人文渊薮什么意思(人生的渊薮什么意思)不看后悔

我想，人的一生没有真正了解自己的人，包括自己真正意义上也不了解自己，如果没有一定的理性和对人性有所认知的话，自己是很难有独立思考的。不能独立思想，怎么能客观准确的了解一个生命。

 

观音菩萨秋瑟瑟，意幽幽；风萧萧，人凄凄，生我为谁？我为谁生？生命周而复始，唯人心不能从一而终望繁华世间，荒诞又凄凉，人似蝼蚁，穿梭于冰冷的世界里，苟且、偷生……人生为何，何为人生？很多人都会说活好自己（吃好、穿好、有钱）就是人生，人生为何？又有几个人思考过，自问过。

为此，人生“活”好，“活”明白，“活”自在，“活”出自己，是非常难的，试想，有多少人真正的活在自己的世界里，活出了自己的精神情操和境界？十一假期回老家，我和儿子都冻感冒了，断断续续竟然持续了近半个月，才慢慢好转。

朋友指责：“回自己的家，都不知道该穿什么，明知道山里冷，又是自己开车，也不多带两件衣服”是的，朋友指责的对，她的指责中带着关心与忧虑用她的话说，这么大的人了，怎么就不会照顾自己，更是让孩子跟着受罪是呀，在我的生平中，我认为自己就是一块铁，不懂矫情，不懂柔情，没有什么疼痛是产生于我身体里面的。

在我的意识里，我的体内潜藏着一个真真实实，干干净净，清清爽爽的生命，那才是真正的我

地藏菩萨周而复始，春去秋来春有春之勃发的希望，秋有秋之落叶的沧桑，生命的美好尽显在那片土地上演绎着的一轮轮生命的真实时光一去不复返，生命在岁月的痕迹中，落下了一道道印痕，这一道道印痕却呈现在一个个带着沧桑的脸庞和弯曲的身体上。

在老家阴雨连绵的日子里，云山缭绕，气息纯净，我感受到的是静穆中生命与自然的美好万物在雨的浸洗下，安逸的沉睡了起来，呈现出一片祥和景象可惜，在这寂静的雨天，一群人在村里穿来溜去，进东家走西户，游说移民搬迁了的人尽快拆除老房子，既然县城的房子已经装修好了，老房子就必须拆掉。

而搬迁的人，显然是不情愿拆除老房子，这里面有很多因素，听起来是因为拆除价钱的问题，其实真正的是有一份复杂的情感在他们内心无法割舍，即几代人的渊薮情怀人，都有无法诉说的情感，即使是身在农村，浑身注满乡土气息的老农，他们内心深处也有着与乡土为伴、乡邻为情及那片大山、大地，那片呼吸了多少年熟悉的空气的无法割舍。

因为那是他们生命深处的根，生命的归宿所谓“落叶归根”就是生于此，长于此，老于此，生生息息终将滋润于这片润土

普贤菩萨这次在老家，刚好遇上村委会组织65岁以上的老年人检查身体，体检单位是县城某私人医院，站点就在我们村头，是我上小学时的学校，现成为村委会，相比过去气派了不少，因为一切“土”的东西都换了新面貌我没有走进观看是如何检查？只是站在通往村委会的路口和同学闲聊。

时不时从我们眼前走过的一个个老人，面孔很是熟悉，但身体已然残弱，行动迟缓，更有一些人需要亲人的搀扶才能行走眼前景象，不由心酸，感叹生命的脆弱，时间之神赋予人生命的周期见此，同学老公在一旁打趣说：“二十年后，今天体检的人将所剩无几，而你们，就是他们现在的样子，免费来享受这样的待遇。

”他紧接着又说：“哦，你们都嫁出去了，以后体检在嫁之所地，不需要再来这里”同学瞥他一眼，我们干嘛要体检呀？到那个时候我们还能像今天这样活蹦乱跳，拥有一颗年轻的心，不进医院，不体检多好呀！是呀，人的一生最大的幸福莫过于有一个健康的身体和怡乐的心境，在身体自由的前提下，创造属于自己的心灵镜像，以善心善念之本，来彰显大爱大美。

然，美是不需要任何外物来修饰，不是为了迎合某种需求，达到什么物质目的，而是因为它可以满足美的自然天成这种美藏在人的胸中，人时常和它窃窃私语，虽然生息微弱，或不显于言表，但那种天籁之音如血液般在体内，链接着灵界那个无我的自己，以无形的空灵状态，彰显出心灵深处最质朴、最纯净的自然生态。

说到自然生态，这次于老家偶然相遇的同学，我们曾一起从小学上到初中，那个时候的我们骨子里都散发着最质朴、纯净的美，这种质朴、纯净中且带着土香气、甘甜味，带着天然未琢的景象但那个时候的我们并不觉得那是美，总是渴望改变，渴望去大的城市，见更大的世面，抛掉自己身上的那股土气味道。

怀揣着理想与抱负，渴望人生有所改变，走出大山虽说大山阻隔了眼界，可是那种心界早已逾越过大山，幻想着将来的自己竟能创出一片美好的天地时间在生命的长河中一闪即逝，曾经的未来就是现存的模样，过去的理想和现实的存在有多大的落差？其实是说不清楚的，因为人生永远都是未知的，现在是不存在的，现在即过去，未来又总是充满了不确定性。

文殊菩萨当然，对于追求物质改变的人来说，那一定是有所不同了就像我看着两个同学，她们的脸蛋是什么时候，长成了一个样子后来与另一个同学聊天无意提到，她说那是现在流行的一种美——苹果肌我恍然明白，自己在物欲的彰显上的“愚钝”是多么“可笑”。

就是我的这种“愚钝”，和同学总是无法畅快的聊天在老家的院里一见面聊天，就言语冲突，她坚信美是修剪出来的，我始终坚信自然美的真理于此，她便各种言语的调侃：“你长的本来就丑，再怎么修也美不到哪里去”或许在她的意识里，这是一句玩笑话，可是这样的玩笑，在我们每一次见面都会“开架”，就像和她在一起时，朋友问我做什么？她总是抢先介绍：“她是标准的家庭主妇，这么多年什么都不用干，就是照顾孩子，给老公做饭。

”她这样说的原因，因为我们是发小，是闺蜜，在她认为是最了解我的我想，人的一生没有真正了解自己的人，包括自己真正意义上也不了解自己，如果没有一定的理性和对人性有所认知的话，自己是很难有独立思考的不能独立思想，怎么能客观准确的了解一个生命。

为此，关于儿子每次过生日，我总是告诫他：“你的生日不是我们来和你庆祝，而是你来为妈妈庆祝，庆祝妈妈生你时的不易”或许对于六岁的他，不理解这里面的意思，但这样的思维一定要让他知道，一定要懂得尊重生命诚然，再回首我生命的根，我心灵上相伴的那片天地情怀，人文情怀，生命记忆里的苦涩和美好，追求和绝望，这一切都是人生蜕变的过程，生命净化的必然。

诚如我看到乡邻们难舍对家园的依恋，也是他们舍不得自我生命深处灵魂的记忆与轮回过程中，对灵魂归宿的依赖

我的家乡本文插画作者付小辉，其画系佛教的四大菩萨，即：南无观世音菩萨南无地藏王菩萨南无普贤菩萨南无文殊菩萨菩萨是“菩提萨埵”之略称菩提萨埵，又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨，意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生，意即求道求大觉之人、求道之大心人。

菩提，觉、智、道之意；萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。

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