人文关怀名言(科技发展与人文关怀的名言)奔走相告

阅读下面的材料，根据要求写作。在跷跷板上行走时，你向着倾斜的高度前行，你越努力爬坡，跷跷板就越接近平衡；保持

 

阅读下面的材料，根据要求写作。

在跷跷板上行走时，你向着倾斜的高度前行，你越努力爬坡，跷跷板就越接近平衡；保持平衡则需要你付出更多的努力；当你放弃平衡后，却可以轻松前行；回过头来你却发现，保持平衡，才可以达到最理想的高度人生与社会的发展何尝不是如此？。

请整体把握漫画与文字的内容和寓意，写一篇文章，联系自身实际与社会现实，反映新时代青年的认识与思考要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字◎病文辨识勇敢

跷跷板摆在那里，你敢上吗？上亦难，下亦难，玩跷跷板可是勇敢者的活动是的，人需要勇敢，年轻人应该天不怕，地不怕，最可贵的就是什么都不怕可是，也有人说：一个人如果什么都不怕，那才是可怕敢还是怕，这似乎又是一个哈姆雷特式的难题。

然而我以为，凡事要具体情况具体分析，当敢则敢，当怕则怕，有敢有怕，既敢又怕，这才是年轻人应有的生命状态理由如下：敢有善恶之分孔子说：“仁者必有勇，勇者不必有仁”仁人一定勇敢，勇敢的人不一定有仁德神舟飞天，蛟龙探海，真正实现了毛泽东主席所说的“。

敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”，这需要何等的勇气，这又是这样的勇敢？可是，置道德法律于不顾，大肆侵吞国家财富，动辄几千万，这视乎也颇有勇气两种勇敢善恶分明，敢于登天入海，报效国家，造福人民，善莫大焉；而敢于以身试法，危害国家，恶贯满盈。

勇敢是高尚者的通行证，却也是卑劣者的墓志铭，多少人凭借勇敢成就了伟大的事业，也有许多人因勇敢走上不归路敢有智愚之别老子在《道德经》里告诫人们：“勇于敢则杀，勇于不敢则活”敢是勇，不敢也是勇，两种不同的勇，产生两种不同的结果，一则遭害，一则存活。

路见不平，怒从心头起，拳向歹徒伸，置对方伤残而后快勇则勇也，不过愚蠢有余，智慧不足鲁智深拳打镇关西，正义感诚然可贵，但即是在当时的社会环境里，置人于死地也不是恰当的做法人们常用“大智大勇”“智勇双全”来评价人物，这是传统价值观的体现，勇敢只能是理智的产物，不能将它和鲁莽混为一谈。

敢有大小之异《孟子》里有一段记载：齐宣王自称好勇，孟子对齐宣王说，按着剑、瞪着眼说“他哪敢抵挡我”，这只是小勇，不是大勇的确是这样，勇有小勇和大勇之分，睚眦必报、好勇斗狠，这只是匹夫之勇，小勇也；而当国家安全、百姓利益受到侵害时挺身而出，甚至献出生命，这是理义之勇，君子之勇，大勇也。

遗憾的是，今天许多人往往注重小勇而忽视大勇，他们在维护个人名利时斤斤计较，拍案而起，而涉及国家利益则王顾左右而言他，不敢挺身而出总之，“敢”是一种既具体又抽象的品格，它既有善恶之分，又有智愚之别，更有大小之异，不可一概而论。

我们要具体情况具体分析，当敢则敢，当怕则怕，有敢有怕，既敢又怕，争做理智的勇敢者点拨文章从玩跷跷板起笔，引出“敢”与“不敢”两种对立的看法，引出“当敢则敢，当怕则怕，有敢有怕，既敢又怕”的中心论点；本论部分以“敢有善恶之分”“敢有智愚之别”“敢有大小之异”为分论点，对“敢”进行多角度阐述；最后再次总结中心论点，照应开头。

全文中心论点集中明确，材料丰富，论证充分，说理有力，语言简练生动这篇文章最大的存在问题是立意偏离题旨这是一道漫画作文题结合漫画的画面及材料可知，中心意思表达的是，要想保持平衡需要付出努力，而保持平衡才是最理想的高度。

因此，材料的关键词是“平衡”，应该抓住“平衡”进行立意，如工作与生活的平衡、劳与逸的平衡、他人评价与自我认知的平衡、功利追求与道德修养的平衡、物质享受与精神生活的平衡、实用价值与审美价值的平衡、个人利益与集体利益的平衡、经济发展与环境保护的平衡、科技发展与人文关怀的平衡、现代与传统的平衡，等等。

文章可以探讨平衡的意义，如平衡才能有内心的平和，才能有社会的和谐；可以思考实现平衡的途径，如制定合理目标、清晰自我定位、尊重客观规律、有长远眼光、及时反思纠偏、秉承中庸之道等等◎佳作杠杆上求存，平衡中发展

为了加强交通安全教育，山东菏泽市交警将一个个真实的案例放在网上，供大家观看这种宣传在引起千万点击的同时也遭到不少人的反对，人们认为这些宣传太过血腥，已经是在挑战大众的承受底线了于是，思维简单的人犯难了：安全教育到底要不要接触具体案例？其实，这不是一个要不要的问题，而是一个拒绝极端、把握平衡的问题。

世间万物充满对立，工作与生活，劳作和休息，功利追求与道德修养，物质享受与精神生活，个人利益与集体利益，经济发展与环境保护，科技发展与人文关怀，如此等等，无不如此面对对立的两极，倘若认准一端，必然顾此失彼，唯有全面把握，掌握平衡，才能取得成功。

这就好比走跷跷板，站在跷跷板的一端，害怕摔跤而不敢踏上跷跷板，你就不能到达最高处而到达最高处却停不下来，站不稳妥，只顾继续走步，必然会走向跷跷板的另一端平衡的原则是人类璀璨的思想之花物极必反，过犹不及；增一分则长，减一分则短：这些哲理名言我们耳熟能详。

《中庸》有言：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也致中和，天地位焉，万物育焉”所谓中和，就是要讲究适度，在两者间寻求平衡，这是万事万物的根本，天下共行的大道，把平衡的道理推而广之，达到圆满的境界，天地万物就能各安其所，各遂其生。

平衡是健康成长的保姆过去我们缺衣少食，为温饱发愁，现在有人却因为吃得太好摄入太多而得富贵病；勤奋历来是人们推崇的美德，可谁都懂得不会休息就不会工作的道理；这是一个竞争的时代，有人因拼命而积劳成疾，有人因惧怕竞争而成为躺平族。

所谓高质量人生，其实就是平衡不断遭到破坏和重建不懂平衡之道，总是在两个极端里行走，你就不会有健康的人生，难以取得辉煌的成就平衡是社会发展的稳定器贫瘠的土地上不会有丰收，但过于肥沃恰恰是不结果的原因；农业是人类衣食之源、生存之本，而工业的现代化程度及其发展规模最终决定着整个国民经济的面貌；人们利用高科技，强化智能管理，这是与时俱进的表现，但是给环卫工人佩戴GPS定位器又引发了网友的强烈谴责。

凡此种种，无不说明平衡即和谐，平衡即稳定，平衡即发展，没有平衡就没有社会的稳定和发展凡事都有两端，生活里处处有杠杆但愿国人少点极端意识，学会在杠杆上求存，平衡中发展【策略二】——领悟意旨法◎题目下面的漫画题为“树木和树阴”，请认真阅读，根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题◎病文与自然友好为邻有一幅题为“树木和树阴”的漫画，画面中一男子正伏在一颗大树下，用漆刷子在树树阴的边沿上涂画，力图扩大树阴的面积这男子的无聊举动实在可笑，而人为地破败自然环境行为更应该受到社会一致的谴责。

清朝初年，为纪念定居浙江省开化县大郡村，金土根的族祖在屋后的山脚种下一棵红豆杉，金家后人将保护此树写入家规，世代守护每当灾难来临，金家人总能挺身而出护树经过十六代人三百多年的悉心守护，这棵红豆杉已长成需要三人才能合抱的参天大树，繁育出几十万株红豆杉苗，村里大大小小的红豆杉苗，大多来自这棵红豆杉。

目前，大郡村红豆杉种植面积达1000多亩，每年给村里带来数百万元的收益金家人悉心呵护红豆杉的做法，早已超过了一般意义上的家规祖训，他们守护的是先人对土地、家园的情感，是人类感恩大自然而应有的态度一纸村规民约，金家人却守护三百多年，而现实中的一些人，无视《大气污染防治法》的规定，不怕重罚严惩，转移垃圾，嫁祸于人，对照跨省倾倒垃圾的行为，越发看出金家人对大自然的敬畏之心。

从远古开始，华夏民族就渴求着人与自然的和谐相处，天人合一成为华夏民族理想的生存境界，月光皎洁，星斗满天，巨流汹涌，小溪潺潺，峻岭巍峨，狂野无垠，绿树成荫，芳草依依，一直是人们讴歌的对象程颢说：“仁者以天地万物为一体，莫非己也。

”他把天地间的万物视为一个整体，与人类并无异己之分这样的观念在古人看来是“仁者”的观念，这种哲学观以仁为本，强调人和自然之间的和谐关系也许金氏家族并不知晓天人合一的概念，但是他们护树的做法彰显的正是古人天人合一的理念。

当今世界人口的增长、科学技术的发展、对自然资源的过度利用，都导致了人与自然的不平衡，人类智慧的强大是世间万物所不能及的今天人类已在应用自己的智慧与体能使人与自然的天平产生了倾斜人类与自然，只有处于一种能够满足人类永恒生存的和谐之中，才是长久之道。

人类是大自然的产物，大自然是人类和一切自然之物的共同家园，我们要与自然和谐共处，友好为邻，而不是以邻为壑，加害自然，否则难免唇亡齿寒，祸及自身点拨文章开篇介绍漫画内容，提出破坏自然环境的话题，再联系金家几代人保护红豆杉的故事，正反对比，突出保护自然环境的自觉。

然后围绕话题，从“敬畏自然”和“天人合一”两个角度展开评论和分析，指出金氏家族守护的是先人对土地、家园的情感，是对先人天人合一理念的践行，再批判人与自然失衡现象，最后总结扣题全文中心突出，论述集中，结构完整，层次清晰，层层深入，颇有逻辑力量。

特别引入天人合一的观点，不但使文章有了理论深度，而且也增强了文章的文化底蕴这篇文章主要存在问题是未能紧扣漫画的题旨立意漫画的标题为“树木和树阴”，漫画中的男子企图用油漆涂画树阴的办法来扩大阴凉的区域树阴区域的大小是由大树决定的，大树树干粗、树冠大，才能有较大的阴凉区域，用油漆来扩大树阴区域，治标不治本，是一种自欺欺人的行为。

只有读懂漫画，以此进行立意，才是正确的本文从环保角度立意，显然与漫画题旨不合◎佳作治标与治本有一幅漫画，热日当头，树阴下一位老先生嫌阴凉的区域太小，就找来一桶黑漆，在树阴的边沿拼命地涂刷，企图以此扩大阴凉的区域。

看罢漫画，先是捧腹大笑，继而深思，治标忘本，自欺欺人，发现生活里这样的人事确实不在少数街头小广告，人称城市牛皮癣，已经成为公害它无处不在，无孔不入，写的、喷的、画的、贴的，补丁叠补丁，满目疮痍，大煞风景。

为了斩草除根，某市又是颁布举报奖励办法，又是派人定点蹲守，可是“野火烧不尽、春风吹又生”，小广告依然铺天盖地为什么有心治癣却无效而终呢？一言以蔽之，治标不治本张贴小广告，既违反城市市容管理规定，又违反国家关于广告管理的规定；小广告的内容，多为办证件、开发票、卖迷药，这更是一种违法犯罪行为。

对于违法犯罪的行为，为什么不依法惩处？散发小广告的，多为雇佣的流动人口，为什么不完善外来人口登记制度，从源头上杜绝小广告的传播呢？车辆越来越多，堵车现象日益严重，许多城市采取严格控制上牌和高收费的办法来解决交通难题。

这种政策固然可以缓解部分的交通压力，可同时也阻碍了城市消费水平的提高城市交通状况欠佳，关键并非只是硬件问题，管理方式与管理理念的落后同样也是制约交通发展的障碍，而且往往是根源性问题之所在不从源头上抓起，怎能彻底解决城市交通问题？。

凡此种种，不一而足头痛医头，脚痛医脚，不知症状的根源所在，尽做守株待兔之类、发手套之类的蠢事，这跟漫画中那位先生用漆刷子来扩大阴凉的做法有何区别呢？医学上有一种说法，叫治标不治本所谓“标”，是指表面的病征,所谓“本”，是指引发病征的源头。

“治标不治本”是指消除了表面的病征，却没有根除引发疾病的原因最近，武汉实行“治庸问责”，8个多月查处了600多名干部，力度不可谓不大对此，武汉市委书记坦言，当前“治庸问责”所取得的成效是阶段性，仍然没有从根本上解决问题。

他说，要从根本上解决干部队伍的庸散问题，“治庸问责”需要制度化，常态化不靠搞运动，建立长效机制，治标更要治本，真可谓真知灼见！辩证法告诉我们，主要矛盾对事物发展起决定性的作用在复杂的矛盾体系中，我们要善于快刀斩乱麻，理出主要矛盾，才能从根本上解决问题。

相反，分不清矛盾的主次，治标不治本，难免要闹出用漆刷子来扩大阴凉的笑话【策略三】——求同析异法◎题目阅读下面的材料，根据要求作文

综合材料的内容和寓意，写一篇文章，体现你的感悟与思考要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字◎病文拼搏魂 铸美好“搏一搏，单车也能变摩托！”这是一句大众流行语，它用最现实的一面向我们展示了拥有拼搏精神方能铸就人生的真谛！那怎样才有拼搏精神呢？。

拼搏精神是敢于尝试的表现《爱情公寓》中的陆展搏想知道对面楼顶那扇奇怪的门的背后是什么日复一日，年复一年，在他人的鼓励下，他终于跃过了间隔一二米的“悬崖”这何不是向人们证明了要敢于尝试，才能探求真理？敢于踏出自己的第一步，心怀拼搏精神，才能铸造我们，磨炼我们！鹿晗也在一次节目中勇于尝试，最终克服自己的恐高，顺利完成任务。

因此赶紧行动，去做个敢于尝试的人吧！拼搏精神是抱有希望的体现成吉思汗说过：“当你凝视深渊的时候，深渊也在凝望你”当你陷入困境，百般挣扎却没有用的情况下，一定不要轻言放弃因为人生就是起起落落，落落落落，然后再起的过程。

只不过是落得久了一点，总有一天会起的！希望是人生中最美好的东西，它可能暂时派不上用场，但终究会欣喜的就好比落日，一至夜晚便是磨难，但明天却又东山再起！因此，我们要有希望拼搏精神是不畏艰险的表现“去做那个挑战风车的傻子，鲁莽也比怯懦更接近勇敢。

”害怕是无用功，它不会因你害怕而消失但当我们忘记恐惧，把一切都抛之脑后，一心“只读圣贤书”时，它就会因你的一点点破解而失败，你就是这一关卡的胜利者“雄鹰不为暴风折翼，狼群不因长夜畏惧”又何尝不是在告诉我们要不畏艰险，心怀拼搏精神呢？。

拼搏精神是勇于突破的表现“法则和禁忌存在的意义，不就是被打破吗？”这一名言又告知我们之所以有法则和禁忌，是因为有人做过，原先的法律之所以被淘汰，何尝不是有人突破了法律后再更新改版虽然违背法律不宜提倡，但对于这种突破精神又为什么不值得我们学习呢？人们常说打游戏不好，但游戏中隐含的精神正是突破。

多少人因此铸就了现实中的美好自己！敢于突破，心中抱有拼搏的力量拼搏好比跨越坎坷，让我们抵达成功的巅峰；拼搏好比经历磨难，让我们不断磨练自己；拼搏好比找到光明，让我们突破黑暗在拼搏后的世界就是风雨过后的阳光彩虹。

拼搏人，拼搏魂，拼搏人是人上人！从此，做个敢于尝试、抱有希望、不畏艰险、敢于突破的人，来铸就自己美好的人生吧！点拨这篇文章从拼搏的角度立意，有失偏颇与第一幅漫画的题旨是吻合的，与第二幅漫画则相去甚远材料由两幅漫画和画中文字组成,画中蕴含人生管理。

第一幅漫画是一个男子正在大汗淋地努力向前奔跑，所配文字是“今天不想跑，所以才去跑，这才是真正的跑步者”文字是漫画的关键，考生需领悟其中的哲理，不想跑的时候还要坚持跑，即要直面困难或问题，勇于想办法解决问题，或是用顽强的毅力对抗自己的惰性……这是一个真正的跑步者应该具备的一种品质。

由跑步引申类比开去，当我们不想去做某事之时，不能轻言放弃，而是要学会直面问题和困境，克服惰性第二幅漫画是一个戴墨镜的人打着伞骑在书籍资料上悠闲地纳凉，所配文字是“如果你累了，要学会休息，而不是放弃”这些文字仍是读懂材料的关键。

“学会休息”可以理解为调整自我，沉淀自我，积蓄力量，蓄势待发等“不放弃”这个词是漫画之点睛之笔，作肯定了适当休息的调节作用，批评了那种躺平、不思进取、无所作为的不良态度和做法“学会休息”只是一种调节，是为了养精蓄锐，继续努力前进，而不是逃避困哪，不愿面对。

经过这样的分析，我们可以看出，漫画中两人一跑一息，看似对立，其实异中有同，因为他们的目标是一致的，都在向着梦想的彼岸扬帆阅读两幅或两幅以上的漫画材料作文，只有采用求同析异法，寻找并分析异同，才能正确把握作文的命意，准确立意。

◎佳作奔跑不言弃 休整再出发生命如华章,高音中必有低谷,人生如原野,蔷薇下亦有荆棘在努力奔跑的路上,难免有坎坷,难免会疲累有人选择咬紧牙关继续向前,有人选择休息片刻再次出发一跑一息间,选择看似不同，但他们都在向着梦想的彼岸扬帆。

继续奔跑是为了抵达,暂时休息是为了更好地奔跑与命运博弈间，他们都不选择放弃《南方日报》曾有言：“什么可贵？做应该做的事可贵!”于漫画中的奔跑者来说，“奔跑”，便是他应该做的事汗从发梢滑落，风在身后长啸，奔跑从来不是一件易事,但在“跑”与“不跑”之间,在“坚持”与“放弃”之间,他毅然选择了前者，这才可被称为“真正”的奔跑者。

试想人生，又何尝不是奔跑，一次又一次醒来在清晨，想到昨日的艰辛,怎不起退缩之意？但生命的意义在于战胜自我、不断前行年仅十七遭遇九级地震,背起行囊离开故乡仙台辗转全国各地以冰演方式为家乡重建筹集资金，命运的重担落在稚嫩的肩膀上,羽生结弦这位日本著名的滑冰运动员也直言“无数次想过放弃”，但还是继续奔跑了下去。

终在坚持下摘得花滑顶峰的桂冠在外界困扰之外,人体皆有惰性和畏难心理,但生命的光彩正因捶打而愈发灿烂,人生的意义正因超越自我而更加厚重如知名演员克里斯·埃文斯所说“也许我们本该推自己一把”，在困境中推自己一把，在内心畏惧时推自己一把，深呼吸选择继续奔跑，抉择间战胜的不仅是命运，更是自我。

然而人生亦如弦,虽绷紧方能奏出悦耳音符，但过紧也会崩断有张亦有弛，方能更好前行但当我们疲惫不堪选择暂停时,请谨记于心：此乃中场休息,绝非止步不前正如登山.山间常有亭“亭者，停也”，亭的目的在于劝人们稍做休整，再度出发，而绝非是行人此行的终点。

因为大河奔涌、长风浩荡之景，均在顶处唯有不断向上，方可尽览山川秀美于你我青年何尝不是如此？生逢盛世，当尽其所能如习总书记所勉励：现在，青春是用来奋斗的生命的征程已经开启，你我都当竭力奔跑向前旅途中难免坎珂，身心上难免疲惫，咬牙向前是必然选择，而暂时的休整也应当被准许，但决不能选择放弃。

因为生命的含义是如此厚重,因为青春的年华是如此璀璨无论你我怎样全力奔跑，都不为过愿你我在奔跑中都能实现人生追求，穿花行路，直上看云霄，不负时代人民。奔跑不言弃,休整再出发!