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提高人文素养(提高人文素养,绽放生命荣光作文)速看

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  • 2023-10-30
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高考作文ID:gaokao-zuowen

提高人文素养(提高人文素养,绽放生命荣光作文)速看

 

高考作文ID:gaokao-zuowen

征稿启事

《高考作文》微信公众号 gaokao-zuowen ,致力于提高广大高中生的作文水平,服务广大高中语文老师的作文教学,同时也为文学爱好者提供一个展示自我的平台因组稿需要,现发出征稿,设置板块如下: 各类考试作文、学生平时作文、老师下水范文、作文教学指导、成员原创作品。

投稿邮箱:412349211@qq.com备战高考写作指导【同主题作文汇编】哲理思辨山东省临沂市一中2022-2023学年高一上学期入学检测语文试题1.阅读下面的材料,根据要求写作窗,是屏障,更是我们与外界交流的通道。

推开窗,美景如风,亲情如风,理想如风,文化如风……一缕缕清风,徐徐吹来,丰盈我们心灵,激励我们成长请以“推窗风来”为题目,写一篇文章要求:①选择你最能驾驭的文体,写你最熟悉的内容,表达你的真情实感②文中不要出现真实的校名、人名。

③不得抄袭④不少于600字(如写作诗歌不要少于20行)【答案】例文:推窗风来窗户紧闭,就是障碍;窗户敞开,就是通道是关起窗来,两耳不闻窗外事,一心只做天朝梦,还是推窗望远,面向广阔的世界,让文明之风骀荡如春潮,这是智慧的抉择,亦是勇气的彰显。

我们有勇于推窗的、善于推窗的汉唐,亦有甘愿闭窗的的满清其结果对比鲜明:汉唐铸就盛世,大国威望远播,四海宾服,远夷来朝,流风余韵至今绵延不息;而满清备受欺凌,华夏国土分崩离析,主权遭践踏,百姓受屠戮,一个多世纪的屈辱烙印在国人心中。

原因何在?推窗,才会有风来,方能知己知彼,认清不足,继而奋发图强;闭窗,则交流之道受阻,发展之途断绝,于是在自鸣得意中走向衰落,走向腐朽,于是就是被动挨打历史是一面明镜,映照出“推窗之得”与“闭窗之失”

我们坚定不移地走改革开放的道路,就是因为我们明白推窗之利和闭窗之害历史的覆辙不能重蹈,惨痛的教训犹在目前,我们不仅推开了窗户,还大开国门“不管白猫黑猫,只要能捉老鼠的就是好猫”“是姓资还是姓社,不是社会主义与资本主义的本质区别。

”“科学技术是第一生产力,发展才是硬道理”历史的回声如春雷响彻中国历史发展的天宇我们应该感谢邓小平总书记帮我们推开了祖国经济腾飞的第一扇窗而今我们要继续推窗,推开所有能够推开的的窗,去纵览世界的风云变幻,感受时代风浪的潮起潮落。

实现中华民族伟大复兴的中国梦,是如今我们中华儿女是伟大的梦想和最崇高的追求有人可能会说,推窗风来,有清风,也有浊风,清风怡人,浊风熏人;若是处理不慎,中国梦岂不是就变成了“白日梦”!有这担忧,不是坏事,至少可以看出清醒理智的态度。

我们开窗拥抱的自然是清风、和风,至于浊风,或是凉风,我们有文化与制度的自信,还有分辨是非黑白、扬善剔恶的智慧与能力明窗净几,清风自来,怡神悦情,丰盈心灵!推窗风来,我们的理想将不再是空想,我们的目标必将实现!

【详解】本题考查学生写作的能力审题:这是一道全命题作文题(1)审题立意“窗”,即窗户根据材料“窗,是屏障,更是我们与外界交流的通道”可知,此处既可指生活中的窗户,也指心灵的窗户,一语双关与此相同,本题的。

“推窗”和“风”也有双关的意思“推窗”既有打开房间的窗户的意思,也有打开心灵窗户之意“风”既有自然之风的意思,也有改变认识或行为方式的思想之风的意思“推窗”是前提,“风来”为结果,为何要“推窗”,谁“推窗

”,“风”是什么,是审题的关键这个“推窗”不是一般情况下的推窗,而是遇到什么问题或阻碍,思想郁闷或烦躁,才会做出这一动作“风”可以是自然的清新之风,和看到窗外景象给你带来的思想认识和转变之风,这种“风”

丰盈我们心灵,激励我们成长立意上,应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度可写成记叙文,也可写成议论文(2)选材构思应先根据对题意的理解,给“推窗”的动机和“风”的内涵进行定位,然后,根据自己熟悉的体裁确定文体。

如写成记叙文,应讲述与推窗有关的故事,开头应设置推窗的动因——遇到什么困境;中间要写清看到的景象,最后点明自己转变后的做法要写清楚时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果;要用心理描写出自己的感受,用议论抒情语句点明。

“风”的作用和影响如写成议论文,应先明确中心论点,如打开心灵之窗才能转变思想认识,然后按照是什么、为什么、怎么样的思路安排文章结构;选取名人名言和典型事例,旁征博引,从道理和事实两个角度充分论证,做到论点鲜明、论据充分、论证有力。

立意:1.打开心灵之窗,迎接亲情之风2.让文化之风吹开封闭的心窗3.推窗需要勇气,迎风需要能力云南三校2022-2023学年高三上学期备考实用性联考(三)语文试题2.阅读下面的材料,根据要求写作好了歌世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了取得功名又如何,到头来还不是荒冢一堆;要那些金银又如何,生不带来死不带去;这是《红楼梦》中跛足道人口中念叨的看似消极的名利观。

当今世界,一些人在名利场迷失了自己,有的网红主播偷税漏税,有的官员贪污行贿,最终名利双失,害人害己结合以上材料给你的启示,你觉得新时代青年应该如何看待“名利”,请你结合自己的学习和生活经验,写一篇议论文,体现你的思考和认识。

要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字【答案】例文:名利非洪水猛兽人非圣贤,要我完全摒弃名利,说实在的,我恐怕做不到;无论是我所受过的教育,还是我身处的时代与社会,我都无法做到完全与名利隔绝。

我要拼搏奋斗,努力实现自己的人生价值,下能报答父母的养育之恩,上不辜负时代的重托名利跟前一杆秤,轻重衡量在于心视金钱如粪土,视名利如浮云,那是古代读书人心目中的“君子人格”,而拥有“君子人格”的人,堪称万世师表,被时人与后人所仰望。

老子在《道德经》中曾连发三问:“名与身孰轻?身与货孰多?得与亡孰病?”在他看来,名利、财货均非生命之所必需庄子钓于濮水,面对楚王的高官厚禄,他铿锵有力地回复“往矣,吾将曳尾于涂中”,毫不犹豫地将自由置于名利之上。

还有那“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪”的陶渊明,以及“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李太白在尊严、自由、人格面前,名利何足道哉?但古人也是清醒的,同样是现实的,不是人人都能像老庄那般清心寡欲,也不是人人都能如陶潜李白那样笑傲王侯。

不言名与利,视金钱为“阿堵物”,那就近似于道德“洁癖”了所以才会有“君子爱财,取之有道”,才会有“凡人谋利,智者谋势,顺势而为,无往不利”,毕竟对普通人而言,生存第一位,精神第二位社会要发展,国家要进步,需要有物质和精神方面的推动力,古圣先贤给我们树立了一个精神高标,普罗大众心怀名利为生存而碌碌,他们都推动了中华文明的发展和进步。

我们身处新时代,身为新青年,若是无半点名利之心,又怎会有学习的动力、生活的勇气与工作的激情?诚然,热衷于名利,易沦为追名逐利之徒,最终害人害己,甚至危害社会,给国家造成不可估量的损失但名利不是罪因,罪因是人把握名利的尺度。

只有培养和树立正确的名利观,我们才能正视名利,既不将之视为洪水猛兽,也不视其为生命之唯一而在正确的名利观的驱使下,我们才能奋发有为,拼搏进取,既为民众谋福利,也推动社会进步和国家发展作为新时代青年,我们也应该明白,名利跟前一杆秤,不仅仅要靠人心来衡量,还要依靠法律法规。

只要违不违背内心的“道德律”和公序良俗,只要不触犯法律法规,名利不管大与小,我们尽可以光明正大地获取,此所谓“取之有道”网红谋名利,偷税漏税;官员谋名利,贪污行贿:他们最终都深陷名利之中,害人害己害国原因何在?就是因为没有树立正确的名利观,丧失了现代公民应有的道德素养和法律意识。

天不藏奸,公理昭彰,我们时代青年理当引以为鉴名利,只要我们取之有道,亦有何妨?【详解】本题考查学生写作的能力审题:这是一道任务驱动型材料作文题材料从《红楼梦》的《好了歌》引出对金钱名利的看法,再反思当今社会的被名利裹挟从而违法乱纪的现象,引导青年思考应该如何看待。

“名利”需要注意的是,尽管材料对名利的阐述是负面的,但我们应运用辩证的眼光,一分为二地、恰如其分地展开剖析,不能片面化、绝对化名利是一把双刃剑,从正面分析,追名逐利对人生具有正面意义,是人生的动力源泉所谓名无非是公众的认可,而利无非是物质利益,所谓。

“世人熙熙,皆为利来,世人攘攘皆为利往”但要想得到它们需要个人不断努力,且应当通过正常渠道得到才行一个进步的社会应该鼓励个人用自己的双手增加人生的价值,增加人生的内涵,使人生物质世界和精神世界都更加富有和充实。

从反面的角度分析,追逐名利要把握好度,过度的追求,甚至不择手段,最终会被名利所累,沦为名利的奴隶,甚至可能锒铛入狱因此写作时我们应该一分为二的辩证分析和看待名利可以先阐述名利的正面价值,论述应当追求什么样的名,追逐什么样的利。

如追求为国争光之名,追求人民的赞扬之名,追求为广大人民谋福利,这些都是应当赞扬的;而为了个人的名声和私利而蝇营狗苟,这样的人生追求是不值得提倡,甚至遭到唾弃的然后可以从反面分析陷入名缰利锁的弊端,如果被名利牵着鼻子走,甚至损害别人、国家的利益而满足自己的私欲,这样的人应当受到唾弃,如果违法乱纪还应当被法律制裁,也应当永远被钉在耻辱柱上。

最后分析青年应当如何正确看待名利,用更高远的理想和目标代替个人的私欲,挣脱名利的羁绊,从而达到更高尚的人生境界立意:1.名利可图,取之有道2.个人名利淡如水,人身价值重如山3.名是锢身锁,利是焚身火黑龙江省哈尔滨市黑龙江省实验中学

2022-2023学年高一上学期期中语文试题3.思辨写作在《师说》中,韩愈反复强调跟从老师学习的重要性,但俗语却又有“师父领进门,修行在个人”的说法在学习的过程中,究竟是“师父”更重要,还是“个人”更重要,一直众说纷纭。

请写一篇议论文,阐述你对这个问题的看法,题目自拟,不少于800字【答案】例文:师为灯塔,生为船韩愈的《师说》有语云:“师者,所以传道受业解惑也” 这句话强调了老师在学习中的重要作用而俗话却说:“师傅领进门,修行在个人。

”这句话又强调了个人努力这个决定因素那么在学习中,到底是老师更重要,还是个人更重要呢?我以为,老师和学生本就是教与学的双方,二者同等重要,缺一不可,在学习的不同阶段发挥着决定性的作用师者如同灯塔,用传道授业解惑为学生指明方向,个人如同航船,在灯塔的指引下,直挂云帆,劈波斩浪。

“学高为师,身正为范”老师以其渊博的才学、端正的品行,给学生以学识和品德上的示范和引领,让学生开蒙脱愚,学习并掌握前人的知识技能和智慧结晶,传承并发扬前人的精神品质和高尚德行,从而提升自我,涵养性情孔子开创儒学,设坛授徒,正是得益于他的教导和指点,冉有才华出众,办事巧妙;曾参著述《大学》,传承儒道。

也正是得益于这样代代不已的师生相传,儒家由孔子到孟子再到荀子,圣人辈出,后学者谁不是老师悉心培养的栋梁,谁不是站在巨人肩上的巨人?天地君亲师,儒家五种至尊的伦常,彰显了老师无可取代的地位和影响试想,如果我们不践行拿来主义,不通过老师的奠基,站得更高,看得更远,那么我们或许仍在茹毛饮血,仍不懂燧木取火;如果我们不跟从老师虚心求学,不经由老师的托举,那么我们怎会拥有这高度文明,怎会实现那太空行走?老师就如同一匹识途的老马,带领我们避过悬崖,绕开险滩,走出迷谷,登峰造极。

谁能说老师不重要?虽说严师出高徒,但“业精于勤荒于嬉”,学在苦中求,艺在勤中练,个人的努力是成功的关键知识和才学不是普通的物品,从老师的手中传递到个人的手中,就可以立即投入使用,而是要个人冬练三九,夏练三伏,烂熟于心,甚至举一反三,触类旁通,方能真正为我所有。

孔子弟子三千,有勤奋刻苦、学识渊博的颜回,亦有朽木不可雕也的宰予:哪怕师从一人,勤奋与懒惰,高下清晰可辨凿壁偷光,囊萤映雪,终成饱学之士;一曝十寒,三天打鱼两天晒网,到底泯然众矣:就算同是求学,努力与懈怠,结局截然不同。

可见,若无个人努力,就算师从圣人,就算天资极好,到底只是小聪明,难成气候反之,若有勤奋拼搏,就算师从凡俗,就算天资普通,终究可以集腋成裘,堪当大任谁能说个人努力不重要?人海茫茫,极易歧路亡羊,若无师傅领进门,要么跌跌撞撞,不辨东西,要么误入歧路,迷途难返。

若无个人修行,要么浪费资源,空乏其身,要么庸庸碌碌,一事无成唯有师生携手,师为灯塔,指引方向,生为航船,绕山穿桥,方可扬帆远航!【详解】本题考查学生写作的能力审题:这是一则引语类材料作文题资料给出了两种观点:韩愈在《师说》中强调了从师学习的重要性,而俗语中又强调的个人努力的重要性。

对于哪一个更重要,人们的观点不一这是一个思辨性话题,要求考生在作文中回答:在学习的过程中,老师和个人究竟哪个更重要这是一个见仁见智的问题,答案并不唯一可以认可老师更重要,因为老师掌握了专业的知识和技术,在学习的道路上,能够给个人很好的引领和示范,让每一个人少走弯路,省却重新摸索的过程,能够直接掌握现有的知识和技术的要领,能更快更好地完善和提升自我。

同时,老师也可以引导个人更快更好地确立自己的世界观、人生观和价值观,让个人明确自己的人生走向,不至于盲人摸象,无所适从而这些都是单凭个人努力无法迅速达到的高度可以认可个人更重要,因为无论师从何人,无论起点多高,无论天资多棒,无论条件多好,如果没有个人的拼搏努力,没有个人的勤奋好学,一切也只是水中月镜中花。

还可以认可两者都重要,因为教和学本来就是整个学习过程当中不可或缺的两个重要环节,老师的教是前提,是先决条件,个人的学是后续步骤,是达到学习目的的必备桥梁从这个角度来说,老师和个人同等重要,缺一不可,二者合力,方能渐入佳境。

文体是议论文考生可以运用层进式结构,谈老师∕个人更重要,为什么老师∕个人更重要,如何体现其重要性也可以运用并列式结构,就其中一个方面来谈还可以运用层进式结构,谈老师和个人都重要,然后从两个角度分别谈老师和个人的重要性体现在哪里。

观点要明确,脉络要清晰立意:1.有师引领易,无师自通难2.学习,贵在个人修行3.师傅引领在先,个人修行加持,方可事半功倍湖南省长沙市湖南师大附中2022-2023学年高三上学期月考(四)语文试题4.阅读下面的材料,根据要求写作。

材料一:杨振宁从小聪颖过人,初中时就表现出了超常的数学天赋12岁时,他就提出要学解析几何和微积分,但他的父亲并没有教他,而是请人教他学习《孟子》对于父亲不教他微积分而教《孟子》的良苦用心,杨振宁晚年颇为赞叹,认为人文学科对他整个思路有非常重大的影响,能够让他欣赏数学,而不是像其他同事一样对数学采取功利主义的态度。

材料二:2013年,复旦大学医学系研究生林森浩,因为琐事,投毒杀害室友被判死刑后,他在遗书中写道:“请将我写予你们的书信给我的兄弟姐妹们看看,告诫他们要多读书,开卷有益……”在看守所里,他看了不少人文类的书,比如《复活》《心理控制术》,目的是想通过阅读“让灵魂找到比短暂的生命更长久的东西来寄托”。

对上述材料,你有哪些思考和启发?请结合材料写—篇文章,体现你的感受与思考要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字【答案】例文:插上人文之翼,让灵魂高舞飞扬。

物理学家杨振宁成才的经验之一是父亲从小为他打下了坚实的人文根基,医学高材生林森浩性格偏激、走向歧途的教训之一是人文素养的缺失在成功与失败之间,在成才与堕落之间,把握方向的居然是让很多人不以为意的人文知识和素养,这不得不引起我们的深思:人文知识和素养的价值和意义何在?。

何谓人文?人文是重视人的文化它集中体现的就是重视人,尊重人,关心人,爱护人,然后由己及人,推及到天下人文学科包括文学、历史、哲学、艺术等多个分支,在这些领域里浸润熏陶,能够让一个人内涵丰富,心胸豁达,格局远大,懂得敬畏自然,尊重生命,关爱他人,热爱祖国,胸怀天下,可以让一个原本拙朴凡俗的灵魂变得纯净高贵,在道德的境界里高舞飞扬。

不可否认,自然学知识确实便利了我们的生活,推动了社会的发展“学好数理化,走遍天下都不怕”这句话,曾经风靡一时,在今天也依然大有市场但是,纯粹的自然学知识,不足以撑起一个人的精神大厦,也无法让社会走得更远。

相反,若无人文知识和素养的支撑,一个拥有高知的人,极有可能是一个对社会非常危险的人放眼望去,古有庞涓,忌贤妒能,残害同门;今有马家爵,自卑狭隘,残杀舍友古有秦桧,卖国求荣,遗臭万年;今有黄宇,见利忘义,出卖机密。

他们,有人之翘楚,有天之骄子,或心胸狭隘,或利欲熏心,虽历经圣贤之说的淘漉,但到底难改其本质的污浊,全无半点廉耻仁义的人文情怀,终究把自己的灵魂困在地狱里哀嚎而雨果曾说:“书籍是造就人类灵魂的工具”在人文知识的海洋里遨游,见惯了这世间至高至大、至宽至广的境界,潜移默化中也成就了自己巨人式的胸怀和气度,便再无井底之蛙的逼仄狭小、鼠目寸光。

一个人可以身量矮小,但更可以通过人文知识的滋养,让自己的精神人格高大魁梧,成为对社会极有影响力的人泱泱华夏,几千年来,孔孟之学、老庄之道、墨翟之爱,古圣先哲用他们智慧的大脑为我们植下了深厚的人文土壤,孕育的德行高尚者层出不穷:屈原洁身自好,正道直行,不改初心;杜甫忧国忧民,心系苍生,一生不辍;袁隆平扎根田间,解决民生,又梦禾下;逆行者们迎难而上,不惧生死,可歌可泣

……肥沃的人文土壤,让灵魂高贵者从个体到群像,并最终汇成一股洪流,裹挟着社会向真善美聚拢,势不可挡,他们的灵魂在天际最高处起舞飞扬阿基米德说:“给我一个支点,我可以撬动地球”这个支点,可以是人文知识和素养,它看不见摸不着,却是我们灵魂的定海神针,让我们的灵魂在阳光大道上畅行无阻,走到人生的地老天荒;它也是我们灵魂的天使之翼,让我们的灵魂在道德层面上轻歌曼舞,舞出生命的万道霞光。

【详解】本题考查学生写作的能力审题:这是一则记叙性材料作文题题目由两则材料组成材料一讲述了杨振宁从小数学天赋过人,但他的父亲却请人教他学习《孟子》,杨振宁晚年很赞叹父亲的良苦用心,认为人文学科对他的影响很大。

材料二讲述了复旦大学高材生林森浩因琐事杀害室友被判死刑后,在遗书中告诫兄弟姐妹开卷有益,而且自己在看守所里也看了不少人文类的书,以寄托灵魂两则材料是截然相反的两个事例,物理学家杨振宁成才的经验之一就是父亲从小为他打下的中国传统儒家文化(人文学科)的基础,医学高材生林森浩性格偏激、走向歧途的教训之一是人文素养的缺失,两则材料都体现了人文知识和素养对一个人成人成才的影响、意义和价值。

人文,即重视人的文化,其集中体现是:重视人,尊重人,关心人,爱护人所以说,人文知识和素养,能够培养一个人如何处理好与他人、社会、国家的关系,让一个人懂得礼仪道德,懂得敬畏自然,尊重生命,关爱他人,热爱祖国,胸怀天下,能培养一个人的是非观念、家国情怀、悲悯情怀,能培养一个人健康而又高尚的三观,让一个人的心胸豁达,格局远大。

正所谓心底无私天地宽,在人文的天地里,一个人才是一个真正的脱离了低级趣味的人,一个心中有大丘壑的人,一个面对困难挫折能够笑看风云的人,一个真正懂得人生价值的人而这些,都是自然知识没有办法比拟的,也是自然知识没有办法影响到人的特质。

从“思考和启发”“感受与思考”等语可知,文体主要倾向于议论文考生可以运用层进式结构,谈人知识和素养科对一个人的价值和影响,如何学好人文知识、培养人文素养并付诸行动也可以运用正反对比式结构,谈人文学科具有自然学科所不具备的优势,对一个人成人成才的影响、意义和价值。

立意:1.踏自然学科之基,插人文学科之翼,方可翱翔天宇2.提高人文素养,绽放生命荣光3.缺失人文情怀,生命便失去光彩4.人文情怀是灵魂最好的栖息地福建省福州市八县(市、区)一中2021-2022学年高二上学期期末联考语文试题

5.阅读下面的材料,根据要求写作高二男生宿舍有这样的一段对话:甲同学说,我觉得《社会历史的决定性基础》《实践是检验真理的唯一标准》枯燥乏味,我不想读,还是我的《福尔摩斯探案集》有趣;乙同学说,第二单元鲁迅的文章太深奥,我读不进去,我喜欢看时下流行的网络小说;丙同学说,从《乡土中国》中我了解了中国独有的文化体系,既要看清前方的路,也不应忘记来时的路。

对以上阅读中出现的现象,大家有不同的看法:有人认为,开卷有益,阅读应该根据自己的兴趣爱好;有人认为,阅读应该经常挑战自己的舒适区,才会进步……对此,你的看法是什么?请结合你的阅读体会,把你的认识和思考写成一篇发言稿,以小明的身份在班级的阅读主题班会上发言。

要求:结合材料,自选角度,确定立意;符合文体特征;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字【答案】例文:突破舒适区,在阅读中成长亲爱的老师、同学们:大家好!对于阅读应该根据自己的兴趣爱好,还是要努力尝试突破舒适区的问题,我的看法是,我们不能仅仅把阅读当作娱乐,而是应该勇敢尝试突破舒适区,让自己在阅读中进步。

诚然,当我们把阅读当作“悦读”时,我们会在阅读中体验到快乐,从而孜孜不倦地不断深入下去但是,就我自己的阅读经历而言,读完《福尔摩斯探案集》后,我似乎只记得了其中部分紧张精彩的情节,但若问我从中学到了什么分析归纳能力,或是什么人际交往能力,我却知之寥寥。

所以,很多时候,当我们只随着自己的兴趣爱好阅读时,我们大多只得到当下的满足,而对长远的提升却无甚裨益所以,勇敢突破自己的阅读舒适区,去勇敢挑战那广阔的未知世界吧!挑战阅读的舒适区,我们能对生活本身产生更深刻的体验。

比如,初读《瓦尔登湖》,我们或许会觉得进度过于缓慢、语言过于平淡但克服枯燥感深入阅读下去,我便会领略到梭罗笔下的瓦尔登湖之美比如“春光来临之前的一切琐碎事”,“太阳的光线形成了直角,温暖的风吹散了雾和雨

”,春光让一切琐碎事都变得毫无意义,让我得以认真品味“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”既如此,当我们面对真实的大自然时,难道不会报以同样认真欣赏的态度吗?挑战阅读的舒适区,我们能对人性本真获得更完满的认知苏格拉底说过:。

“没有思考的人生是失败的人生”读“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我能感受到先贤忧国忧民的伟大情怀;读“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后”,我能感受到高洁的人格之美;读。

“吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”,我看到向死而生的人间真情……时间有限,人生苦短,为何不努力挑战一下舒适区,多读一些经典书籍,多和书中一些品德高尚的人交往呢?挑战阅读的舒适区,让我们探索社会历史的规律与本质。

古语云“书如药也,善读之可以医愚”那些看似枯燥的《社会历史的决定性基础》《实践是检验真理的唯一标准》《乡土中国》等,其实都是在漫长光阴和浩瀚书海中历经大浪淘沙而依然闪耀的宝石它们虽艰涩,却无不闪耀着智慧的光芒,揭露历史的真相,描绘人类文明进步的图景。

正因思想太过深邃,才需要我们突破舒适区去字斟句酌、反复品味但是,读这些作品,我们会在阅读中不断思考帮助理解,更会在读后回味无穷就比如,读鲁迅的杂文,让我们对国人的人性有更深入的了解,从而更明白当初那段“

国不强,国之不国”的噩梦为何产生读书就是鉴往,在突破舒适区的同时多读多式,我们才更能明白未来的路应该怎样走腹有诗书气自华让我们努力突破舒适区,领略经典杰作中人类所思、所求的广阔和丰盈,让我们自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系,让我们的心能在阅读中随着人类心脏的跳动而跳动。

谢谢大家!小明2022年X月X日【详解】本题考查学生写作的能力审题:这是一道任务驱动型材料作文题材料借男生宿舍三位同学对于阅读的不同态度讨论,引出了阅读是跟随兴趣爱好还是挑战舒适区帮助自己进步的思辨性话题。

材料中甲乙两位同学选择自己的兴趣爱好来阅读,是因为他们觉得经典太过枯燥深奥,让人读不进去这种态度显然是错误的,但这却并不意味着我们不能根据自己的兴趣爱好去读书因为毛姆曾说:阅读应该是一种享受阅读既不能帮你获得学位,也不能助你谋生糊口;不能教会你驾船,也不能告诉你如何发动一辆故障的汽车。

但它们将使你的生活更丰富更充实圆满而感快乐,所以,我们可以为兴趣和快乐而选择阅读因为每个人的看法都不会与别人完全相同,最多只有某种程度的相似而已如果我们是被他人要求说:这些对我具有重大意义的书,也该丝毫不差地对你具有同样的意义,那真毫无道理。

虽然,阅读这些书可能使某些人更觉富足,没有读过这些书,他一定不会成为今天的他但对于我们这些支配阅读而不是被阅读支配的人而言,如果你读了之后,觉得它们不合胃口,那么,请就此搁下,除非你真正能享受它们,否则毫无用处。

但我们也应该认识到,我们可以从兴趣爱好出发去选择阅读,但不应把这作为阅读的终点因为一个人要想过有意义的人生,那他活着就不能仅仅只为满足那些赤裸裸的需要这时,读书绝不是要使我们快乐而“散心消遣”,而是要使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人生视而不见,而是要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。

所以,我们要想获得成长,就必须脱离舒适区,去广泛阅读各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻像和理想的巨大财富,从而被带进一个思想和反省的境界里去写作时可以支持为兴趣爱好而读,但需注意理由充分,不能仅仅是因为材料中所说的经典太过枯燥难懂。

也可以从个人成长角度认同阅读应突破舒适区,指出阅读是人生存基本方式的一个重要精神活动如果人们要保留任何形成自己的判断和意见的能力,那么他们如何读,懂不懂得读,以及他们读什么,都必须经过审慎地考虑当然,也可以综合两者,说明对于我们来说,或许问题不在于仅为享乐而读或仅为突破自我而读,而应实事求是灵活处理。

有时我们只图一笑,只须浅尝,有时我们需要仔细咀嚼,慢慢品味所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其梗概,而对于少数好书,则应当通读,细读,反复读当我们能自由地选择我们个人能完全沉溺其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,我们就能在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系,使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。

写作时注意发言稿的格式要求立意:1.失去乐趣,阅读还有何意义?2.突破舒适区,在阅读中提升自我3.阅读并非一成不变,当情随事迁内蒙古赤峰市桥北四中、实验中学2022-2023学年高三10月联考语文试题6

.阅读下面的材料,根据要求写作文学家史铁生说:“我站在今天设想过去又幻想未来,过去和未来在今天随意交叉,因而过去和未来都刮着现在的风”革命先驱李大创说:“无限的‘过去’都以‘现在’为归宿,无限的‘未来’

都以‘现在’为渊源‘过去’‘未来’的中间,全仗有‘现在’以成其连续,以成其永远,以成其无始无终的大实在一掣现在的铃,无限的过去未来皆遥相呼应”以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字【答案】例文:“现在”继往开来时间是一条永无止境的河流,从过去流到现在,又由现在淌向未来过去犹如一杯烈酒,历久弥香,回味永恒;现在是一曲正进行的交响乐,慷慨激昂,动人心弦;未来犹如一盏灯塔,永远指引着我们前进的方向,给我们力量与信念。

文学家史铁生说:“过去和未来在今天随意交叉,因而过去和未来都刮着现在的风”让我们把握“现在”,既往开来以史为诫,我们更清楚“现在”来自何方,“未来”该去往何处当西方列强的船舰利炮打破封锁的国门,当日本帝国主义的铁蹄肆意地践踏在祖国的土地上,当贫穷落后、民不聊生困扰着广大人民,。

“五四”青年走上街头振臂高呼,为国家为人民奔走;为民众鞠躬尽瘁的焦裕禄,奔波在兰考每一寸土地上,只为兰考人民能解决温饱问题;没有专业的钱长伟,以国家的需要为专业,用60多年的报国之情诠释了自己一直坚持的专业

——爱国回首历史的长河,那些矢志不渝的奋斗,无一不在提醒着我们,从何而来,该去向何处传承前人的荣光,续写未来的光辉,他们是岁月长河,我们是他们之所来,必将活成他们之愿,完成他们未完成之诗篇奋斗现在,用铁肩担起道义,用奋斗铸就华章。

加缪曾言:“对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在”历史的接力棒已交到我们的手中面对百年未有之大变局,国际社会风起云涌,我辈青年必当责任与使命同在,初心与坚守常存,做不负时代的逐梦人致力于石墨烯研究的天才少年曹原,不留恋异乡的繁花似锦,拒绝美国邀请,毅然选择回到祖国效力;从无声里突围,打破自身的缺陷,江梦南把握当下,珍惜每一分每一秒,考入了无数人梦想以求的最高学府。

——清华大学;放弃大城市的优渥生活,只身投入脱贫攻坚的最前线,用生命谱写新时代的青春之歌吾辈青年,当追随榜样脚步,把握现在,奋斗当下,为第二个百年添砖加瓦展望未来,现在是未来的起点,未来是现在要奔赴的终点。

以未来为动力,不负未来的伟大梦想展望未来,党和国家现代化进程已彻底完成,第二个百年计划已成胜利果实,社会主义建设大跨步迈进,人类命运共同体的大同盛世已构建而成……怎么不让人心潮澎湃、血脉贲张正是我们向往未来的美好愿景,才有了不断前行的明确目标,才有奋力拼搏的强大动力。

这条康庄的未来大道,我们既已得看到终点,何不加快脚步,再快一点驶达?时代青年当怀着对未来的憧憬,让未来得益于现在的耕耘,让未来成为已来“一掣现在的铃,无限的过去未来皆遥相呼应”过去与未来成为光影的交叠,我们铭记着过去的美好,向往着美丽的未知,让现在地努力点亮过去,照亮未来。

【详解】本题考查学生写作的能力审题:这是一道引语式材料作文题两则材料都围绕“过去”“现在”“未来”思考它们之间的关系,这是我们立意的核心史铁生认为“今天”是“设想过去”和“幻想未来”的基点,“今天”关联着过去和未来。

站在“今天”回望过去,可以有反思和总结;站在“今天”想象未来,今天就是未来的起点,影响着未来的发展李大钊的名言是对“过去”“现在”“未来”的思考那么这三者之间究竟是什么关系呢?李大钊说“无限的‘过去’都以

‘现在’为归宿,无限的‘未来’都以‘现在’为渊源”,过去所有的努力成就了现在,而现在所做的一切又影响着你的未来;因此他认为“现在”连接着“过去”和“未来”,三者有着密切的联系,是一个不可分割的整体,“一掣现在的铃,无限的过去未来皆遥相呼应

”在这三者之中,史铁生和李大钊又特别看重“现在”,因为“过去和未来都刮着现在的风”,“‘过去’、‘未来’的中间全仗有‘现在’以成其连续”有了“现在”,“过去”的荣光方能延续,“过去”的错误方能改正;有了。

“现在”,才会有光明美好的“未来”“现在”是“承前启后”的关键一环如此,我们应该好好把握“现在”,做好“现在”该做的事,这样才不负“过去”,展望“未来”写作时要注意把为何要珍惜“现在”,做好“现在”,放入

“过去”与“未来”的整个链条当中去思考,这样才能明白“现在”的重要性这才是出题者的真正意图写作时要把“过去”“现在”“未来”当成一条动态的链条,每个环节都对另外两个环节有影响,从而必须要正确面对这三个环节,找到正确态度和最佳做法。

如“过去”,如果做得好,那么“现在”就应该继续过去的做法;如果做得不好,不要只是沉浸于懊悔当中,应在“现在”改正,为“未来”奠基面对“未来”,空想不切实际,要想赢得未来就必须做好“现在”,你的“现在”就是你

“未来”的延伸明确了这一点,我们就应该思考如何做好“现在”,才能更好地把“过去”和“未来”连接起来,如珍惜时间,脚踏实地,努力拼搏等总之,青年应该有整体意识,着眼于“未来”,修正“过去”,珍惜“现在”,用努力奋斗争取光明的

“未来”立意:1.“现在”继往开来2.铭记过去,珍惜现在,相信未来3.做好“现在”,不负过去,赢得未来四川省资阳市2022-2023学年高三上学期期末语文试题7.阅读下面的材料,根据要求写作人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。

——列夫·托尔斯泰生活是一种律动,需有光有影,有左有右,有晴有雨——老舍释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的世界——雨果作为这个光与暗交织的世界中的一员,作为身处百年未有之复杂大变局形势下的中国青年,以上材料带给你怎样的启发?请写一篇文章表达你的思考和观点。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字【答案】例文:拥抱光明,不惧阴影天地不仁,从未承诺给我们提供一个完美的世界艳阳高照,阴雨连绵,都是上苍的馈赠。

享受阳光的普照,就也接纳阴雨的洗礼吧,一个乐于拥抱光明的人,也应敢于在凄风冷雨中前行世事繁复,人间扰攘,怎能天真地期冀社会完全是一潭清水,毫无杂质?身处百年未有之大变局中的我们,向往光明,也当不惧阴影,表现当代青年的勇敢与担当。

伟丽的事业从来不是一帆风顺的,光明与阴影的交织,正义与邪恶的较量,会充满整个奋斗过程我们看到四十年来,中国改革开放一路高歌;我们也看到征程之上,天灾人祸一再出现我们看到全国同胞英勇抗疫,不计得失;但我们也看到有败类在核酸检测中造假,大发国难财。

我们看到黄大年为潜艇研发呕心沥血,实干兴邦;我们也看到共和国的蛀虫不时出现,贪赃枉法但是,我们能因为有困难、败类和蛀虫的存在而悲观气馁、摇头放弃吗?沧海横流,方显英雄本色,斗争越是复杂,越能锤炼我们的胆魄。

接纳阴影,不是向阴影投降,不是一直与阴影共存,而是在承认它必然会出现的前提下,以勇敢的态度去面对它,战胜它,消除它只敢面对阳光的人是孱弱、怯懦的,有担当的勇士不畏惧风雨的磨砺谁能比毛泽东看到的阴影多?他年纪轻轻,就深入湖南农村进行调查研究,见识到了多少社会的黑暗面,但他没有因此而放弃拯救中国的壮丽事业,反而是更加坚韧、富有洞见地投身到领导中国革命的征途中去。

谁能比邓小天见到的阴影多?他一生三起三落,看惯世事变幻,但他没有放弃扶大厦之将倾的责任,把中国这艘巨轮引向改革开放他们都是勇士,不畏惧阴影;他们都有担当,化阴影为光明而今,中国已踏上新征程,开创了社会主义事业的新局面,取得了举世瞩目的成就,但我们也应清醒地认识到,外有群雄环伺,内有保守势力,前路必然还会有风雨。

但是,作为新时代的青年人,我们相信,我们肯定能在正确的道路上,上天探月,下海擒蛟,沐浴明艳阳光我们也肯定不畏惧有风雨出现、有阴影出现身上的责任感是我们的定舱石,鼓荡在胸间的英豪之气是我们的冲锋衣如果有阴雨,它只会让我们更强健;如果有阴影,它只会让我们燃烧地更明亮。

事业是壮丽的,道路是曲折的拥抱光明,光明是我们必然的追求;不惧阴影,阴影会映衬得光明更灿烂【详解】本题考查学生写作的能力审题:这是一道任务驱动型材料作文题材料第一句,出自长篇小说《安娜·卡列尼娜》光明能带来魅力、美,这一点不言而喻;但阴影也能产生魅力、美,这就引人深思了。

“光明”与“阴影”是一个物体的两个方面,它们相互转化,紧密相连,在自然界是这样,在人生、社会也是如此怎样正确对待“光明”与“阴影”,就是怎样对待人生中的顺境与逆境、成功与挫折、有利与不利等现象光明和阴影共同成就了人生的五彩斑斓。

人生因为有了光明和阴影的相互影响、变化,才更精彩材料第二句,在原文中,其实还有“趣味就在这变而不猛的曲折里”这样一句话,出自老舍的《小病》,文章通过写小病这一日常的事情,引发深思:小病是必要的对材料所引的这句话可以这样理解:人生的旅途中,每一条路都不会是完全平坦的,难免有波折,有冲突,而这些波折冲突让人生充满律动,我们应学会接纳它们,这样,生命才真实、丰富、有意义。

材料第三句,出自雨果的《悲惨世界》读这则材料时不要仅仅关注对“光明”与“黑暗”之间关系的辨析,更应抓住这一思辨的前提——“人心”这句话强调,在人性的深处,既有正义的一面,也有邪恶的一面,两者之间的永恒的冲突、较量,既给这个世界带来希望,也给这个世界带来悲痛。

实际上,我们就是在正义与邪恶的较量中,在正义战胜邪恶的那一刻,看到人性的美好,感到人间值得这几则材料可以综合理解为:“光明”与“阴影”都能产生美,都能赋予我们的人生以别样的意义,关键在于我们如何去看待它们。

这道作文题的三则材料,共同强调的是,在看待一个事物或现象时,应从光与暗两个方面全面考量试题写作任务中设置的情境是,“作为这个不平凡世界中的一员,作为身处百年未有之大变局新形势下的中国青年”,来谈一谈读上面的材料所获得的启发。

所以,写作时就不能仅仅对“光明”和“阴影”本身进行思辨在完成思辨任务的基础上,还必须深入领悟其背后的现实意义,思考在当今的中国,面临百年未有之复杂大变局,作为一个有责任、有担当的中国青年,应该形成怎样的人生观、世界观,应该以怎样的心态来看待人性的善恶、人生的顺逆、社会中的美好与丑恶。

建议大家在写作的时候,表现出担当精神的同时,还要表现出一种大格局:建设自己的人生和建设强大的中国,都是复杂的系统工程,我们不要因有负面的东西存在而悲观,而应以成熟的心态看待复杂的人心、世相,藐视一切困难,争取在复杂的斗争中、在战胜丑陋邪恶的力量的过程中,实现人生的价值、寻找生活的意义。

立意:1.有了阴影和黑暗,光明才显得炫目2.只有懂得欣赏缺陷,才能够真正体会美好3.月有阴晴圆缺方为美,人有悲欢离合不必怨4.沧海横流必然高低起伏,从容应对方显我辈豪气湖南省长沙市雅礼中学2022-2023。

学年高三上学期月考卷(四)语文试题8.阅读下面的材料,根据提示写作季文子三思而后行子闻之,曰:“再,斯可矣”(译文:季文子办事,要反复考虑多次后才行动孔子听到后,说:“考虑两次就可以了”)如何把握思与行?品读这则《论语》。

,对照现实的社会和人生,请你谈谈自己的思考和感悟要求:自拟标题,自选角度,观点明确;不得泄露个人信息;字数800以上【答案】例文:谨于思,果于行季文子,三思而后行,不可谓不谨,但孔子不赞成,为什么?思虑太多,过犹不及。

世间事,繁杂且多变,怎么可能等到万事周全才行动?所以说,事前思虑固不可少,但也要果于行动凡事预则立,不预则废,行事之前必须深思熟虑,凭一时意气而草率行事,必然败事南宋年间的开禧北伐即是一例:韩侂胄为了立功,在没有详细分析敌情的情况下贸然进攻,最终失败。

本是爱国之壮举,却落得鲁莽之恶名,可见,事前思虑,不得不谨但是,也不能沉耽于思虑而裹足不前,毛主席曾说:“多少事,从来急;天地转,光阴迫一万年太久,只争朝夕!”光阴如梭,形势逼人,怎能妄想等到万事俱备时再行动?想当初,日军全面侵华,怎么应对?我们当然会思考,但是,当初的爱国志士更多地是果敢地去行动,在思考的同时行动,在行动中思考。

所以我们看到川军出征,百团大战我们可以有持久战的战略,但不能只持久地思考,不能怯懦于行动,毕竟战争不等人耽于瞻前顾后者无非三个原因,一是懒惰,一是怯懦,一是私心重勤奋、勇敢、无私的人从来是事前深思,思定则行。

南宋小朝廷,天天把迎二圣、收失地挂在嘴上,但瞻前顾后,患得患失,不光苟且于江南不见行动,还无耻地打击主战派,什么原因?懒惰和怯懦兼而有之,更加上赵构还有贪恋皇位的私心反观新时代的奋斗者们,凭着勤奋、勇敢、无私的态度,既谨于思考,又果于行动,创造了一个又一个辉煌的成就。

看我国的航天工程的工作者们,他们行前有思,有谋划,有布局,每一步都谨慎推演;他们也果于行动,一个个“嫦娥”飞月,一个个“天宫”升天,从简到繁,从无人到有人,不都是在行动中升起和改进的吗?航天工程如此,大海勘探工程也是这样,扶贫工程也是这样。

每一个庞大工程取得成功,都离不开“谨于思,果于行”作为新时代的有担当的青年,我们更应学会处理思与行的关系面对自己的未来,我们要有人生规划;面对自己的事业、祖国的发展大业,我们要有职业规划但是,我们不能只绘蓝图不行动,不然,就成了纸上谈兵的懒惰者、怯懦者。

所以,有了规划,就去生活中践行吧,让实践检验它,在实践中调整它思定则行,边行边思,我们才能事业有成,不负家国因此,记住孔子的教导吧,“再,斯可矣”谨于思,思而有度;果于行,勤行不怠【详解】本题考查学生的写作能力。

审题:这是一道任务驱动型作文题材料出自《论语》此则《论语》衍生的成语“三思后行”广为流传,但它并非完全符合孔子的真正主张季文子是鲁国的大夫据记载,他一生谨慎,祸福利害算计得太过精明,他思虑越深,世故越深。

孔夫子说“再,斯可矣”,是针对季文子的这一性格特点来进行点拨教导的,如果换成子路之类的学生,估计孔子就会改口性格急躁、鲁莽,那就谨记“三思而后行”;性格优柔寡断,“再思则行”引导语部分,要求考生品读这则《论语》,思考。

“如何把握思与行”,也即让考生在理解本则材料所传递的思想的基础上,思考怎样辩证处理“思”与“行”二者之间的辩证关系审题时,我们要注意“三”和“再”之间的区别与联系“三”是多次,这里指的是多次的、反复的、无谓的、没意义的、患得患失的思考,它带来的结果是思而不行。

“再”是两次,不能理解成仅仅两次,而应理解为点到为止、恰到好处的周密谨慎的思考,它带来的结果是思定则行生活中,面对很多问题,在行动之前,我们应该谨慎思考,但如果思而不行,缺少决断,那么,就会陷入瞻前顾后、优柔寡断的状态,只能是裹足不前,不能成事。

所以,一旦思考成熟,就应该立即行动,在行动中完善思考,随时发现新问题,随时解决新问题这也就是孔子否定季文子的“三思”,建议他“再思”的原因行文过程中,我们要先理清“思”和“行”二者之间的关系:先思后行,思定立行,行而有思。

重点强调的应该是思定立行然后,再结合具体情况、根据行动主体的特定性格,什么情况下、什么样的人要“三思”,什么情况下、什么样的人“再思”即可此处要结合现实社会和自己的人生经历来写,把写作引向思考如何在以后的生活中处理好思考和行动二者之间的关系,以让自己的事业开展得更顺利,让自己的人生之路走的更稳健。

立意:1.多思则多私,故不宜三思而行2.思不在多,在于得法3.思定则行3.鲁莽者多思,优柔者速行山东省东营市广饶县一中2022-2023学年高一12月月考语文试题9.阅读下面的材料,根据要求写作我们的生活中,有许多各具功用的镜子:平面镜

——正视自己,望远镜——放眼远方,显微镜——揭微显隐,哈哈镜——开怀一笑这些镜子对于一个人的成长也颇有寓意和启发作为新时代的学子,如果想给自己的心灵配装一面必需的“镜子”,你会怎么选?请结合材料写一篇议论文,体现你的选择与思考。

要求:①选准角度,确定立意;②明确文体,自拟标题;③不要套作,不得抄袭;④不少于800字【答案】例文:心有平镜,认识自我镜子有多种,其作用各不相同,我想,在众多镜子中,我们最需要的是一面平面镜子:借它来认清自己,准确地定位自己,以便更好地发展自己。

古希腊德尔斐太阳神庙上写着一句箴言:认识你自己很多人不以为然:我还不认识我自己?正是这种自以为是的愚迷,阻碍了一些人认清真实的自我,使他们生活在幻相中:或自高自大,或自轻自贱,或自卑自怜这条箴言,佛家棒喝,告诫人们:应持续自省。

唯此才可准确定位自己,才可发挥优点,弥补不足,完善自我能成就一番事业的人,往往心里装着一面平镜,以它映照出自我的真面目刘邦心有平镜,他深知“运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。

”正因对自己有清醒的认知,他才能用人之长,补己之短,终成大业;鲍叔牙心有一面平镜,他明白“臣之不若管夷吾者五”正基于对自己有一个明晰的定位,有容人之量的他,诚心向齐王推荐管仲,最终成就了自己和管仲,也成就了齐国。

那些在各自的领域里做出巨大贡献的人,往往都心中高悬一面平镜,时刻保持清醒的自我认知,进而取长补短,扬长弃短,最终成就事功,从而让自己的名字在历史天空熠熠闪光怎样才算是真正地认识了自我?王阳明提倡“知行合一

”,认为“知而不行,即为不知”,因此,只有已经开始着手改变自我、完善自我了,才算是真正地认识了自我富有雄才大略的汉武帝,连年征战、大兴土木,导致国库空虚,民怨沸腾,寇盗四起晚年他深刻反省自己的错误,放下身段,用极大的勇气写下《轮台罪己诏》,这为后来的。

“昭宣中兴”打下良好的基础他用他的行动,表明他认知了真实的自己巴金先生在反思自己文革期间的人格扭曲时,不是遮遮掩掩,而是动手写下了《随想录》,深自忏悔他用他的行动,找回了“真我”,也以此表明他真正地认识了自我。

在他们开始改变自我、完善自我的那一刻,他们才是真正地擦亮了心中的那面平镜老子曾说:自知者明让我们时刻都在自己的心中挂一面清晰、明净的平镜,用它来照见最真实的自己:既不妄自尊大,亦不妄自菲薄;既明于自知,又勇于自改。

这样,我们才能合理地规划自己的人生,让自己的人生散发光彩,也为社会增添灿烂【详解】本题考查学生的写作能力审题:这是一道引语式材料作文题材料第一段给出生活中的几面镜子,这几面镜子各有其寓意平面镜的寓意:真实地反映人的原貌,也就是让人看到真实的自己。

只有正视自己的人,才能知道自己的优点、缺点,才能给自己一个准确的定位,从而合理地规划自己的人生望远镜的寓意:让人看得高,看得远,也就是有远见只有拥有远见的人,才能看到未来如果只关注眼前的一亩三分地,又怎能看到远方的星辰大海?。

显微镜的寓意:让人看得细,看得深,也就是能从细微处发现问题,能见微知著,能窥一斑知全豹谋大事者亦应拘小节,要学会以显微镜般的细致,去抓细节,看苗头,预测趋势对好的苗头要扶植培养,对不好的苗头要及早扼杀哈哈镜的寓意:以达观的态度,笑对人生。

人生清醒并不难,难得的是糊涂面对生活中的杂事,不斤斤计较,以一种幽默、洒脱的态度对待之这是人生大彻大悟之后的超然、宁静心态的写照材料第二段引导考生把对镜子寓意的思考与自己的成长联系起来,选一面“镜子”装配给自己的心灵,我们可以从上面的四种镜子中选择一种,也可以另选一面自己想到的镜子,比如放大镜、墨镜等。

写作时,一旦选定某面镜子,就要扣住镜子的作用和寓意来生发文章,与其说是选镜子,不如说是在树立人生观、价值观,规划人生发展方向写作过程中,首先,可以与其它类型的镜子做简要对比,写出选此面镜子的原因然后,以凝练的语言写出此面镜子的寓意,为后面的论述张本。

接下来,联系自己的生活实际,并结合时代所需,谈自己选择此面镜子的必要性在这个过程中可以通过举例论证,广泛联系古今中外的事例来佐证自己选择的正确性,让文章内容充实、论证有力度当然也可以选择反面事例来进行对比论证,让论证更深刻。

最后,可以展望未来,做出这样的选择对自己的发展有何意义,对自己实现个人价值和社会价值有怎样的帮助作用立意:1.拥有人生望远镜,不让浮云遮望眼(望远镜)2.正视自我,准确定位(平面镜)3.细节不放过,大局无差错。

(显微镜)4.笑对人生,难得糊涂(哈哈镜)山东省枣庄市三中2022-2023学年高一上学期期中语文试题10.阅读下面的材料,根据要求写作最近,电视台正在热播的电视连续剧《底线》,反映了政法工作者的生活其中发生的一件事让人很有感触,星城区人民法院的法官方远被女儿就学的学校老师告知,孩子最近在学校说脏话,语出不雅的口头禅。

爸爸方远与孩子沟通之后,发现孩子不以为然,反而认为这样很酷,他便口吐莲花,好好教育了孩子一通无独有偶,我们这段时间上网课,个别同学在课堂上,回答老师问题也有不雅口头语冒出,让人汗颜,心头不爽!如此这般,不得不使我们深思:到底是怎样的语言和行为才是酷的、美的?对此现象,您有何感悟和思考?

请自拟题目,使用适当的论证方法,激浊扬清,写一篇不少于800字的议论文【答案】例文:嘉言懿行为美,远见卓识为酷爱美之心人皆有之,追求美,是人的本性;尚酷之风弥漫全球,追求酷,无可厚非追求美,崇尚酷,本是好事,但如果错把。

“丑、俗”当“美、酷”,难免南辕北辙之讥把口吐芬芳当美,把不孚众望当酷,岂不可笑?因此,欲得美、酷,应先问:何者为美?何者为酷?其实,美之为美,较好理解,问题往往出在追求“酷”上酷是一种独特的美,它首先要美,然而还要美得超凡、美得拔俗、美得有自己的风骨。

与别人一样美,虽美,不酷就如书法中的馆阁体,美则美矣,但美得没个性,美得让人记不住,虽然美,总有点讪讪的,腰难直,气难壮;倒是郑板桥的“六分半书”,非隶非楷,非古非今,有点丑丑的“酷”正是基于这样的认识,很多人,尤其是我们初生牛犊般的年轻人,就觉得与别人一样美,就对不住自己,不酷得惊天地、泣鬼神就无颜见江东父老,于是竞相出妙招、展异相:扎脏辫、穿奇装、说脏话、行恶事。

结果,一说就俗,一做就错,所有的妙招都成昏招,所有的异相都成丑相某对年轻相声演员就犯过类似错误,他们借“出口成脏”来标榜自己的酷,在节目中拿京剧女前辈“砸挂”,低俗不堪,结果不仅没人欣赏他们的酷,反而对他们大加批判。

原因何在?因为他们忘了:酷应以美为前提到底什么是酷?真正的酷,应该以美为前提,但又美得有个性,美得有创意,美得不同凡响酷的内核是超凡拔俗,但所有的超凡脱俗都以美的方式呈现,体现在日常中,则是内有远见卓识,超凡脱俗;外有嘉言懿行,动辄有方。

如果颠倒了,外在怪异,内在不脱俗,则为丑在追求酷的道路上,歌星尚雯婕就走过弯路,本有着音乐天赋的她,有段时间化妆怪异,号称“中国版Lady Gaga”,虽然吸引了一些猎奇的眼球,却没被主流接受,这正是虽异不美的典型。

后来她慢慢改变了风格,以美的外表和独特的音乐才华重新赢得大众的支持由此看来,酷,必须以独立的精神为内核,又要以美的言谈仪表为外衣真正的“酷”可以在各种行业、各种职位的人身上呈现出来毕加索画《格尔尼卡》,其技巧前无古人,其内容满是悲悯,这是酷;乔布斯为苹果手机做设计,颠覆了人们对手机的传统认识,又让手机功能变得更强大,这是酷;张文宏在疫情中的发言,不囿于政治成见,不离开科学常识,这是酷。

他们酷,他们也美,他们美得与众不同,他们又酷得那么美生活在新时代,生长在春风里,我们正值青春,我们是追风少年,但愿我们在追风路上,外有嘉言懿行,内有远见卓识,一路美,一路酷【详解】本题考查学生的写作能力。

审题:这是一道任务驱动型材料作文题所给材料是电视剧中和网课中都出现了一些孩子把说脏话当作“酷”这样一种以丑为美的现象材料本身用了“让人汗颜”之类的话语表明了对这一种现象所持有的批评、否定的态度任务要求是:写一篇议论文,。

“到底是怎样的语言和行为才是酷的、美的?”后面又提到应“激浊扬清”,那么,我们这次的写作就应该批判错误的审美观,树立正确的审美观因此,在构思过程中,我们要从材料出发,思考判断生活中的语言和行为的“酷”“

美”与否的标准是什么言行的“酷”,往往表现的是说话、做事不循陈规,以率性地方式展现自己的独特个性但是,它有一个前提,那就是说这样的话、做这样的事是基于健全的心智、健康的心态、独立自由的追求、敢于突破创新的精神。

如果没有这一前提,那么,所谓的酷,只能沦落为怪异、低俗、肮脏本道作文题,实质上是引导我们树立正确、健康的审美观、价值观写作的时候,我们可以顺着材料的方向,联系现实,并作适当的拓展,指出这种以丑为美的不良现象的确很多,确需批评、纠正。

这也是写作此篇文章的价值之所在然后,根据现象归纳、揭示这些现象出现的底层原因:在心智不成熟、正确的审美观尚未确立的阶段,未成年人为了彰显个性,而选择了错误的自我表现方式另外,还应指出,他们之所以会犯这种错误,源于青春期张扬自我个性的冲动,不应该批判过度,不要一棍子打死。

这种错误是可以因势利导地进行纠正的接下来可以指出解决此问题的途径:学生个人要通过学习,寻求正确、健康的自我展现方式;家长和老师,要正确引导,帮助学生树立正确的审美观;学校和社会,要营造优雅、健康的成长环境,防止不良风气在社会蔓延。

立意:1.以脏为酷,丑不可言2.为人应辨妍与媸,莫因低俗落笑柄3.脏话连篇降身价,兰心绣口美自来河南省九师联盟2022-2023学年高三上学期核心模拟卷(二)语文试题11.阅读下面的材料,根据要求写作有人说,名牌的衣服与不名牌的衣服在基本功能上不外乎有保暖和遮羞两个,满足这两个功能,

100元一身拿下,但是,偏说这是牌子货,这一身要2万元这多出的19900元哪儿来的?没用的东西,什么是没用的东西?牌子故曰没用的东西最贵,有用的东西都便宜你对这则材料有怎样的思考和感悟?请结合自身体验,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字【答案】例文:有用与无用并重,物质共精神齐飞有人说,没用的东西最贵,有用的东西都便宜从实用主义的角度来说,生活中确实存在这样的现象。

总的来说,我们习惯于认为能满足基本物质需求的东西有用,而很多用来满足精神层面需求的东西则认为无用其实,事物的价值不能仅仅通过贵或便宜来判断没用的东西和有用的东西各有其存在的作用和意义,我们应该有用与无用并重,物质共精神齐飞。

有用的东西是我们赖以生存的基础,和我们的衣食住行息息相关,其重要性不言而喻没有那些有用的东西,无用的东西将成为无源之水,无本之木可以想象,如果我们连肚子都填不饱,不可能花掉一年的饭费去现场看世界杯;如果我们还穿不暖,不可能花高价去买名牌时装。

在任何时候,生存都是第一位的,能够满足生存的东西或许不值钱,但至关重要在战乱年代逃难的路上,曾经发生过一根金条换一个窝头的事情;在当年长津湖的阵地上,一件破棉袄胜过无数名牌包只有在基本的需求都得到满足的前提下,。

“没用的东西最贵”这个说法才能够成立无用的东西是我们提高生活质量的必然追求,可以让我们的心理更满足,精神更丰盈,生活更美好人类和动物的不同之处在于,动物在吃饱喝足了之后只会晒太阳,而人类却创造出了灿烂的文化。

我们不但要吃得饱,而且要吃得精致,吃得健康,吃出文化;我们不但要穿得暖,还要穿得好看,穿得别致,穿出艺术可以说,所谓无用的东西,是人类更高标准的追求在一些人的眼里,文学、音乐、绘画、体育等等可能都无用,但它们却能够给我们带来精神的享受,心灵上的按摩。

它们不能直接填饱我们的肚子,但是可以充实我们的大脑;它们不能成为我们身体里的营养素,却可以变成让我们身心愉悦的多巴胺有用和无用的东西并非孤立存在,而是你中有我,我中有你,互相促进,互相影响,甚至互相转化。

体育看似无用,但中国女排三连冠、五连冠,极大地振奋了国人的精神,转化为亿万群众建设祖国、振兴中华的动力文学艺术看似无用,但一首《松花江上》,点燃了无数中华儿女反抗侵略的烽火;一部《钢铁是怎样炼成的》,激励无数青年为了远大的理想而奋斗,不再虚掷青春;一部《平凡的世界》,让无数处于困境的人直面苦难,做生活的英雄。

有人说文化无用,但“天不生仲尼,万古如长夜”;有人说读书无用,但不读书,我们吃得再饱、穿得再暖,也是生活在黑暗当中而反过来,良好的物质保障,也可以对体育比赛的胜利,对文化的繁荣,起到正面的促进作用有用和无用的东西都具有独特的价值,我们需要物质上的满足,也需要精神上的丰盈,只有做到有用与无用并重,物质共精神齐飞,才能让我们的生活变得更加丰富,更加美好。

【详解】本题考查学生写作的能力审题:这是一道引语式材料作文题考生需要理解“没用的东西最贵,有用的东西都便宜”这句话的含义就名牌衣服而言,的确,它的保暖和遮羞的功能与普通衣服没有太大差别,为何就能比普通衣服多出。

19900元?多出的价值在哪里?在“美”“时尚”等功能,在设计者的创意、匠心,在人类的思想对于一个品牌来说,增值的那19900元,全是被无用的东西给挣走的,比如故事、文化、传承、时光等这些东西确实“无用

”,因为它们的实用价值不大,但我们能离得开这些“无用”的东西吗?显然不能服装如此,一个人是不是也是如此?那些看似“无用”的事,日后可能会成为你增值的资本比如“读书”,看似“无用”,但它会拓宽你的眼界,增长你的才干,看似无用,却能为你增值。

文学、艺术这类东西恐怕都属于“无用”的东西,但我们人类如果少了这些,该多么无趣,你能说它们没有价值?但从另一个角度说,这句话确实有道理,比如钻石、黄金,有用吗?又不能拿来充饥,还炒的那么贵,只是为了满足某些人的虚荣心;农民种出来的米、蔬菜比奢侈品便宜无数倍,但这些东西对我们的生命来说都是最有用的东西。

同样的道理,阳光、空气、水是我们生存不能或缺的,但它们都不用花钱买由此可知,考生可以从自己的角度理解“没用的东西最贵,有用的东西都便宜”这句话,谈自己的感悟和思考,可以肯定,可以否定,也可以综合起来辩证思考。

如可以写“有用”“无用”的价值是从“实用”“功利”角度而言的,是我们人类硬加给这些东西的“价值标准”;或者谈“有用”“无用”在某些时候是可以互相转化的,眼前看似“无用”,没有价值,但将来可能会变得“有用

”,有大价值;还可以谈“用”不能仅仅用“价值”衡量等立意:1.有用无用,价值不是唯一的尺度2.无用之用最无价3.不要让眼前的苟且遮蔽了诗意的目光陕西省部分重点高中2022-2023学年高三11月联考语文试题

12.阅读下面的材料,根据要求写作“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”告诉我们逐渐积累,能由小变大“天下大事,必作于细”“一屋不扫,何以扫天下”说明人不论做什么事,都要从小事做起,小的事情做不好,就不可能做成什么大事。

“千里之堤,溃于蚁穴”从反面强调,小的地方不注意,会酿成大祸正所谓“祸患常积于忽微”但也有人说“大行不顾细谨,大礼不辞小让”,做大事不要过于纠结于细节,否则,就会事倍功半“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

”同样面对“小”态度却大相径庭,足以让人“悄焉动容”,有所思考作家说:“在小说创作中,大与小之关系,永远是一个作家所面对的课题大包含了小,又出自小;大,大于小,又小于小……将这里的文章做好,并非易事”最近我们经常听到这样的话:

“群众的事再小也是大事,自己的事再大也是小事”此话深谙小与大的辩证关系言者有心,听者感动小能成就大,还是会影响大,对此你有怎样的思考和认识?请结合以上材料,以“小与大”为主题写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字【答案】例文:大与小世界万物都存在着大与小的辩证统一关系,大与小相对存在,小中有大,大中有小二者并不对立,而且可以相互转化,对大与小的认知会给我们带来深刻的人生启发。

洞察“大”“小”,才有清醒的发展方向,做事要在大处着眼,还要从小处着手从大处着眼,树立高远的目标,从小处着手,从小事做起泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深,从小事做起,点滴积累,才做出一番大事业。

列宁说:“要成就一番大事业,必须从小事做起”一屋不扫,何以扫天下?因此,不能好高骛远,而应脚踏实地,从基本做起,否则就会因小失大认识到大小的转化,才会未雨绸缪,居安思危三国时期的刘备在临终前告诫他的儿子。

,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,意思是说,不要因为坏事影响小就去做他,也不要因为好事影响小就不去做他这句话在今天仍具有指导意义,“小恶”铸成“大恶”,“小善”积为“大善”因此,一定的条件下大小是可以相互转化的。

就像《伶官传序》中所说:“祸患常积于忽微”,蚁穴微小却也可以损毁千里的大堤,不可不谨小慎微抓大弃小,得舍平衡,这才是人生的大智慧没有一帆风顺的人生仓央嘉措说,世间事,除了生死,哪一件事不是闲事人生失意比之于生死,实属微末,生死较之于宇宙,又乃世间微澜。

而人之心量的广大,可包纳宇宙想那大文豪苏轼,弃心中块垒,纳清风明月,吐纳之间,成就胸中浩然之气,消解人生小失意,尽享造物者之无尽藏,心胸不可谓不“大”无尽的江山,长存的风月,甚至宇宙皆在方寸之间心量大了,失意就小了,心胸宽大了,困难就小了;格局大了,自我就。

“小”了,心态由此淡然豁达,行为自然趋向美善明白“大”与“小”的真谛,才达思想的至高境界“群众的事再小也是大事,自己的事再大也是小事”此话深谙小与大的辩证关系,这不在于大事小事的分别,而恰恰是一种胸怀,一种境界,一种以民为本、以民为大的理念,把自己的利益虚化放小,以他人利益为大,为公而济民,无私而奉献。

试想虚己而大心,舍己而为人,一心而为民,如此作为怎会没有人民的拥戴?怎会没有安泰和谐的社会状态?就像庄子提到的小大之辩,朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,意图并非来区分大小,而是让我们开阔眼界和心胸,明了“大

”与“小”的本来面貌,无我之心即为无限大,形成“无己、无功、无名”的涵养工夫,才会通向那理想的逍遥之境 由此可见,“小”与“大”不只是客观的外在,更是人心的一种动态认知小与大的确定并不是目的,小非真小,大非真大,小中即有大,大中也有小,人们在追求。

“大”的过程中,积聚了小的力量成就大业,又不断的由小我意识到大我之境,开阔的是人的心胸,提升的是心的境界因此,漫漫人生旅程,如果知晓“大”“小”的真意,我们自会一路洒脱前行【详解】本题考查学生的写作能力。

审题:这是一道任务驱动型材料作文题材料有七则内容材料一用积跬步至千里、聚小流成江海的例子告诉我们积累的结果是由小变大;材料二意在说明做好小事是做好大事的基础;材料三从反面说明忽视细节会酿成祸患;材料四强调做大事不要拘泥于细节;材料五告诉我们面对。

“小”的方面的善恶应有的态度;材料六用作家的话说明“大”与“小”的辩证关系;材料七用“群众的事再小也是大事,自己的事再大也是小事”,从干群关系方面说明大小的区别,体现人们公仆时刻以民为本的重要思想意识综合来看,材料内容有课内和课外的,有考生熟悉或不熟悉的,有正面的也有反面的,既有传统文化的影子又有社会现实的联系,立意的空间极为丰富。

考生可对“大与小”展开思考,发散维度,从文化、历史或社会实际的层面进行发掘,找到最佳角度,或聚焦思辨,阐幽发微;或借鉴前史,提要钩玄;或联系现实,褒善扬美如可联想,表⾯上“弱⼩”的东西,实质上却是很“强⼤

”;集腋成裘,百川成海,凡所有⼤事,都是由微⼩的⼩事积累起来的;世间万物,都是⼤事也都是⼩事,所谓“⼤丈夫不拘⼩结”,即为把任何⼀件⼩事,都做到尽善尽美,当然就没有“⼩结”的拘谨;团结和坚韧,能让⼀点点的

“⼩”⼒量,聚集成“⼤”可“撼”树的⼒量;大与小,是相对而言的,只有更大的东西,没有最大的东西大与小,是可以互相转化的,为人民服务的人官再小,也是伟大的,为一已私利的人,官再大,也是渺小的大小应该从它发挥的作用来恒定。

行文思路上,首先要阐述大与小的辩证关系,大与小相对存在,二者并不对立,而是可以相互转化,或大中有小,或小中含大然后运用层递式论证,由物及理,由事及理,到现实社会中以民为本,以民为大的执政理念的具体实践和具体体现,层层深入,由理论到实践,由形式到内容,进行由表及里的深刻挖掘,重在说理论证,同时可辅以比喻论证和类比论证。

立意:1.做大事不可忽视细节2.小事做好,何愁大事?3.“大”器“小”成4.抓大放小,才是人生智慧5.大即是小,小即是大TOP二十名校2022-2023学年高三9月摸底检测语文试题13.阅读下面的材料,根据要求写作。

人有两个肩膀,左肩和右肩人体的这种构造,是有其深意的,比如你用左肩挑担子,挑累了,你可以换右肩,让右肩帮着你挑一个人挑着担子,是可以左肩换右肩的,是可以自己帮助自己的人的两个肩膀,是紧挨着的,近在咫尺,说明左肩换右肩是很容易做到的,可有的人偏偏舍近求远,舍易求难,舍己求人,不是寻求自助,而是寻求他助,把自助抛之脑后。

请结合以上材料,以“自助与他助”为主题写一篇文章,体现你的感受与思考要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字【答案】例文:自助与他助如果说生活是海洋,那么自助就是过硬的游泳技能,他助就是漂浮于海面的木板,最终决定能否上岸的只有自己。

一个人的成功很大程度上来自于主观努力,而他人的帮助仅是外在的条件自助是内因,他助是外因他助是通过自助而起作用自助才是获得成功的关键因素只有自助才能激发一个人内在的潜能世界上没有什么救世主,自己才是真正的救世主。

佛语有言,冷暖自知,悲喜自渡靠自己,做好自己,做自己命运的主人,未来才有胜算,自助才容易成功还记得寓言故事中那头逃生的驴子吗?本来已是囿于陷阱无法逃出,主人也没办法决定放弃,为减少其痛苦,挖土掩埋它土块纷纷下落之时,驴子抖落身上的泥土,把它踩在脚底,慢慢地竟然增加了脚下的高度,逃出了陷阱。

可见,驴子的获救来源于它的自助,来自于它机敏的头脑和求生的信心驴子如果不发挥自己的主观能动性,它就只能身死陷阱正所谓自我放弃的人,他人也爱莫能助遇到困难首先从自身想办法,而不是寄希望于他人所以,唯有自助才能帮你走向成功。

当然,社会是一个互相联系的整体,他助可以接受,但不可依赖只依靠他助,就会束缚自己前进的脚步,不自主解决问题,寄希望于他人,最后的结果往往陷于被动虽然古人说“好风凭借力,送我上青云”,但是,风的力量终究是外力,而不是自我的内在动力,只靠外力,容易失去自主的方向,难以实现自己的目标。

五十年代末,我们失去了苏联的外援,大量专家离开中国,我们靠着独立自主,发挥自力更生、艰苦奋斗的精神,才成功地进行了原子弹的研制如今华为在遭遇 “极限施压”后,专注打造核心技术能力,大投入走科技自立之路,如果只靠引进,就会受制于人,未来命运就永远操纵在别人手里。

由此看出,唯有自助才能发展因此,如果他助是雪中送炭,只能赈济一时,若没有自助的精神去寻求出路,如何度过下一个严冬?如果他助是锦上添花,如果自身没有织就的华丽锦绣,花朵去何处着附?由此看来,自助才是关键,只有自助才是取得成功的真正法宝。

今日的中国,已走上自立自强的新时代长征路,我们每个人都要以“自助”为核心意识,形成自立自强的品格,涵养自强不息的精神,去面对人生的困难,去迎接未来的挑战,只有这样才能更好地助力于民族复兴的伟业【详解】本题考查学生的写作能力。

审题:本题是一道给材料的任务驱动型作文题材料从人的左肩与右肩写起,一个人挑担子,左肩换右肩,是自己帮助自己,这样“容易做到”,这是自助;而有的人“舍近求远,舍易求难,舍己求人”“把自助抛之脑后”,是他助。

材料中有命题者明显的观点——他助不如自助,由此立意即可材料告诉我们,遇到困难首先应该自助,不能因为懒惰或惧怕而把担子甩给别人但是有时自己的力量不足,“自助”不能解决问题,这时向他人寻求帮助也是一个不错的选择,这样通过。

“自助”加“他助”,发挥团结协作的作用,才能解决更为复杂的问题如马云的阿里巴巴不是仅凭马云一人在运作,而是通过很多人的团队合作才能把集团的工作运作好,因此在自助解决不了问题时,寻求他助也是解决问题的好办法。

从写作任务角度看,这道材料作文有明确的主题“自助与他助”,属于关系类作文题,文章应围绕“自助与他助”的关键词来写,不能脱离关键词要阐述二者的关系,而不是分开来写行文时要阐明“自助”与“他助”的含义以及条件,并不是所有的关于。

“自助与他助”的关系都能写,立意所阐述的二者的关系也不能违背常理,如“自助不如他助”的观点,如果没有自助不能解决问题作为前提,那就是跑题的立意从论证方法的角度分析,可运用举例论证和正反对比论证来充实有力的说理,如写。

“拜观音的观音”,说明人主要还是需要自助;列举屠呦呦的团队协作突破青蒿素抗疟难题,终获得诺贝尔医学奖,论述他助的意义;也可列举自主与他助相结合、团结协作共同抗疫的事例等,来论证“自助”结合“他助”的重要性。

立意:1.他助不如自助。2.不要只想着他助,更要想到自助。3.我们应“自助”,也需要“他助”。【免责申明】本文来自网络,仅作分享之用,版权归原平台及作者所有,若涉及版权问题,敬请联系小编删除。

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