闭门不出(闭门不出是成语吗)全程干货

81.素词义推导：“素”的本义是“没有染色的丝娟”“没有染色”说明是平时就是这样不加修饰的，故引申出“朴素”“素来，一向”等义“真情”当然是“朴素，朴实”的，不需修饰

 

81.素词义推导：“素”的本义是“没有染色的丝娟”“没有染色”说明是平时就是这样不加修饰的，故引申出“朴素”“素来，一向”等义“真情”当然是“朴素，朴实”的，不需修饰的，所以说：信言不美【成语助记】尸位素餐

:尸位:空占职位,不尽职守;素餐:白吃饭空占着职位而不做事,白吃饭 安之若素:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适形容面对困境毫不介意,心情平静 素不相识

:素:平素,向来向来不认识 鱼传尺素:尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信指传递书信其他如：素昧平生 我行我素 素餐尸位 训练有素       82.汤词义推导：“汤”的本义是“开水、热水”后特指“沐浴时的热水”“中药加水煎制而成的汤剂”（两者都需热水或开水）。

开水当然“烫”，故又有“烫”义（后写作“烫”）【成语助记】固若金汤:金属造的城,滚水形成的护城河形容工事无比坚固 金城汤池:金属造的城,沸水流淌的护城河形容城池坚固不易攻破其他如：汤池铁城 赴汤蹈火 扬汤止沸 斧钺汤镬 换汤不换药。

83.涕词义推导：“涕”的本义是“眼泪”，流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕（相信大家都有这样的感觉），故后又引申出“鼻涕”之义     【成语助记】涕泗滂沱:涕:眼泪;滂沱:雨下得很大雨下得很大的样子形容哭得很厉害,眼泪鼻涕像下雨一样。

感激涕零:涕:眼泪;零:落因感激而流泪形容极度感激 其他如：破涕为笑84.徒词义推导：“徒”的本义是“步行”“步兵”就是步行的步行没有借助任何交通工具，故有“空”义，进一步引申出“徒然，没有效果”；步行还有“只”用脚走的内涵，故又虚化成“只、但、仅仅”等义。

【成语助记】市井之徒:徒:人旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人含贬义 徒劳无功:徒:白白地白白付出劳动而没有成效 家徒四壁:徒:只,仅仅家里只有四面的墙壁形容十分贫困,一无所有 老大徒伤:老大:年纪大;徒:徒然。

年老了还一事无成,只好悲伤而已 其他如：徒劳无功 徒有其表 家徒四壁 前徒倒戈 马齿徒长 好色之徒 饕餮之徒85.亡词义推导：“亡”的本义是“逃跑”作名词则为“逃亡的人”；逃跑即人“失掉”，国家“失掉”即“灭亡”；生命“失掉”即“死亡”；东西失掉当然就“没有”了。

【成语助记】亡羊补牢:亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失 名存实亡:亡:消亡名义上还存在,实际上已消亡 亡可奈何:亡:通“无”,无可奈何。

指只能如此,没有别的办法 8其他如：亡国之音 亡不旋踵 亡命之徒 唇亡齿寒 追亡逐北 歧路亡羊 有名亡实 86.王词义推导：“王”的本义是“帝王”“天子”作动词则有“为王，统治天下”之义，后又作为“臣子的最高封爵”。

【成语助记】擒贼擒王:擒:抓,捉指作战要先抓主要敌手比喻做事要抓住要害 其他如：霸王别姬 成则为王，败则为寇      87.望词义推导：“望”的本义是“向远处看”故有“观察”之义；“希望，盼望”不就是“向远处看”的抽象形式吗？（由空间的远转变为时间的“远”）；“名誉、名望”当然是每个人所期望的；反义引申而为“埋怨，责怪”；阴历每月十五日前后“日月相望”，所以此时又叫“望日”。

     【成语助记】望其项背:项:颈的后部望见他的颈项和后背比喻赶得上 得陇望蜀:已经取得陇右,还想攻取西蜀比喻贪得无厌 喜出望外:望:希望,意料由于没有想到的好事而非常高兴 望穿秋水:秋水:比喻人的眼睛。

眼睛都望穿了形容对远地亲友的殷切盼望 其他如：望子成龙 德高望重 望尘莫及 望梅止渴 望文生义 望闻问切 望洋兴叹 众望所归 喜出望外 不孚众望 引领而望88.恶词义推导：“恶”有两个基本义：一是貌丑；一是罪恶。

容貌丑陋当然“不好”，会令人“讨厌，不喜欢” 【成语助记】怙恶不悛(hù è bù quān):怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改坚持作恶,不肯悔改 好逸恶劳:逸:安逸;恶:讨厌,憎恨贪图安逸,厌恶劳动 其他如：疾恶如仇

 恶贯满盈 除恶务尽  深恶痛绝 粗衣恶食       89.微词义推导：“微”的本义是“微小，细微”程度“小”就是“稍微”；地位“小”就是“低贱，卑下”；势力小就是“衰微”非常小就接近于“没有”（但又不是完全没有，故此义用于假设，我们不能感叹古人用词之巧。

）由此义又可进一步引申出“隐匿”“暗暗地”等义【成语助记】防微杜渐:微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展 微言大义:微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。

包含在精微语言里的深刻的道理 无微不至:微:微细;至:到没有一处细微的地方不照顾到形容关怀、照顾得非常细心周到 人微言轻:地位低,说话不受人重视 微乎其微:形容非常小或非常少 其他如：微不足道 微服私行 见微知著 人微言轻 白璧微瑕

90.悉词义推导：“悉”的本义是“尽，全”“详尽，详细”不就是“全部”表达出来吗？再进一步引申出动词“详尽地知道”【成语助记】至纤至悉:极其细致周密 其他如：悉帅敝赋 纤悉无遗 工力悉敌91.相词义推导：

“相”的基本义有：一是仔细看，审察；一是扶助[盲人，盲人不是用“木”拐杖的吗？加一“目”表示有人扶助【成语助记】相濡以沫:相:相互濡:沾湿;沫:唾沫泉水干了,鱼吐沫互相润湿比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。

大相径庭:径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激比喻相差很远,大不相同作谓语,形容事物区别明显 相得益彰:相得:互相配合、映衬;益:更加;彰:显著指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。

弹冠相庆:弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做作谓语,含贬义,指坏人得意的样子 旗鼓相当:比喻双方力量不相上下 刮目相看:相:偏义副词,相当于“他”指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

另眼相看:用另一种眼光看待指看待某个人不同一般也指不被重视的人得到重视作谓语,表示重视或歧视 萍水相逢:浮萍随水漂泊,聚散不定比喻向来不认识的人偶然相遇作谓语、定语,指无深交 休戚相关:休:欢乐,吉庆;戚:悲哀,忧愁。

忧喜、福祸彼此相关联形容关系密切,利害相关 真相大白:大白:彻底弄清楚真实情况完全弄明白了 相风使帆:相:察看,识别,辨别比喻随机应变,相机行事其他如：相机行事 相鼠有皮 形影相吊 金相玉质  以毛相马 吉人天相 。

92.谢词义推导：“谢”的本义是“道歉，谢罪”道歉当然就是要把道歉的话“告诉”别人进一步引申出“辞，谢绝”由此再引申出“辞别”，花辞别枝头即“凋谢”     【成语助记】敬谢不敏:谢:推辞;不敏:不聪明,没有才能。

恭敬地表示能力不够或不能接受多作推辞 杜门谢客:杜门:闭门不出;谢客:谢绝宾客指不与人往来 新陈代谢:陈:陈旧的;代:替换;谢:凋谢,衰亡指生物体不断用新物质代替旧物质的过程也指新事物不断产生发展,代替旧的事物。

作主语、谓语、定语;指生物体的更替 其他如：闭门谢客93.信词义推导：“信”的本义是“言语真实，不虚伪”引申出“实在的，真实的”“守信”等义，言语真实，不说谎是一种美德，故古人又把它当作“一种道德”（仁义礼智信）。

由“守信”进一步引申出“信用”，讲信用别人就会“相信，信任”你【成语助记】信手拈来:信手:随手;拈:用手指捏取东西随手拿来多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考 信马由缰:信、由:听任。

骑着马无目的地闲逛比喻随便走走也比喻无主见,随外力而转移 信誓旦旦:信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子誓言说得真实可信 杳无音信:音信:消息,回信没有一点消息 难以置信:不容易相信作谓语,用于惊讶的场合。

言而有信:说话靠得住,有信用作谓语、定语,用于讲信用的人 鱼书雁信:泛指书信作宾语、定语,用于书面语 其他如：信口开河 信口雌黄 信而好古 信而有征 信以为真 背信弃义 言而无信 94.兴词义推导：“兴”的本义是“起来，起身”。

事物“起来”就是“出现”“发动”的形象表达由“出现”进一步引申出“创立”（门派，学说等）之义【成语助记】方兴未艾:方:正在;兴:兴起;艾:停止事物正在发展,尚未达到止境作谓语、定语,指事物正在发展,尚未达到止境。

望洋兴叹:望洋:仰视的样子仰望海神而兴叹原指在伟大事物面前感叹自己的渺小现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何 夙兴夜寐:夙:早;兴:起来;寐:睡早起晚睡形容勤奋 兴高采烈:兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。

原指文章志趣高尚,言辞犀利后多形容兴致高,精神饱满其他如：大兴土木 兴师动众 夙兴夜寐 一言兴邦 百废俱兴      95.行词义推导：“行”的本义是“道路”（甲骨文即是十字路形）道路自然是用来“走”的，路总是成“行列”的。

“离开”当然是人走了；“运行、实施”、“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达；由“实施”引申出“行为，经历”就顺理成章了，一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗？【成语助记】天马行空:天马:神马天马奔腾神速,像是腾起在空中飞行一样。

比喻诗文气势豪放也比喻人浮躁,不踏实 踽踽独行:踽踽:孤零的样子孤零零地独自走着形容非常孤独作谓语、宾语、状语,指人独自走路 危言危行:危:正直说正直的话,做正直的事 行云流水:形容文章自然不受约束,就像漂浮着的云和流动着的水一样。

各行其是:行:做,办;是:对的按照各自认为对的去做比喻各搞一套 并行不悖:悖:违背,冲突同时进行,不相冲突 便宜行事:便宜:方便,适宜指可以根据实际情况斟酌处理,不必请示作主语、宾语,根据具体情况自行采取适当处理方式。

其他如：我行我素 行不逾方 行成于思 行尸走肉 行之有效  响遏行云 用舍行藏 知易行难 志洁行芳 高山景行      96.幸词义推导：“幸”的本义是“逢凶化吉，免于灾祸”故引申出“运气好境遇好”“天子所至”“非法取得某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好；天子在宫里常常到“宠爱，宠幸”的妃子处，故又引申出“宠爱，宠幸”之义。

【成语助记】幸灾乐祸:幸:高兴指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴 三生有幸:三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运三世都很幸运比喻非常幸运97.修词义推导：“修”的本义是“培养，改进”等事物要“改进”自然需要“修理（坏东西的改进），修葺（房子改进）修饰（语言服饰等的改进）”；改进的结果自然就是“善”（变好），“美”（变美）“长”（变高变长）。

【成语助记】茂林修竹:修:长茂密高大的树林、竹林 不修边幅:修:修饰边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表原形容随随便便,不拘小节后形容不注意衣着或容貌的整洁 修心养性:修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。

通过自我反省体察,使身心达到完美的境界 不期修古:期:希望;修:遵循不要照搬老办法指应根据实际情况实行变革 修短随化:修:长;化:造化,旧指自然界的主宰者,迷信说法指运气、命运人的寿命长短,随造化而定 。

明修栈道,暗度陈仓:修:修理,修缮比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算 其他如：茂林修竹98.徐词义推导：“徐”的意义很好记，只有“缓慢地，慢慢地”的意思【成语助记】城北徐公:原指战国时期齐国姓徐的美男子。

后作美男子的代称 不疾不徐:疾:急速;徐:缓慢不急不慢指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢 其他如：把臂徐去 按辔徐行  99.许词义推导：“许”有两个基本的意义：一是应允；一是表示不能确定的零数     。

【成语助记】以身许国:许:预先答应给与把身体献给国家指尽忠报国,临难不顾 其他如：多许少与 只许州官放火，不许百姓点灯      100.阳词义推导：“阳”本义是“山南或水北”这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”之义；后又借做“佯”，意义是“表面上，假装”。

     【成语助记】阳春白雪:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲比喻高深的不通俗的文学艺术 洛阳纸贵:比喻著作有价值,流传广 阳奉阴违:阳:表面上;奉:遵守,听从;阴:暗地里指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。

骄阳似火:指太阳像火一样燃烧多形容夏日的炎热 101.要推导提示：“要”在古代即“腰”字（甲骨文是两手叉腰形）腰子就是肾，古人认为是生命之本，是人体最基本的部位，故引申出“基本的东西，要点”，基本的东西都是“简要的”。

腰子处在人体的中间，故又引申出“在半路上拦住”后来写作“邀”往褒义发展为“邀请”；往贬义发展为“要挟”，往中性发展而为“求得，设法获得”    【成语助记】要言不烦:要:简要;烦:烦琐指说话或写文章简单扼要,不烦琐。

简明扼要:要:要点指说话、写文章简单明了,能抓住要点 不得要领:要:古“腰”字;领:衣领要领:比喻关键抓不住要领或关键其他如： 提要钩玄 达官要人      102.宜词义推导：“宜”的本义是“适合，适宜”，既是“适合，适宜”的那就“应该，应当”这样做了。

     【成语助记】因地制宜:因:依据;制:制定;宜:适当的措施根据各地的具体情况,制定适宜的办法 权宜之计:权宜:暂时适宜,变通;计:计划,办法指为了应付某种情况而暂时采取的办法作主语、宾语,用于事情。

不合时宜:时宜:当时的需要和潮流不适合时代形势的需要也指不合世俗习尚作谓语、定语、状语,形容与时代潮流不合的事物 其他如：事不宜迟  因地制宜      103.遗词义推导：“遗”的本义是“失掉，遗失”。

用作名词则是“遗失之物”；遗失东西往往是“忘掉，忽略”了；失掉了的东西只好“留下来”给别人拣喽；由“失掉之物”的意义又可特指“排泄大小便”由“留”义引申出“死者留下的”“送给”“送信”“赠送”等义【成语助记】

路不拾遗:遗:失物路上没有人把别人丢失的东西捡走形容社会风气好 遗世独立:遗世:遗弃世间之事脱离社会独立生活,不跟任何人往来 一览无遗:览:看;遗:遗留一眼看去,所有的景物全看见了形容建筑物的结构没有曲折变化。

,或诗文内容平淡,没有回味遗笑大方:指让内行见笑其他如：不遗余力 遗臭万年 遗风古道 道不拾遗 巨细无遗 104.贻词义推导：“贻”的本义是“赠给，送给”，引申出“遗留，留给”     【成语助记】贻人口实

:贻:遗留;口实:话柄指做事或说话不小心,给人家留下了话柄 其他如：贻笑大方 贻害无穷       105.易词义推导：“易”的基本意义有两个：一是“改变，变更”（从日从月，意为日月变换）；一是“容易”（也许古人认为日月变换是平常容易的事吧）。

由“改变”引申出“交换，互换”“修治，治理”的意义；由“容易”引申出“平坦”（平坦的路不是容易走吗？），进一步引申出“安稳”（平坦的路走得安稳） 【成语助记】平易近人:对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。

也指文字浅显,容易了解 轻而易举:形容事情容易做,不费力气 改弦易辙:易:改变,更换;辙:车轮轧过的痕迹琴换弦,车改道比喻改变原来的方向、计划、办法等 冯唐易老:感慨生不逢时或表示年寿老迈作宾语、定语,

用于感慨人生 不易之论:易:改变不可更改的言论形容论断或意见非常正确其他如：易如反掌 易子而食  知易行难  106.阴推导提示：“阴”的本义是“山北或水南”（与“阳”正好相反），这里是太阳照不到的地方，故引申出“没有阳光，阴天”。

由此引申出“阳光照不到的地方”“暗中，暗地里”阴天当然暗了【成语助记】光阴似箭:光阴就像射出去的箭一样快比喻时间流逝得非常快 阴阳怪气:形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸(性格、言行……)怪僻,跟一般的不同。

阴谋诡计:阴:暗地里,偷偷地;诡:欺诈,奸猾指暗地里策划坏的害人的主意 其他如：阴魂不散 阴谋诡计      107.右词义推导：“右”的本义是“右边（的手）”（甲骨文字型是一只右手的正面的形状金文则加了一口，意为：这是一只吃饭的手，即右手）。

“右手”的首要功能是吃饭时把食物送到口中去，所以“右”字有了“帮助”（这一意义后由“佑”体现）之义；古人又以右为尊，故引申出“尊尚”之义【成语助记】左右逢源:逢:遇到;源:水源到处遇到充足的水源原指赏识广博,应付裕如。

后比喻做事得心应手,非常顺利 左顾右盼:顾、盼:看向左右两边看形容人骄傲得意的神情 左右为难:左也不好,右也不是形容无论怎样做都有难处 其他如：无出其右108.再词义推导：“再”是“两次，第二次”的意思（不要跟现在的“再”混淆）。

     【成语助记】再接再厉:接:接战;厉:磨快,引申为奋勉,努力指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴比喻继续努力,再加一把劲 东山再起:指再度出任要职也比喻失势之后又重新得势 时不再来:时:时机时机错过就不会再来了。

指行事不要放过时机 盛筵难再:比喻良机不易重逢 其他如：再衰三竭 再造之恩     109.造词义推导：“造”有两个基本义：一是“到某地去”；一是“做成，制造”由“到某地去”可引申出“到达某一境界”（到某地去的抽象表达）     。

【成语助记】登峰造极:登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点比喻学问、技能等达到最高的境界或成就比喻到达极高的境地 矫揉造作:矫:使弯的变成直的;揉:使直的变成弯的比喻故意做作,不自然 天造地设:造:制作;设:安排。

指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工不可造次:造次:急遽,匆忙不能匆匆忙忙地进行意为要慎重其他如：闭门造车 粗制滥造      110.知词义推导：“知”的本义就是“知道，懂得”，知道多了当然有“知识”，变得聪明即“知识丰富、见解高明”（后写作“智”）。

 【成语助记】知彼知己 知遇之恩 知人论世 知无不言，言无不尽 知之为知之，不知为不知 不知肉味 不知所云 自知之明 乐天知命 恬不知耻 叶落知秋 妇孺皆知 格物致知 司马昭之心，路人皆知     111.致

词义推导：“致”的本义是“给予，送给，献出”引申出“导致”     【成语助记】格物致知:格:推究;致:求得穷究事物原理,从而获得知识 专心致志:致:尽,极;志:意志把心思全放在上面形容一心一意,聚精会神。

淋漓尽致:淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快也指暴露的彻底 其他如：格物致知 学以致用     112.质词义推导：“质”的基本意义有两个：一是“抵押”；一是“本质，本体”。

事物的“本质”是“朴实”“正直”的由“正，正直”义引申出“向别人求正，以定是非”，要“向别人求正”自然是需要“询问，责问”的【成语助记】文质彬彬:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

质疑问难:质:提出提出疑难,请教别人或一起讨论 质而不野:质:朴素,单纯;野:粗俗质朴而不粗俗其他如：兰质蕙心  玉质金相 天生丽质  质而不俚113.治词义推导：“治”的本义是“治水”引申出一般“处理，进行某项工作”，处理国家大事是“治理”；处理病人是“治疗”；处理坏人是“惩治”。

其它情况依此法译之还引申出“治理好的”，特指国家太平【成语助记】励精图治:励:奋勉;图:设法;治:治理好国家振奋精神,想办法治理好国家 垂拱而治:垂拱:垂衣拱手,形容毫不费力;治:平安古时比喻统治者不做什么,却能使天下太平。

多用作称颂帝王无为而治 长治久安:治:太平;安:安定形容国家长期安定、巩固作宾语、定语,形容社会长期安宁其他如：治国安邦  以其人之道还治其人之身 不治之症 无为而治114.诸词义推导：“诸”有两个意义：一是“众多，各个”；一是“之于”。

     【成语助记】付诸东流:付:交给;诸:之于扔在东流的水里冲走比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好像随着流水冲走了一样 诸如此类:诸:众多;此:这,这样像这类的各种事物作状语、分句,常与“举不胜举”连用。

其他如：诸恶莫作 放诸四海而皆准 付诸东流 付诸一炬 公诸同好      115.贼词义推导：“贼”的本义是“伤害，杀害”引申出“强盗，杀人者”，“狠毒”等意义“强盗、杀人者”当然是“祸害，祸患”【成语助记】

擒贼先擒王:指作战要先抓主要敌手也比喻做事首先要抓关键 逆臣贼子:逆臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子不忠不孝的反叛臣子 其他如：做贼心虚 认贼作父 独夫民贼     116.族词义推导：“族”的本义是“同性亲属”。

作动词是“灭族”亲属都是同一“种类”（同姓直系亲属）物以类聚，所以又引申出“聚结”之义，进一步引申出“众，一般”之义     【成语助记】名门世族:有名望的世家大族 非我族类:族类:同族的人指不是跟自己一条心的人。

其他如：名门望族 折而族之      117.卒词义推导：“卒”的本义是肚子上的创伤甲骨文字型是外部是一“衣”字表示肚子内里是交叉文饰，乃是肚子上的花纹，这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口由于古代医疗技术差，肚子受伤意味着“死亡”，因而“卒”有“死亡”之义；这一意义后来写作“猝”表示突然死去，故后“卒”亦有“突然，匆忙”的意义。

“死”就是生命“完毕”，由此进一步虚化为副词“终于”     【成语助记】身先士卒:作战时将领亲自带头,冲在士兵前面现在也用来比喻领导带头,走在群众前面 有始有卒:指做事能贯彻始终,坚持到底 仓卒主人:仓卒:匆忙。

客人突然到来,仓促中招待不周,难尽主人之礼 其他如：丢卒保车  优游卒岁 不忍卒读118.走词义推导：“走”的本义是“跑，逃跑”（古代的走叫“行”）引申出“奔向”     【成语助记】走马观花:走马:骑着马跑。

骑在奔跑的马上看花原形容事情如意,心境愉快后多指大略地观察一下 不胫而走:胫:小腿;走:跑没有腿却能跑比喻事物无须推行,就已迅速地传播开去作谓语、状语,比喻不经宣传就迅速流传开来 铤而走险:铤:急走的样子;走险:奔赴险处。

指在无路可走的时候采取冒险行动 走投无路:投:投奔无路可走,已到绝境比喻处境极困难,找不到出路 奔走相告:指有重大的消息时,人们奔跑着相互转告作谓语、补语,用于互相转告重要消息其他如：走投无路 走为上计 笔走龙蛇      。

119.左词义推导：“左”的本义是“左边（的手）”（甲骨文其字型是左手朝上的形状）一般人左手更不灵活，故引申出“不合，不帮助”之义由“不合”义又引申出“不正”之义【成语助记】旁门左道：指不正派的宗教派别和学术派别。

泛指不正派的东西其他如：左右逢源120.坐词义推导：“坐”的本义是人在席子上的跪跽之形，即“两膝着席，臀部压在脚跟上”既是“坐”自然就有“座位”，“坐”是不动的，故又有“止息，停留”义 【成语助记】正襟危坐

:襟:衣襟;危坐:端正地坐着整一整衣服,端正地坐着形容严肃或拘谨的样子 如坐春风:像坐在春风中间比喻同品德高尚且有学识的人相处,并受到熏陶 坐而论道:坐着空谈大道理指口头说说,不见行动其他如：坐以待毙 坐吃山空 坐怀不乱 坐井观天 如坐针毡