成了民族自卑主义。

屠呦呦之前是三无科研人员，后来得了诺贝尔医学奖那些批评屠呦呦“没有证书、没有学历、没有出国、不会英语”的专家们得了什么奖呢？我们可曾知道？屠呦呦的青蒿素理论依据来自哪里？一千七百年前东晋道士葛洪的《肘后方》。

是的，你没有看错，是一千七百年前的一个叫做葛洪的道士其实西方的化学家，在中世纪就叫做炼金士或者巫师西方的化学流行全世界，东方的炼丹叫做封建迷信要么全盘肯定，要么全盘否定，我们的思维已经出了问题中医古老的祝由十三科，我们国人不相信。

现代医院西方的心理医生我们却相信

中国古老的风水堪舆、生辰八字国人不信，西方的所谓灵修、系统排列 、高维、塔罗牌、十二星座却玩得不亦乐乎一个号称群经之首的《易经》，现在寺庙道观旁边看八字三十年的老大爷，拐弯抹角和你谈了半个小时，才五十块。

一个学了几个月的所谓的心理咨询师，就可以一小时五百块到底是谁病了？还病的不轻？不接地气的盲目崇拜实际上是一种自卑。

人类已经上天下海了，可是我们的观念能够上天下海吗？能够静下心来看看我们几千年来历史的痕迹吗？当代中国不缺立场，缺的是精神深度思考如果在科技科学上我们近代落后了，还是有情可原；那么在文化思想上的落后，那是不可原谅和接受的。

不要忘记我们是唯一流传下来的文明古国神和人类唯一相同的本领就是想象力，我们最大的错误之一就是用已知的事物衡量未知的世界国人为什么总是没有文化自信呢？为什么宁可相信老外，也不相信身边几千年流传下来的东西？到底内在的什么东西束缚了我们能够在思想上上天入地？。

就我个人研究来看，中国文化没有问题，中国文化的表达出了大问题所以别人一个叫LV的，连真皮都不是的包包，在一个号称具有上下五千年文明的国度，四处流行四处炫耀一个连真皮都不是的包，就打得我们毫无还手之力，遍地找牙。

我们面对所谓的品牌，表面购买展现的是财大气粗，内在是卑躬屈膝的文化无自信，国外的有些东西真的有“品”吗？真的有“牌”吗？

这些表面的现象背后，实质上是我们文化的主体表达方式出现了问题，没有文化的自信，才会把别人垃圾的东西都当做宝贝树立文化主体思想，避免文化表达的错误，我们才能真正的体现出文明的价值和文明古国的内涵当年笔者和一个国际品牌的中国总监激烈地辩论过，我说你们的历史和文化底蕴根本不足以支撑流行世界的品牌，只是目前中国人尚在文化空白区，既不知道自己家的宝贝，又看不到别人的弊端。

在文化和文化产品表达上，日本是一个典型的值得我们学习的例子日本，向中国学习“体”，向西方学习“用”中国隋唐时期强大，日本派遣“遣唐使”；西方工业革命时代，日本向西方学习，实行明治维新远绍汉唐，近学欧美，日本把自己打造成了一个东方文化的代言人。

用的是中国“禅”，以及先秦时期的“儒”，形成了日本特殊的神道思想早前以国家之力推动铃木大拙等在欧美宣传日本，使日本成为东方文化的第一梯队二战之后，短短几十年又成为一个发达国家师夷长技以制夷，战略上藐视敌人，战术上重视敌人，深度了解对手不丢人，骄傲自大才丢人现眼。

财富的征服不可怕，最可怕的是思想的潜移默化

现在企业界谈匠心的人，包括很多学习日本稻盛和夫的人，知道日本匠心产品的近代来历吗？知道柳宗悦、柳宗理父子在日本工业历史的地位和影响吗？知道稻盛和夫等企业家出现的根本原因吗？这些不知道，就表明学习稻盛和夫门还没有入呢。

日本的很多思想都是来自于我们中国，而我们恰恰丢了太久目前中国文化的诡异现象是要外国人认可，然后我们中国人才认可，没有文化主体的认可，是不大可能达到文化自信，没有高屋建瓴的大局观，只是盲人摸象，自己感觉比较爽而已。

中国文化也必须经历一个表达磨合的过程，否则大部分是要回到农耕时代，和现代脱节的表达方式是吃亏的我们需要唤醒自我的麻醉，高度提炼传统的精华，用当今世界接受的世界性表达、世界性传播，最终实现东方文化思想以及东方艺术品的世界性表达，否则《海国图志》的悲剧依旧重演。

我们要学会跨时空思维，辩证看待东西方不同理念的碰撞和而不同，同而不和，形成自己的文化自信、文化觉醒、文化反省、文化表达、文化共生这样我们才可以形成自己的“工业加艺术经济学”，而不是沾沾自喜的，只做赚点加工费的“山寨贴牌”。

文化和文化产物的柔性渗透，是最高明的“侵略”，比上兵伐谋还要高明刚刚说的那些例子，是因为我们的文化有问题吗？不是的，是我们的文化表达方式不对我们如果不深度挖掘自身的宝藏，不用普世的文字进行表达，那么就是身在宝山不识宝。

找到中国文化良好的文化表达方式，是这一代文化界的使命否则，GDP全球第二，人站起来了，心里还是跪着，怎么面对挑战？

不过今天也涌现出来了李子柒这种一己之力让世界喜欢中国的网红，东南亚国家追我们的玄幻小说这些都是文化的张力和作用，虽然也有一些瑕疵和争议但是未来我们一定会做的更好会涌现出更多的李子柒这不是一种盲目的自信，而是一种对世界上唯一传承不断的文明真正认可。

什么时候，我们国人谈到中国的文化，可以做到，不崇拜老外，不仅说祖先的文化牛，我们今天的文化更牛，由衷的有种的说一声，“祖宗牛，现代更牛”那才是我们这一代真正的“牛”，才是中国文化真正走进人心、进入世界的时候。

相信——这一天不远。