萱草忘忧(萱草忘忧,合欢蠲忿什么意思)这都可以？

无论是合欢还是萱草，都有着早晚不同的状态，似乎诉说着千年来“解忧欢乐”的智慧，以满满的能量迎接生命中每一个今天，这就是最简单的快乐。

《古今注》曰：欲蠲人以忧，则赠以丹棘丹棘，一名忘忧欲蠲人之忿，则赠以青棠青棠，一名合欢，合欢则忘忿合欢为木本，萱草为草本，一草一木都被赋予解忧忘忿的意义，据考证，在《本草纲目》、《神龙本草经》中都有记载。

近日，植物园内的合欢与萱草都已竞相绽放合欢：落叶乔木，树冠开展；头状花序于枝顶排成圆锥花序；如其他含羞草亚科的植物相似，开花时，花瓣被雄蕊抢去了风头，合欢的花萼、花冠小，外均被短柔毛；花丝细长，开花时如绒簇，十分可爱，故合欢也叫绒花树、马缨花。

因合欢的叶子晚上会合上，如同含羞草被触碰的叶子一样的状态，古时也称夜合、棔。咏合欢的名句有杜甫《佳人》的“合昏尚知时，鸳鸯不独宿”及李顾《题合欢》的“开花复卷叶，艳眼又惊心”。

有兴趣的朋友可能会很好奇合欢那长长的花丝与其大小对比鲜明的花蕾是怎么组合在一起的，仔细观察，会发现，未开花前，花丝是卷曲重叠挤在小小的花蕾中的，一经绽放就会伸直欢脱的从花蕾中蹦跶出来，享受阳光，花枝招展，抢尽风头。

萱草：根近肉质，中下部有纺锤状膨大；叶一般较宽；花早上开晚上凋谢，无香味，桔红色至桔黄色。

萱草在我国有悠久的栽培历史，最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背”苏颂《图经》所云:“萱草利心志，令人好欢乐无忧”故萱草又名“忘忧草"白居易诗《酬梦得以萱草见赠》中说道: “杜康能解闷，萱草解忘忧。

借问萱逢杜，何如白见刘？”

萱草不仅可以“解忧”，也是我国传统文化中代表母亲的花卉，古时游子远行前都会在母亲的房前种满忘忧，以减少母亲对自己的担忧，故也称母亲居住的屋子为“萱堂”孟郊有诗云“萱草生堂阶，游子行天涯慈母倚堂门，不见萱草花”。

不知道是不是植物界与人类神奇的默契，无论是合欢还是萱草，都有着早晚不同的状态，似乎诉说着千年来“解忧欢乐”的智慧，以满满的能量迎接生命中每一个今天，这就是最简单的快乐。