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物必先腐 而后虫生(物必先腐而后虫生,人必自辱而后人辱之)学会了吗

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  • 2023-12-12
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这是千古不易的定律。

物必先腐 而后虫生(物必先腐而后虫生,人必自辱而后人辱之)学会了吗

 

譬如我们有些人,内在的思想与外在的表现却完全两样有时候我们问一个人你好不好,他说好、很好嘴上这么说,实际上他肚子里还在生气呢!有很多事情内外都是两样的,他说好,不一定好;说不好,说不定还很好呢!这个世界上的事物,都有内在和外在的两面。

一切外在的形态,都是从内在滋生而来譬如你说这两年运气不好,因为你心中有一个东西丢不掉、放不开如果你心中本来无事,就四季春风,天天太平了可见内在是很重要的因为一切事物的发展,都是从内发生到达外面大家看一个水果摆在桌上,它慢慢烂了,都是由里边先烂,当然也会有因外面细菌感染而由外烂起的。

但是我们中国的名言“物必自腐,而后虫生”,许多东西都是先从里边开始烂的所以说“物必自腐,而后虫生;人必自侮,而后人侮之”一个人不自重,侮辱了自己,然后人侮之,别人才敢欺侮你换句话说,你内心有鬼,外面就有鬼了;如果内心没有鬼,外边也不会有鬼了。

由内到外,说明“物必自腐而后虫生、人必自侮而后人侮之”的道理一个社会、一个国家都是这样,自己站不起来,依靠旁人永远没有办法自己先自侮,没有独立的人格,那就没有办法《易经系传别讲》(东方出版社)---------。

--佛说三千大千世界,譬如他方世界坏了,那些众生业报未了的再到另一个世界来继续受报“众生”,是指一切的生命,不是专指一个地球的事而已再说拿物理来讲,人类自身把地球的物质资源尽量的自我消耗破坏,导致动物植物的生态环境,越来越不平衡,人口越来越密集。

我们传统文化,所谓的“物必自腐而后虫生,人必自侮而后人侮之”,就是这个道理记得在三十几年前,我答复哈佛大学一位教授,讲人口问题,我说你看到那个水果,摆在这里一个虫没有,那么水果的虫怎么生?里头坏了就生虫,不尽是外面来的啊!不过外面有影响而已,里头越烂虫越多,所以

人类把地球越破坏,人口越来越密集,就是这样的!这不是笑话啊!关于人种的来源,要晓得其它世界还有生命会过来的《二十一世纪初的前言后语》(东方出版社)---------------有句古文,是说做人的道理,也是政治上的大道理:“物必自腐而后虫生,人必自侮而后人侮之。

”他说如果自己里头开始烂了,内在的功能不行了,慢慢才腐朽,水果才会生虫,是物理的自然反应做人也好,国家的政治也好,如果自己内部搞不好,出了问题,别人才乘机而来所以学医跟政治的原理常常是连在一起的其实整个的社会,整个的国家,还有我们的身体都是同一个道理。

《小言黄帝内经与生命科学》(东方出版社)-----------我们这个身体生命的变化,同天体太阳、月亮、地球的形成是一模一样的,是同一个法则,只是自己观察不清楚所以道家说人身是个小天地,换句话说,这个宇宙天地只不过是个大的人身。

道家的观念认为这个宇宙是一个生命的全体,因此中国古代不大主张开发地球,矿藏都不大开我们挖石油、煤矿等于在身体上每个骨节抽骨髓、抽血出来用,慢慢抽久了,这个地球就毁坏了美国一个学者问,这个人口问题怎么节制?我说那是你们的理论,人口越来越多,限制不了,这是中国道家的道理。

我说你看那个水果,无论是橘子或梨子摆在那里,一条虫也没有,所以说“物必自腐而后虫生”,水果里面开始烂了,外面那些虫越来越多我们人类就是地球外面的虫,现在人类自己毁灭它,挖矿藏又采挖石油,都快要挖空了,地球内部像水果一样开始烂了,所以人口越来越多。

将来这个地球上都是密密麻麻的人,然后就毁坏了这是我们老祖宗道家的科学道理,所以人是限制不住的,结扎节育也没有用,这是自然变化,不是笑话我亲身感觉到,在今天物质文明发达的科学世界修道,不但要懂这个道理,还要另外加一套方法去修,不然就很难修了。

过去成仙很容易,现在成癫很容易,癫者疯也《我说参同契》(东方出版社)-----------古人有言:“物必自腐,而后虫生人必自侮,而后人侮之”研究历史,每一朝、每一代的末期,引发政权帝室变革的情况,大体归纳来说,。

只用“民不聊生”四个字,便可代表了一切衰败的祸因其实,所谓“民不聊生”的内在因素,以及时代社会演变的外界趋势,它的前因后果,太过复杂,包括有政治、经济、财政,尤其是赋税和基层社会吏治(干部)的败坏等等,因此而造成历史小说上的一句名言,就是 “官逼民反”的结果了。

人性是“重苟安而恶动乱”,大至国家社会,小到个人家庭,人人所最宝贵的,就是性命如果可以“顺时安命”,人们是绝对不肯起而革命的“革命”一词,是来自《易经》的鼎卦的象辞以及爻辞,所谓:“象曰:木上有火,鼎君子以正位凝命。

”“鼎耳革,失其义也”社会人民,碰到了“木上有火”,火上加油的苦难时代,就不得不起而拼命了我们现在不是讲历史、政治哲学的课,只是略一涉及有关的问题,提起注意而已所谓“物必自腐,而后虫生”、“人必自侮,而后人侮之”,这是千古不易的定律。

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