医学人文关怀格言(医学人文关怀经典句子)没想到

中医人临床必备经典格言120句，有言诊断，有言治法，语句对仗，朗朗上口，谈医理面广而发人深省……

 

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张湛曰：夫经方之难精，由来尚已今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之而寸口关尺，有浮沉弦紧之乱;俞穴流注，有高下浅深之差;肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。

唯用心精微者，始可与言于兹矣今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，岂不殆哉?若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾见其死矣故医方卜筮，艺能之难精者也既非神授，何以得其幽微?世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治，及治病三年，乃知天下无方可用。

故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉!摘自唐•孙思邈《大医精诚》

120句格言，有言诊断，有言治法，语句对仗，朗朗上口，谈医理面广而发人深省1、疔疮先出血，内毒以寒泻2、眩晕者无痰不作，消渴者无火不生3、肥人眩晕少气多痰，瘦人眩晕少血多火4、通则不痛，痛则不通5、痢无补法。

6、通阳不在温，而在利小便7、养阴不在血，而在津与汗8、疹是太阴风热，癍是阳明火毒9、温邪上受，首先犯肺，逆传心包10、巅顶之上，唯风可到11、温病凭脉，伤寒凭症12、其在皮者，汗而发之13、初病在经，久病在络。

14、不懂何经何络，开口动手便错15、金水相生，子盗母气16、邪之所凑，其气必虚17、亢则害，承乃制18、暴聋属实，久聋属虚19、欲求南风，先开北窗20、肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟21、上焦如羽，非轻不举。

22、无水舟停，增水行舟23、风为百病之长，头为诸阳之会24、阳虚则外寒，阴盛则内寒25、人身不过表里，气血不过虚实26、通邪三法汗、吐、下27、寒淫于内，治宜甘热28、热淫于内，治宜咸寒29、面肿为风，脚肿为水。

30、导龙入海，引火归渊（源）31、苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃32、月满勿补，月亏勿泻33、肝胆之症，以下为主34、清肝必须降火，清心必须豁痰35、病不辨则无以治，治不辨则无以痊36、去邪而不犯无过之地。

37、克敌者存乎将，去邪者赖乎正38、见肝之病，知肝传脾，当先实脾39、法不过仲景，理不过内经40、培之以黄芪，燥之以白术，补气健脾何患不除41、外入之寒，温必兼散；内生之寒，温必兼补42、阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。

43、宁舍其穴，不舍其经44、渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒45、所为邪者，从亏而见46、湿热毒火，首见肝经47、阳络伤则吐血，阴络伤则便血48、五脏之伤，穷必及肾49、大毒治病十去其六，中毒治病十去其八。

50、上燥治气，中燥增液，下燥治血。

51、在卫汗之可也，到气方可清气，入营犹可透热转气，到血直须凉血散血52、内热曰烦，外热曰燥53、寒之不寒无水也，热之不热无火也54、留得一分津液，便有一分生机55、火动风生热，筋挛脉急，风煽火炽，而炽乱神迷，外窜经脉则成痉。

56、实则谵语，虚则郑声57、肺主气属卫，心主血属营58、火郁发之，木郁达之，金郁泄之，土郁夺之，水郁折之59、营行脉中，卫行脉外60、膏粱之变，足生大丁61、形不足者，温之以气，精不足者，补之以味62、孤阴不生，独阳不长。

63、阳虚恶寒，阴虚恶热64、壮水之主以制阳光，益火之源以消阴翳65、胃本不呕，胆木克之则呕66、升降出入，无器不有67、形寒饮冷伤肺68、木叩金鸣，土中泻木69、耳聋宣肺70、胃喜清凉，脾喜温71、胀在腹中，痞在心下，胀有形，痞无形。

72、一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈73、水精四布，五经并行74、中气实则病在阳明，中气虚则病在太阴75、少阳属肾，肾上连肺76、淋属肝胆，泻属脾胃77、人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气。

78、病痰饮者当以温药和之79、脾为生痰之源，肺为贮痰之器80、足太阴痰厥头疼非半夏不能疗，眼黑头眩虚风内作非天麻不能除81、内不坚则善病风82、伤于风者上先受之，伤于湿者下先受之83、辛开苦降，芳香开窍，淡渗利湿。

84、脉络空虚，贼邪不泄85、脑为元神之府，心为藏神之脏86、阴平阳秘，精神乃治87、手心热来腹中热，手心凉来腹中凉88、发热恶寒者发于阳89、无热恶寒者发于阴90、恶寒非寒明是热症91、恶热非热明是虚症。

92、久病非寒，暴病非热93、久痛无寒，暴痛无热94、麻是气虚，木是血虚95、牙痛长，腿痛短96、冬不用栀子，夏不用麻黄97、久病多瘀，怪病多痰98、从阳化热，从阴化寒99、有一分恶寒，便有一分表证100、久病必瘀，久病必虚。

101、急则治标，缓则治本102、虚则补其母，实则泄其子103、扎针拔火罐，病好一大半104、中药不效，炮制不到105、四季脾旺不受邪106、肝阳上亢，水不涵木107、气证饮水，血证不饮水108、热在上焦，气伤则渴。

109、热在下焦，血伤则不渴110、血之为病，上焦瘀血小便必难，下焦瘀血小便必自利111、一切血症，日轻夜重，一切气症，日重夜轻112、一切火症，心急潮热，一切水症，胁硬心下怔忡113、无阳则厥，无阴则呕。

114、凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病115、凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病116、昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也117、夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也118、昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷于阴中也。

名曰：热入血室119、夜则安静，昼则恶寒，是阴气上溢于阳中也120、昼则发热、烦躁，夜则发热、烦躁，是重阳无阴，急泄其阴、峻补其阳来源：中国中医药报官方号摘自《中医书友会内刊6·医理》，转载请注明出处基于中医经方理论体系基础，我们做了一款袋泡茶陈栀化湿汤（陈栀清湿茶），直接开始泡即可，组方精炼，口味香醇，能调节三焦气机，健脾胃，祛湿气等功效，欢迎大家品尝，只为

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凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。

如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也损彼益已，物情同患，况于人乎!夫杀生求生，去生更远吾今此方所以不用生命为药者，良由此也其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。

只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之能不用者，斯为大哲，亦所不及也其有患疮痍、下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也摘自唐•孙思邈《大医精诚》。