人文浸润(人文浸润 传承)这样也行？

如今，我们身处的家庭，富足有余，人文稀薄。\x0d\x0a我们身边的少年，困惑于：​生我何为？找不到精神出路

随着父母对教育的日渐重视，市面上出现了很多微课与线下课堂，包括《三步让孩子管理好手机》，《提升学习成绩的五个法宝》等等，很多家长问我，如何选择？什么是更好的教育？我给予的参考答案是：研究在其课程中，是否具有人文气息。

人文，听上去好像离教育很远的词，其实蛮近01人文滋养最早提出这个词，是古罗马著名政治家西塞罗，他的学说深远地影响了欧洲政治学和哲学有学者认为，文艺复兴在本质上是对西塞罗的复兴，因为它是其前者的核心思想重人文关怀，轻神权压制，强调人性尊严，主张自由平等与自我价值。

而中国的人文学说，追溯更久远比西塞罗早400多年的春秋战国时代，孔孟儒家，无不在其经典论述里，沉淀下人文思想的瑰宝孔子首先肯定了人是世界宇宙中最高贵的生物他提出‘仁’，作为社会规范和人伦道德基础仁者爱人，爱，则是仁的具体情感与行为体现。

他认为使人可以更完美的精神，即为人文主义，让人更完美的思想，则是人文思想孟子说：君子是成为手足，则臣视君如腹心，君之视臣如犬马，则臣视君如国人，君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇如果孔子在定义人文主义的话，那么孟子就在强调人文的非阶级性。

这样的教育，带给孩子的是滋养，重视关怀，体贴内心，维护尊严，坚持平等02人文传承说到传承，不得不说到意大利弗洛伦萨的美第奇家族族人是当地的巨商和银行家，更是用其财富和权力强有力庇护、繁荣文艺复兴的资助者。

家族其中的几位关键人物，潜心于古希腊哲学的研究，对于雕塑、绘画、建筑的鉴赏，都达到了极高的水平他们把权力、财富和善良、审美结合起来，参与文化的传承，在历史中留下了浓墨重彩的一笔同时期的山西晋商，论资产，可能是美第奇家族的几倍，但因和文化的断层，他们却消失得只剩几座夕阳下寂寥的大院，和门口孤红的灯笼。

回到我们的家族中来，虽然不是商贾大家，却依然需有自己的家文化是以追名逐利为导向，还是以文化传承为核心？一个没有文化的家族，支离破碎，人心无所向，精神不凝聚家文化，是离我们最近的人文主义文化，无论是烙印在家规祖训里，还是先祖故事里，仁，是永远的主题。

我们选择的教育，也会融于到我们的家文化当下的行动，就是未来的传承那些急功近利的，粗暴简陋的方式，有没有人文关怀与尊重的底蕴？当它入侵家庭，带来的是掠夺，还是仁与义？03人文创造守旧而弥新我们在传统人文之美里吸取营养，学国学，颂经典，犹如在家庭中引一股活泉，让在世俗和学业的压力中得以滋养与抚慰。

那是否可以从获得性的人文坚持，走向创造性的人文坚持呢？虽然传统人文中不乏高堂妙思，真知灼见，但是否可以加入时代的节奏和气息，创造一个弥新的人文主题呢？或许，《我家的历史》就是这样的尝试如今，我们身处的家庭，富足有余，人文稀薄。

我们身边的少年，困惑于：生我何为？找不到精神出路人文价值在家庭里空缺，在群体里混乱，我们可否借由《我家的历史》，这样的文化复兴与创新行动，淙淙流淌，汇成小溪，渐渐百川汇流，形成大势？这是滋养、传承与创新，。

诚然，这种浸润和渲染也不是统一的，而是精神芬芳、形态万千，思想多元，风格各异。人，可以分离和逝去，文化不会。人文永在。