人文积淀指什么(人文积淀素材)奔走相告

晨读资料|中国学生发展核心素养之人文积淀（文末可下载word版）

 

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鹏语文《晨读资料》（点文章末尾“阅读原文”可下载本文word文档）|12月18日——25日《晨读资料》12  鹏语文12月26日——1月1日《晨读资料》（文末可下载word版）核心主题1　 人文底蕴之(一)——人文积淀

[主题解读]人文积淀是一个国家、一个民族不断传承和进步的阶梯，也是一个人文化素养、文化品质的重要体现小到一个人的表现、一个家庭的家风、一个企业的品牌、一个学校的理念，大到一个国家的发展、一个民族的精神，都离不开人文积淀。

党的十九大报告中指出：“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采”因此，“人文积淀”也成为高考命题的重要内容2019年高考全国卷Ⅱ命题点“五四运动”“开国大典”，2019年高考北京卷命题点“《呐喊》《红岩》《边城》《红楼梦》”等，都属于“人文积淀”的范围。

[素材积累]一、精彩语段1．中华民族是最伟大的民族，是不向任何人低头的民族！所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的！我们要让所有的后代都知道，中国人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天！正如毛主席所说：“数风流人物，还看今朝！”长江后浪推前浪，一浪更比一浪强！我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂！。

点评：本段文字运用了因果论证法，阐释了民族精神；运用了引证法，引用毛泽东同志的诗句，使语言更富诗情画意2．花木因眼界不同而境界各异“墙角数枝梅，凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏，桀骜中透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。

“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢，积极进取中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去“何须浅碧深红色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达，所以桂花与秋永恒它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭视为高洁，而是将全部精神用于酝酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸都散发着灵魂的芳香！为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”？为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”？因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人，是深沉、浓郁、成熟的象征。

它彰显了秋天，也彰显了自己点评：本段文字采用了先总后分的形式首句是中心句中心句说“花木因眼界不同而境界各异”，下文就举了梅花、草木、桂花来具体说明“境界各异”行文先引用古代名句，再由物及人，阐释了如何处理自我问题。

“彰显了秋天，也彰显了自己”就是作者提倡的重要的人文思想3．四十年前，高考是一座通往理想彼岸，却随时有跌落深谷的危险的独木桥我的父辈都是农民，却也饱受高考所带来的利弊之苦曾经，大学生是知识与文化的象征，却也是高贵与财富的象征。

那时的教育远未有如今这样普及与发达，能考上大学的因素也远不止努力与勤奋，“千军万马争过独木桥”是最贴切的形容，反映了当时考大学之困难与艰辛四十年后，高考是一条宽阔稳固的阳光大道，是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。

随着我国国力与日俱增，教育现状已得到了极大的改善，考上一所大学早已并非难事，越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利随着科技的进步，人文关怀的逐步提升，高考的公平性也日益明显，使高考从一个冷酷多变的“刑场”变成了无数人的梦想腾飞之地。

点评：上面两段文字，运用时空转移法，从“四十年前”到“四十年后”，从“独木桥”到“阳光大道”，从“高贵与财富的象征”到“越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利”，最后谈到了“人文关怀”“逐步提升”，对比突出，逻辑性强。

二、提分素材重庆拾荒校长上央视　儿童节再捐万元中央电视台播出了铜梁区退休校长吴定富捐资助学的故事“重庆88岁退休校长24年拾荒助学”成为新闻人物“拾荒校长”24年如一日捐助助学累计投入的资金已经超过100万元。

经过重庆晚报一系列报道后，他的事迹被更多人知晓：两件脱了线缝的老中山服，一件穿了30年的运动衫，两个旧箱子装下全部家当，把24年拾荒收入捐给困难学生，退休工资几乎全部捐出……几天后，阿里巴巴联合重庆晚报发给新闻当事人一万元正能量奖金。

面对荣誉，吴定富仍说，这是他应该做的，问及如何支配奖金，他毫不犹豫地表示，一分一厘都全部捐出去儿童节当天，老校长吴定富起了一大早，在侄儿的陪同下，来到铜梁区玉泉小学，给20名学生准备了一份特别的礼物——每人500元现金(共计一万元)，兑现了自己的承诺。

在学校活动中，吴定富受邀上台讲话：“庆祝六一儿童节，我也要来送个礼我88岁的人了，能够这样和大家相会，我感到非常高兴，非常幸福”[素材解读]角度1：“心怀他人”的精神心里不能只有自己，还需要有他人“拾荒校长”对于他人的关爱，对于他人的帮助，反映的是比阳光还灿烂，比月亮还皎洁的美好情怀。

角度2：“携幼美德”的精神扶老携幼是中华民族的传统美德关爱孩子，就是关爱未来，“拾荒校长”给我们散发了传统美德的耀眼光芒从经典诗词中汲取共克时艰的精神力量《人民日报》（2020年04月05日）“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”“山川异域，风月同天”……新冠肺炎疫情防控期间，这些经典诗词章句让人们感受到的不仅是缕缕暖意，还有磅礴的精神力量。

打赢疫情防控这场硬仗，可以从中华经典诗词中汲取精神力量　　中华经典诗词内容广泛、意象精美、韵律和谐、意境深远，蕴含着丰富的思想情感、审美情趣与伦理观念，是中华文明重要的精神标识千百年来，人们援引诗词鼓舞士气、提振信心、点亮生活、诗化人生。

今天，在抗击疫情的特殊时期，中华经典诗词可为人们提供人文关怀与精神力量　　必胜的信念和信心，是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的重要前提长期以来，中华经典诗词为中华民族攻坚克难、生生不息提供了强大精神支撑。

毛泽东同志写长征，开篇就是：“红军不怕远征难，万水千山只等闲”唐朝李白《行路难》说得好：“多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”骆宾王在《西京守岁》中写道：“忽见严冬尽，方知列宿春夜将寒色去，年共晓光新。

”从经典诗词中我们能够感受到中华优秀传统文化中传承不衰的必胜信念信念坚定、信心十足，才能站稳脚跟，困难再大也无所畏惧在历史发展中，中华民族历经磨难，却从未被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起，其中一个重要原因，就是中华民族拥有坚韧不拔的必胜信念。

面对疫情，我们要有必胜的信念；面对经济社会发展的暂时困难，我们也要有必胜的信念　　战斗到底的顽强意志，是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的精神动力从中华经典诗词中我们能够感受到中华民族战斗到底的顽强意志，比如写小草“野火烧不尽，春风吹又生”，写竹子“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，看似柔弱的小草、竹子竟也刚毅坚卓、傲然不屈。

像“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”这样的诗句，体现了顽强的战斗意志：越是艰苦卓绝，越是挺身向前，不战胜敌人决不罢休当前，经过全国上下和广大人民群众艰苦努力，疫情防控取得阶段性重要成效，经济社会秩序加快恢复。

此时，更加需要强化战斗到底的顽强意志，高度警惕麻痹思想、厌战情绪、侥幸心理、松劲心态有了战斗到底的顽强意志，我们就能坚持不懈、赢得最终胜利　　团结友爱、守望相助的手足情怀，是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的情感依托。

疫情发生以来，全国上下万众一心、同舟共济，经过艰苦努力，付出巨大牺牲，终于取得积极成效从医务工作者到居家老少，人人都是战士；从定点医院到社区街道，处处都是阵地“岂曰无衣？与子同袍”“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”“但愿人长久，千里共婵娟”，这些诗词写出了中华民族的众志成城、团结一心，也写出了中华儿女的责任与担当、牵挂与不舍、关爱与祝福。

这些诗词引发了人们的共鸣共情，凝聚起众志成城、共克时艰的强大力量　　积极的精神、乐观的心态、从容的气度，是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的心理基石这次疫情来势汹汹，防控阻击战任务重、时间长，对所有人都是一次前所未有的心理挑战。

疫情病痛固然可怕，但恐惧绝望却要不得“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”恐慌焦虑于事无补，从容淡定方能进退有据滋养了一代代中华儿女的经典诗词告诉我们：困难是暂时的，胜利是必然的，“大雪压青松，青松挺且直要知松高洁，待到雪化时”；挫折是暂时的，前进是永恒的，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

越是在急难险重之时，越是要努力保持“青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋”的恬淡心境，我们不仅要战胜病毒，更要成为身心健康的胜利者只有这样，才能在“回首向来萧瑟处”时，感受到“山头斜照却相迎”的欣喜；才能无比欣慰地说：“萧瑟秋风今又是，换了人间。

”（作者为北京师范大学文学院教授康震）  泛娱乐之风当休矣打开手机，娱乐头条让人目不暇接；走在街上，低头族比比皆是在泛滥的信息流中，很多人深陷其中，不能自拔全民娱乐，细思极恐，长此以往，国将不国泛娱乐之风当休矣！。

慎思之：全民娱乐，贻害无穷！当前最杀人们时间的一个是信息流推送，代表是百度和头条；一个是小视频，代表是抖音和快手作品产出者都以自媒体为主，鱼龙混杂，内容亦是泥沙俱下因为它是依靠点击量获得收益的，所以就必须主动迎合大多数人的人性中较为负面的东西。

人们满足于感官刺激，满足于低俗欲望，天真无邪的孩子们头对头在玩“王者荣耀”；年轻妈妈们低头沉浸在虚拟的网络世界里；人们沉迷其中，不愿读书，丧失了意志，丧失了积极进取的动力明辨之：娱乐至死，祸国殃民！当前，中国与美国的博弈已经向着进一步的强度和深度发展。

普遍的看法是，中国和美国最大的差距有两个：一个是以半导体为代表的高科技创新，一个是以流行文化为代表的文化创新而一切娱乐产品——影视剧、综艺、游戏，它们背后都有着庞大的团队，这些团队的唯一目的，就是用尽各种手段，刺激你的愉悦感，让人欲罢不能。

一旦习惯了这种低成本、高回报的刺激，就很难去做那些高投入的事情，比如说学习、阅读、思考一般来说，人有六种精神需求：刺激、休闲、信息、知识、思想、审美当全民娱乐时，人只停留在最低级的精神追求层面，那我们还谈何民族振兴呢？。

笃行之：脚踏实地，仰望星空！阿根廷诗人曾说：“ 如果有天堂，那应该是图书馆的模样”当年的清华园里，杨绛、钱钟书夫妇酷爱读书除了上课、办公、开会之外，他们可谓是深居简出，目不窥园钱钟书去世后，杨绛一如既往杜门谢客，潜心读书。

她的闭门读书不是消极避世，而是“追求精神享受”周国平说：“世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置”最美主持人董卿说: “我每天都会抽出1小时的时间来读书，我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色。

” 去除杂草最好的方法就是种上庄稼，那么要让国民心灵不再荒芜，最好的办法就是读书“有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚”一本书丰富一颗心灵，一个好书店温暖一座城市，一片书香提升整个民族的精神家园当全民阅读，书香弥漫时，泛娱乐之风自当休矣！。

人文积淀名言世界上一切资源都可能枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化（任正非）有如语言之于批评家,望远镜之于天文学家,文化就是指一切给精神以力量的东西（爱献生）文化就是“了解世界上人们说过的最好的思想”。

（[英]阿诺德）文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴国运兴、文化强民族强（十九大报告）人应该站在传统上，内心才会深刻（林清玄）人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串联起来成为社会。

（龙应台）一个国家，一个民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就会万劫不复，永远不会翻身（南怀瑾）文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处来，往哪里走（柴静）读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。

（培根）金钱永远不能征服人，文化才具备征服的力量（李忆敏）不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行（北岛）人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽（[西班牙]格拉西安《世俗智慧的艺术》）这个时代，不变的东西太少了，慢的东西太少了，我们头也不回地前行，而身后的脚印、村庄、影子，早已无踪。

我们唱了一路的歌，却发现无词无曲我们走了很远很远，却忘了为何出发（王开岭）人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传（木心）只有整个社会具有文化良心，我们的文化才有希望—— 冯骥才在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得根深，日后才能枝繁叶茂。

（星云法师）人文积淀：素材的鲜活与典型【核心素养】人文积淀“人文积淀”，从属于六大核心素养的“人文底蕴”板块，是指对古今中外人文领域的基本知识和成果有一定的了解和积累，并能理解和掌握人文思想中所蕴含的价值理念和实践方法等。

结合到作文命题，“人文积淀”主要考查学生作文中素材的选取和使用，指向学生作文选材的鲜活与典型，同时也指向学生对话题所蕴含的价值理念的认知与理解它与“人文情怀”“审美情趣”等一起，反映了学生基本的人文素养。

【主题词解读】“人文积淀”，既然是“积淀”，在“核心素养”十八大要点中就属于基石性质，它不一定看得见摸得着，却是基础中的基础古人说“腹有诗书气自华”，其实就是一个人拥有足够的人文积淀后自然而然反馈于外的书卷气质。

具体到写作中，如果重复使用那些俗滥陈旧、高度雷同，给阅读者带来巨大审美疲劳的素材，比如说到科学家，言必牛顿、爱迪生；说到文学家，动辄司马迁、陶渊明、李白；说到艺术家，只有一个扼住命运咽喉的贝多芬；等等，我们可以认为此学生人文积淀不足。

反之，如果使用的素材是典型而又为他人所罕言的，如果通过素材的分析能体现出认知的全面与深刻，我们可以认为这位学生的人文积淀是过关的，甚至是优秀的【文题示例】（2021年浙江省温州市六校返校联考）阅读下面的材料，根据要求写作。

2021年1月6日，《对白：让我们和更好的你聊聊》新书首发式在京举行该书被称为给青年人的十堂“成长必修课”首发式现场，作者白岩松、刘震云等分享了各自的成长经历和人生感悟面对激烈的社会竞争，著名主持人白岩松为青年人“支招”。

他说：“人要顺大势，逆小势一直和周围的人比，太难了如果你可以提供解决问题的另一种方案，你才能形成自己独有的价值”著名作家刘震云表示，公众认为的成功标准，并不适用于每个人他说：“每一个人身上都有别人所不具备的优势，生活没有淘汰过任何人。

我觉得，跟别人比是一个特别荒谬的误区明天的我比今天的我稍微进步了一些，一辈子做好一件事，就已足够”读了他们两人的话，你有怎样的思考？请就此写一篇论述性的文章要求：选好角度，确定立意，自拟标题，不少于800字，不得抄袭、套作。

【名师解题】材料的关键词，毫无疑问是“比较”，就是你该如何看待“与他人比较”材料里说“读了他们两人的话，你有怎样的思考”，那么，你可以认可，也可以不认可这两人的话我们需要厘清，话题的导向与话题的界限并不是咬合的，话题的导向有它的方向性，但是话题的界限可以更宽广。

这是一个人生价值选择类的话题，那么就拥有不少于一种的选择如果你的人文积淀够厚实，你有自己相对成型的世界观，就不会跟着话题的方向摇摆，而是在话题允许的范围内有自己的思考在具体的行文过程中，非常关键的就是对素材的使用。

如何“有我”而不“唯我”，既避免素材仅“有我”的个体体验带来的单一性，又避免素材泛泛而论带来的不典型性，都是非常考验一个人的人文积淀的【写作支架】如何在素材使用中体现“人文积淀”这个话题，是关于人生价值思考的，它关联到一个人的价值观、世界观，是非常能体现一个人的人文积淀的话题。

在材料允许的范围内，每个人都可以有不同的答案即使是一致的答案，也未必会有一样的考量思维的进入与淡出，未必一致，这就是这一文题的美妙之所在思考时，我们可以将自己作为思考的起点，将作文题与自己的生活嫁接，进而由个别到一般现象，通过典型素材的使用，使作文更全面深刻。

而如何在素材使用上力避熟烂，有几个操作路径可以参考1.替换升级旧素材人文积淀匮乏既然体现在素材的俗滥上，那么，我们不妨进行升级，先把惯用的素材罗列，然后归类，确定使用这些素材的目的（比方史铁生的素材往往表达身处逆境而勇往求索的主题），提炼出主题之后，通过查阅网站、翻看书籍等手段，搜寻素材，进行针对性的对位替换，更新升级。

比如：需要指出的是，素材库可以以人物为中心，也可以以主题为中心，抑或其他，依个人需要而定对比以下两个片段，同样是写“多和自己比比”，在素材替换之后，表达效果是立竿见影的——片段一：我曾经是“别人家的小孩”，后来慢慢失去了这份荣耀。

这让我一天天变得焦虑牛顿二十来岁就发现了万有引力定律，爱迪生在我这个年龄的时候已经开始研究电灯泡，而我却越来越普通直到有一天，我才发现，人最重要的比较对象，应该是自己片段二：没有不能创造价值的人，只有未能发现自己才能的人。

价值不是在公众目光中诞生的，而是源于自身法国作家福楼拜不善社交，大学法科考试失败后又因病辍学，但在这常人眼中并不通达的人生轨迹中，他抓住了自己的异禀之处，几十年如一日投身于写作，创作出了《包法利夫人》可见，别人也许是值得学习的参考书，但自己才是书写人生华章的执笔者。

2.丰富立体旧人物素材的陈旧与单一，不仅源于所涉及人物的烂熟，更源于使用角度的雷同写到牛顿，只有被苹果砸出万有引力；写到司马迁，一定是饱受酷刑；写到贝多芬，一定是耳聋；若是陶渊明，就来一句“采菊东篱下”。

其实，每位伟大人物都是一座丰富而立体的宝库，我们所了解的不过是一直以来听得最多的某一个侧面而已，倘若能够丰满人物的各个侧面，真正地了解这些人物，选材自然不会如此千篇一律比如贝多芬，性情暴戾但温情，渴望爱情却又躲避爱情以致终身孤独；蔑视权贵，充满对自由的渴望，崇拜拿破仑又遭遇偶像破灭的失望。

又比如陶渊明，固然有“采菊东篱下”的悠然，也有“猛志固常在”的坚硬其他如李白、杜甫，更是复杂而难以一言以概之当你对人物了解得越深，你能抒发的情感自然才能越丰富包括牛顿，可言说处也很多，比如：一个人最终的对手一定是他自己。

就如牛顿，他无疑是伟大的，战胜了一个个对手，开创了科学的新时代但他到了晚年，却在长期的赞美声中迷失了自我，丢失了科学家最为珍贵的求实、理性精神和在真理面前的谦卑之心，变得膨胀而刚愎自用，不但跳进了神学领域，还痴迷于炼金。

须知，你的对手如潮起又潮落，但你自己，是你最初和最后的对手同样写牛顿，写“和自己比较”，这段文字无论选材还是立意，都能让人耳目一新从熟悉的人物出发，从大众熟知的这一面开始，尽可能丰满这个人物的各个侧面，实现对这个人物丰富而立体的了解，无疑是方向性明确的素材出新。

3.隐性材料显性化中学教材里蕴含着许多人物素材，它们不是被用烂了，而恰恰是被忽略了除了极少数诸如屈原、杜甫、陶渊明外，剩下还有大批的“宝藏”处于未开发状态他们都是我们“熟悉的陌生人”，只需稍加留意，这些隐性材料就可以被盘活。

就如这个话题，可以借用曹禺的《雷雨》（周朴园最终活成了自己讨厌的样子，他败给了他自己），也可以借用《报任安书》（司马迁要战胜的既有外界的非议，更有内心的不甘愿），还可以是《登泰山记》（对姚鼐而言，他登的是自然之泰山，也是人文之泰山，但归根结底，是自我之泰山，他要突破的，是那个“三十功名”的自己）……有太多课文素材，都是未开发的处女地，而且完全可以有不同的立意和组合。

所以，像这类作文是少见的，也是优秀的：没有人是无用的如果只用一个成功学的标准去衡量所有人，必然带来审美的窄化和功利化《瓦尔登湖》的作者梭罗，终其一生也没有被当时的社会认可在那个资本主义蓬勃发展的时期，他和他的思想、著作都是寂寞的，乏人问津的，他与那个时代格格不入。

但是，他简朴的生活方式、自然主义的思想，指引着今日的我们回归本心；他的瓦尔登湖，自然而宽广，依然滋养着今日在物质化世界中煎熬的我们我想，对我们自己而言，要做的不是在功利的参照系中迷失自己，而是真正地认识自己。

【类题链接】1.（2020年高考全国Ⅲ卷）阅读下面的材料，根据要求写作人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。

毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字2.（2020年高考浙江卷）阅读下面的材料，根据要求写作。

每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字3.（2021年江西省鹰潭市高三第一次模拟考）阅读下面的材料，根据要求写作①1946年，17岁的梁再冰报考清华建筑系，差两分。

对一手创建了清华建筑系的梁家而言，女儿报考清华建筑系是一种理想，也是一种家族情怀父母决定调出女儿的试卷，核实无误（当时是学校完全自主招生）梁再冰转身去了北大西语系，一生便与建筑再无瓜葛三年后，梁从诫如宿命一般，离清华建筑系的录取线差两分。

母亲林徽因再次调取试卷，发现有几道题像是故意做错的，试卷上一行小字：“我不喜欢建筑，我喜欢历史”②深圳一所中学的校运会上，一学生方阵打出一条横幅：“我爱学习，学习使我妈快乐！”以上两个片段引发了你怎样的思考？请就此写一篇文章，谈谈你的认识与思考。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字★标杆样文★人而为人，自有价值《吕氏春秋》言：“石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤”由是，人可比也，而不可夺其价值。

泥土贱而育生命，鱼蚌微而孕珍珠；残枝败叶是风景，箪食瓢饮是盛宴：生而为人，亦自有价值（首段以《吕氏春秋》名言略加阐发后自然引出中心论点：每个人都是有价值的）不以卑贱论己，则如拨雪以迎春穷其一生，我们没能逃出“比”的圈子——在反复攀比之中企图寻找生活的落脚点，呐喊生活的拥挤与裹挟。

外界带来了许多的自卑，但正如卢思浩所言，“世界已经太吵，你更需要听听自己”，外界皆为嘈杂之靡音林清玄先生是菩提树下的修行者，在文坛的喧嚣中“用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉”；加缪在被世界报以毒打时发出“在隆冬，我终于知道我身上有个不可战胜的夏天”的声音。

他们在世间奔跑，于世间锤炼，于世间释然，只是“我的头在流血，但不曾垂下”于世间，未被刘震云先生称为“误区”的“比”而打败，未以卑贱论自己，燃灯以续昼，自放异彩（此段主要论述“不以卑贱论己”，强调的是不被外界的“比”所打败，而自轻自贱。

林清玄、加缪等素材使用巧妙，文风雅致而有感染力）不以自亢为己，则会柳暗而花明如同辛弃疾所言，“物无美恶，过则成灾”自我的标榜不能过于低下，也不可过于自傲，否则，过犹不及大学者曾国藩未曾恃才傲物，做好每一件事，记录每一天的不足，以此成为更好的“我”；嵇康“与世周旋久，宁做我”，或许会成为一个反例，但实际上他骄而不傲，心有标尺。

他们有才而不恃才，有权而不滥权，心有准则，心有尺度，方才“九万里风鹏正举风休住，蓬舟吹取三山去”生于世间，如刘震云所言，“每个人身上都有别人不具备的优势”，有优势而不自亢，“山重水复疑无路”之中，寻得柳暗花明，自成大杰。

（此段和上一段构成并列关系，分别论述了自卑与自亢两种“做自己”的误区，丰富的素材使用充分展现了人文积淀）不卑而不亢，则为“真我”《记忆小屋》说，我们说得拙劣，写得糟糕，不过是我们对自己的想法没有把握，不愿毫不含糊地声明自己的立场。

恰如大卫·米切尔之言，“走得足够远，你就会遇上你自己”真正的自我，应当是不卑不亢，不骄不躁对青少年而言更是如此应居高位而不自矜，处沟壑而不自卑，如白岩松所言，“如果你可以提供解决问题的另外一个方案，你才能形成自己的独有的价值”。

最好的方式是逃脱过卑过亢的怪圈，做好自我（此段是对上两段的总结与进一步诠释，指出了宁做真我的意义与价值）作家木心说：“楼顶与楼底的风景永远不同，谁也别羡慕谁”万物不同，皆有价值月缺不改光，剑折不改钢，镜破不改光，兰死不改香，生而为人，自有价值。

（抒情收尾全文素材饱满，人文积淀丰厚，娓娓道来，温和而有力量）想要获得“鹏语文”公众号上的资料可以扫描下面的二维码加鹏语文小助手的微信

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