人文地理学是文科还是理科科学精神与人文素养人文地理学考研冷门吗

　　吴传钧师长教师针对少数国度的“人本主义天文学”（humanistic geography）和“后当代主义”(postmodernization)，以为这“实则是反应一些新的哲学概念”，“要偏重人在塑造地域特性方面的感化”，“一个处所人的动作、思惟、经历付与该处所本性”等，最初吴师长教师夸大：“关于各种所谓“新”的学科，我们要汲取以往全面进修外洋经历的经验，当真判定能否合适我国国情，要有所挑选，不克不及自觉跟在本国人前面转”

　　吴传钧师长教师针对少数国度的“人本主义天文学”（humanistic geography）和“后当代主义”(postmodernization)，以为这“实则是反应一些新的哲学概念”，“要偏重人在塑造地域特性方面的感化”，“一个处所人的动作、思惟、经历付与该处所本性”等，最初吴师长教师夸大：“关于各种所谓“新”的学科，我们要汲取以往全面进修外洋经历的经验，当真判定能否合适我国国情，要有所挑选，不克不及自觉跟在本国人前面转”。

　　不管停止实际研讨或理论研讨，都要念书，研讨成绩，辨明观点，具有须要的相干常识，如国度社会经济开展和疆土开辟的阶段及全局概略，中国与天下的联系关系，和当局需求的变革、科学手艺开展及国表里埠文科学的开展态势，等。假如不睬解这些方面的大布景，不去深化考虑，分辨真伪，就不克不及够的对相干观点和内在有精确而深入的了解。而学科研讨事情的针对性与前瞻性也就体如今这里。多年来，在一些主要关头，总有少数不睬解天文学研讨的社会经济主要范畴成绩的社会人士借着（与社会经济决议计划有关的）学科门坎低的特性，对一些严重成绩揭晓卓识。成果常常是挑起或到场各类炒作。

　　近20 a来，西方个体国度人文与经济天文学发作了“社会转向”。天文学开展中所推行的实证主义和被部门学者称之为的“科学主义”等，也在部门天文学家那边被否认了，转而夸大人本主义、处所主义和所谓“后当代”等根本理念。如许，天文学的标的目的就从持久以来的“人－地干系”转移到人与社会干系体系的研讨。他们提出，在人与其社会情况间“存在着一个持续的双向历程，

　　“环球变革”大要是现今环球科学研讨最为前沿和热门了。但是，本文以为其实不克不及作为天文学最次要的前沿与热门。环球变革研讨却已经管辖了中国天文学20多年的主导标的目的，用去的人力、物力和财力不可胜数。但同时，却抛却了国度日趋凸起的资本成绩、情况成绩的研讨。那些主意将环球变革作为中国天文学的主导标的目的以至要使天文学主导中国的环球变革研讨的学者，已经无视了黄秉维教师长教师其时的循循善诱。使我感应欣喜的是，部门出名学者曾经明白表述了环球变革其实不克不及成为地文科学主导标的目的的看法。

　　宏大范围的社会经济总量和日趋庞大而主要的国际干系使国度的可连续开展不竭呈现新的变革和新的态势。中国的海内开展和对外开展计谋、目标和各类政策的持续性、应变性和从头订定等方面需求实时作出科学的调解。当局各部分都有必然的本能机能合作，但一系列主要目标政策的订定和施行城市发生综合性的影响。条条朋分征象仍旧严峻，条条内常常是“一支笔”、“一张嘴”。当局本能机能的朋分能够意味着“永久的部分长处”科学肉体与人文素养，以致决议计划历程欠亨明。当局关于某某成绩的政策文件，经常呈现互相冲突的内容。干部举动的尺度和理念是很庞大的。常常只承受正反应，负反应不容易上达。“报喜不报喜”“听喜不听忧”的弊端盛行还难以免。这就使得一旦呈现政策偏向，要被上层理解并加以改正常常要提早好久，会支出很高的价格。

　　从近当代学科开展的汗青阐发中能够获得启迪：人文与经济天文学的开展，次要决议于社会经济开展（阶段、成绩）的需求。固然，还与科学手艺开展大布景的变革有关。十多年来，中国经济与社会开展上了一个大台阶。发作了哪些与人文与经济天文学干系亲密的主要变革呢？这些变革怎样带来新的请求、理念和新的开展情况？

　　2）对新型城镇化开展要有客观科学的阐发与瞻望。2013年12月12日召开的关于城镇化事情集会，集会提出了促进城镇化的次要使命，夸大了城镇化开展的“稳中求进”、勤奋完成“人的城镇化”等目标。在此以后，国度新型城镇化计划(2014~2020年)正式出台。这标记着中国城镇化开展的严重转型。但新型城镇化的内在，怎样在理论中获得施行？根据“新型城镇化计划”的目标，目的只能是有限的。但实践上，却划定了太多的目的。因而，需求阐发中国国情和总结10多年来高速城镇化开展的经历经验，准确估量中持久内各品种型都会（大中小都会、都会群等）会聚财产和生齿的才能，猜测将来城镇化开展的能够范围和城镇化的公道历程。实践上，乡村生齿向城墟市中而转为都会生齿的速率会有所降落。但如今户籍轨制变革获得了严重打破，城乡户口同一注销为寓居证户口。如许农业转移生齿落户城镇数目能够会较着增长。但成绩是，财产支持才能能否真正响应增长？城镇化的质量又会怎样？还需求进一步考查。

　　我以为，中国地文科学开展标的目的与美国、西欧等兴旺国度有着很大的差别。但中国天文学科学开展却能够代表当明天下上广阔开展中国度的客观请求和开展趋向。二次天下大战后，美国天文学部门学者迷念于纯天然科学化以致“物理学化”标的目的。其成果是反应这类偏向的计量化也被学者们本人根本否认了。能够说真实的天然天文学在美国曾经消逝了。20世纪80年月末美国天文学者已经倡导的“社会－情况动力学”的实际，也没有惹起学术界的普遍呼应。天文学不只在科学系统中的代价、并且更主要的是社会使用代价遭到质疑。值得考虑的是，明天的美国天文学可否引领天下地文科学的标的目的？

　　几十年来，中国经济天文学阅历了几个开展阶段：大标的目的是由消费力规划转到社会经济空间构造与空间阐发，这类变革发作在20世纪70年月末至80年月初。但次要范畴的变革是：研讨工具与学科性子－消费力规划与计划－地区开展（综合阐发研讨与计划）－地区可连续开展（阐发、猜测、计划），等。将来会怎样呢？功用区，生态经济抵偿，信息化与可连续开展会成为次要范畴吗？

　　实际研讨沿着甚么样的道路停止呢？我以为社会经济事物（要素）的空间会聚－会聚范围－公道会聚－会聚形状－空间构造是一条根本的主线。克鲁格曼的“新经济天文学”的事情就是沿这个主线睁开的。在中国，沿这条主线延长，就到了地区可连续开展、公道城镇化、都会系统与都会群、旅游产物设想及其空间构造，地区立异系统与地区合作力，等。

　　1）最早的是20世纪80年月初的几年（1983~1985年），呈现了要将中国经济开展的计谋重点向西部实施计谋转移之说，学术界呈现了多种为此效劳的的计谋转移实际：向西部停止“转移论”、“梯度论”、“平衡论”等，非常流行。很明显，这有能够要停止第四次疆土开辟、经济规划计谋重点的大调解。中国的经济开展计谋及决议计划面对着宏大的应战。

　　与以往比拟，请求我们的事情目的、常识及常识构造、功效深度及表示方法等逐步有新的变革和质量进步。以地区开展为例，我国将来地区经济增加将以构造调解为主线，新手艺、新行业、新集群等和新的产销干系等，这些将影响地区开展的标的目的、增加空间和增加内在，我们的常识和常识构造必需跟上。再以信息化开展对社会经济空间构造的影响为例，信息化开展正在带来空间、间隔、天文临近性等空间观点的了解、使用方面的变革，通讯手艺低落空间间隔的磨擦力，招致时空紧缩和时空会聚，改动一系列空间客体之间的干系，已经悠远的处所能够不再悠远，等。

　　欧洲的一些兴旺国度，已经在区位论、空间构造实际和20世纪60~70年月对空间阐发做出了凸起的奉献。但尔后，出格是近二十多年来，因为天然构造和社会经济都居于不变形态，天文学者持久集合于地区和都会的精密化办理、地生态学和对天下前次要的国别天文停止研讨。不管科学理论的范围和实际办法的停顿，在广阔开展中国度的影响都不凸起，值得鉴戒的功效相称有限。

　　我们能够体例一系列方程式停止猜测，方程式中所表现出来的要素的组合和互相感化干系，要契合实践事物内部和内部的联系关系。对参数的判定怎样才气精确呢？假如没有对实践事物之间联系关系的理解，对公式计较的成果就很难说是科学的。哪些身分跟哪些身分相干呢？统计上能够都是相干的。可是实践上能够没有相干，这就是我们对实践事物的构造要深入理解。假如没有对实践事物的内内部构造有精确的了解和掌握，对参数的判定和使用那就是游戏。对此，就请求理解我国各有关范畴的根本数据与状况和常识（国情、区情等），还要明白学科的一些根本道理。

　　做怎样挑选，能够干系到将来的学科运气。假如对学科的标的目的感没有了，能够就很伤害。我想人文天文学是理科仍是文科，我们曾经占有了制高点（当局与学术界认同）的范畴或正在攀爬某制高点的范畴，是要对峙不克不及抛却的。如中国地区开展与可连续开展计谋、中国的城镇化与乡村开展、地区与城镇开展的模子模仿、信息化与空间构造、旅游开展实际等。抛却了大概落空了人文天文学考研冷门吗，学科在国度的职位就成了成绩，早晚也会在科学系统中消逝。

　　3）20世纪90年月初上海浦东开辟与特区建立开端后，社会上和学术界就请求在北方地域（环渤海地域）也要建立相似于浦东的新区。各人不谋而合聚焦于天津（滨海新区）人文地理学实证主义，号令像深圳与浦东那样成为北方的“政策高地”而成为“国度计谋”。而不主意在都城北京开展以金融、商贸等为主体的高端效劳业（中间）。明天看来，这类和请求，源自于对现今环球经济格式变革及其掌握身分的不睬解，对都城北京作为中间与以高端效劳业为主体的中心经济功用亲密分离的计谋须要性的不睬解，对天津市几十年来开展的特性和劣势不睬解。但却给其时的决议计划带来了误导和难以估计的丧失。2015年中心核准了“京津冀协同开展计划纲领”。这类态势获得了底子的调解。

　　开国当前，中国的天文学科分类相沿前苏联的实际与办法，把天文学分为天然天文和经济天文学2门自力的学科（传统两分法）。在很长的期间本地理学界和教诲部分关于天文学的观点只是天然天文学和经济天文学。变革开放以来中国的科学理论也阐明该当做出改动。2006~2007的“地文科学学科开展陈述”中，论述人文天文学时其实不包罗经济天文学在内。自20世纪70年月末、80年始，出名天文学家李旭旦传授和吴传钧院士提倡鼎力“再起人文天文学”。但他们这里是不包罗“经济天文学”的。也因而，在详细称呼时，经济天文学常常与人文天文学并提。变革开放以来，出书了大批的以“人文天文学”定名的专著和课本。在这些著作中，根本上都不包罗经济天文学的内容，而是指都会天文学、旅游天文学、生齿天文学、天文学、社会天文学、军事天文学、文明天文学的。按照以上状况，我们倡议：在国度对学科目次停止订正时，将“人文天文学”改称为“人文与经济天文学”。如许的调解契合中国的实践，也有益于学科的保存和开展。来由是客观存在的。

　　中国天文学者半个多世纪以来对国度和社会做出了宏大的奉献，在国度的影响曾经超越学科专业的范畴。这此中，人文与经济天文学固然也起到了共同的感化。几十年来我们深切领会到：天文学是一门经世致用的学问，经由过程研讨、计划、征询及科学提高等完成我们学科的目的，依托科学性与前瞻性更好地为国度和社会效劳，同时开展学科自己。在现阶段，我们端庄历着经济转型、社会转型，信息化疾速开展和在更大水平上融入环球系统的历程。国度、天下的变革都从一些方面影响学科的开展人文地理学实证主义，学者需求认线 研讨范畴以致标的目的都处于变革中

　　不要分开详细的事物、客体人文地理学实证主义、身分等讲“原理”（感化机制、立异构成，合作力进步，社会空间公道等）。信息化前提下的“空间”，有些与我们以往的“地区空间”差别，要注释分明。以往我们所说的“地区空间”，就是“地区”。如今我们说的“空间”寄义普遍，其“素质”是甚么呢？我读一些著作中的“空间“，以为非常难明。这个“空间”，我领会有多重寄义。比方：一些银里手，常常以各类情势交流信息、危急判定与处置等，构成为一种对汇率、利率、货泉买卖等方面的决议计划，这是一种决议计划的群体运作空间；某几种物质，以特定的运输方法，由某一群体职员操纵，构成为一个位移和产销体系，也可称之为产销“空间”；某一所在的多少企业（产物消费、供给、贩卖等）构成一个公道的前后阁下链接的体系，也是一种“空间”，等等。

　　天文学及其主要分支人文与经济天文学，是地区性很强的学科，因此也一定具有外乡性。必需安身于国情，但同时又要掌握当明天下开展的需求与天下科技开展的前沿。

　　陆大道，男，1940年生。中国科学院院士，中国科学院地文科学与资本研讨所研讨员，中国天文学会理事长。1963年结业于北京大学地质天文系，1966年于中国科学院天文研讨所得到硕士学位，1980~1982年在原联邦德国波鸿鲁尔大学作会见学者，1992~1993年在德国不莱梅大学和波鸿鲁尔大学任客座传授。持久处置经济天文学和地区开展研讨。一方面，在消费力规划、产业天文、疆土开辟、地区开展范畴完成了大批天下性和地域性研讨使命；另外一方面，在区位论、空间构造实际等方面临我国经济天文学和地区开展研讨的学科实际建立做出了主要奉献。

　　在完成各级当局交办的使命时，我们要充实思索到当局部分的开展假想。在这类事情中，专业的研讨和事情职员，也需求具有自力的察看和阐发肉体。关于理论中呈现的成绩或成绩的苗头，都要实时明白地提出本人的观点。我以为有一点是能够对峙的，即对那些还没有作出决议计划的成绩，只需具有充实的根据，该当揭晓定见或倡议。我以为，险些一切起了主要感化的计谋研讨、计划及征询陈述，都该当有“yes/no”的概念。以至能够说，都要说“no”。在权利眼前，在潮水眼前，在所谓“支流概念”眼前，需求勇于对峙科学真谛，说实话。明白地提出天文学者本人的主意。

　　论述任何好的实际研讨功效，包罗从外洋引进的研讨功效和论述本国学者的学术思惟，都要使偕行学者看得见，摸得着。比方，如今关于都会内的社会空间研讨，都会中的社会空间，小区的邻里干系、组群干系、族群干系等微观研讨，人的特征、心思等在某种特定空间中怎样遭到塑造，这类特征又怎样影响人们的糊口与心思，等。如今一些著作和论文有遍及的偏向：就是论述一些空间感化结果、目的时，缺少关于何种详细要素感化于何种详细的客体的形貌。给人的觉得：其一，是以“空间特征”、“立异体系”的影响、感化注释“空间特征”、“立异体系”的影响、感化；其二，之外人（绕过要素感化客体）论点来注释空间历程和空间结果。我以为需求本人先消化，明白要素与客体是怎样联系关系的，然后再下笔。都谈“空间构造”，信息化都能够付与各范畴的地区、“空间”等观点以新的寄义，等。这些都要分离详细的内容，有所交接。空间的内在及及怎样发生立异，身分感化于哪些客体，等，最幸亏内心可以做出示企图。仅仅援用一些别人的阐述，叙说一些特性，仍是飘在上面。要扎下来，使其落地。要有较多的材料和状况，叙说才气有平面感，有纵深。假如完整离开大批的详细的实践事物，仍会给人以“隔靴搔痒”的觉得。

　　5）大都会群，不单单是地区上的一组都会或一群都会。在天下及各地域的百姓经济高速增加的同时，中国财产的空间会聚也在开展，都会群和诸多的都会与财产会聚带正在构成。但如今，因为处所当局的需求，加上学术界部门学者热中于炒作，各地力图停止都会群计划，以便上报以获批为目标。被指示的天下都会群，也就上升为国度计谋了。如今，很多处所都请求将彼其间没有本质上亲密联络的一些都会说成是都会群，颠末计划“包装”，上报并辅以大批的游说事情，等候终极被核准为天下第几、第几大都会群，从而上升为“国度计谋”人文天文学考研冷门吗。这些“都会群”本质上只能是产业与城墟市聚区。没有1~2个可以起管辖感化的特大都会做中心，也没有同一办理的高效的根底设备体系为其支持，都会间很少具有财产链的亲密联络。如许齐整划范畴，赐与一个富有光环的称号，有多粗心义呢？但这个历程却花去大批的行政本钱和财力、物力。

　　上述那些差别期间学科研讨标的目的变革遭到哪些身分的感化呢？次要是国度开展阶段差别，招致疆土开辟和地区开展（城镇化、社会开展等）水平与使命差别，开展中的成绩和目标、政策等固然各别。还因为当明天下大格式及中国与天下间经济干系的变革，科学手艺开展关于社会与经济开展的激烈感化等，这些变革阐扬了配合的影响。如今，我们能否该当又要从头审阅开展标的目的呢？美国人“从头发明了”天文学，提出了人文与天然相分离的开展思绪，很有高度，但没有获得国表里普遍呼应，也没有人在这方面事情人文天文学考研冷门吗。“人-地体系”观点在中国天文学界很有影响，但持久对峙去研讨的学者未几。为学科久远开展思索人文天文学是理科仍是文科，该当停止以实际建立为目的，分离使用性理论研讨，构造较大范围的讨论，很有须要。如今是，一些不是我们学科的工具，我们其实不具有专长的工具，也很感爱好。岂非仅仅是为了保存而便可吊儿郎当吗？

　　应留意的都是，在信息化前提下空间间隔效应改动了，企业、集群、园区等事物为何还要思索公道的空间区位及公道会聚呢？那是由于信息流的背后仍是“物资（性）流”、“客流”、等。消费用的质料、燃料、零部件及半废品、产物（商品）、消费东西等物质还需求运输、职员所在等实体也发作位移。固然运费就不即是零。互联网培养了一系列“新空间”，这些空间，多是扁平的。但除信息、互联网各类信息空间之外，还存在一系列实体空间，（铁路、公路、水运、管道）各品种型的交通运输平台（空间）、企业消费的前后阁下合作构成的多重空间，办理机构、消耗实体散布的空间，等。不论信息化怎样兴旺，空间间隔对社会经济的意义仍旧存在——这一点，是天文学的魂灵之一。

　　关于人本主义、“后当代”主义等，天文学要不要空间范围？不要，不是天文学。假如要，那就要论述此中的空间效益（经济、节省）、空间效应（便利、公道、宁静等）。仅仅是研讨实体空间才需求吗？假如不要，研讨的目的又是甚么呢？关于人本主义转向即社会转向，倡议各人分离现今大大都国度的实践予以评价。这类转向代表多大的地区范围？是全部“西方”吗？在西方获得多大范畴的社会认同？据材料知，欧洲这类研讨其实不流行。

　　信息化与社会和经济空间构造成绩是新时期的大课题、大标的目的，提出了很多新成绩和新请求。我们的使命是从人文与经济天文学的视角，统辖现今国表里信息化开展的态势，将信息手艺及其社会使用与学科标的目的、研讨范畴分离起来。开展新的空间经济形式研讨的新理念、新办法。或许，20世纪50~70年月的“计量”不算胜利，互联网与大数据被引上天理学能够会获得幻想的停顿。

　　信息化布景下，各类功用和范围的空间、决议计划和运作群体的空间，与实在的三维的物理空间差别。这些范围的空间，可算作柔性的空间。固然，这此中有的“空间”，也有物理的特征。在环球、国度、地域等天文空间的范围中人文天文学是理科仍是文科，这些较为专业性的空间，综合在一同，会构成为多条理的、多范畴、多范围的相互互相链接更加庞大构造的空间。如许的空间，内部具有差别条理的节点和响应的“流”，成为如许空间的掌握和运作体系。是否是？假如如许熟悉是准确的，就可以够进一步注释。

　　因为经济与社会转型，呈现的成绩也差别于以往，计划使命能够会有所削减，而计划使命的性子和内容也会改动。假如计划类事情逐步发作变革，将不克不及再以大部合作夫做“事情队”了科学肉体与人文素养人文地理学实证主义。需求开辟多元化的方法为国度和社会效劳。计谋性、征询性、猜测性以至总结经历性（功效表示为开展学科实际）的事情将会逐步增长，主要性将逐步闪现。并且这类研讨也一样会提出新的请求。

　　中国需求按部就班和资本节省型的城镇化，需求立异多样性的城镇化形式。关于生态都会。在中国的详细前提下，生态都会该当包罗3方面的内在：其一，都会开展（包罗规划、修建、根底设备体系等）该当尽能够削减能源和其他天然资本的耗损；其二，都会中的消费和糊口体系发生的废物及其响应的处置体系尽能够不合错误四周情况发生严峻的影响；其三，都会的景观和景观构造该当与其所处的大的天然地带性相分歧。

　　三大都会群（京津冀、长三角、珠三角）及其带起的大经济协作区之间的联络较少。将来，气力壮大的经济协作区，使传统意义上的经济区曾经没有须要，也不克不及够成立起来。即在中国海内提“地区经济一体化”曾经没故意义。传统的经济区观点曾经过期。如今有些文献和陈述中所称的环渤海经济圈（经济区）实践上是不存在的，也看不出将来能够构成一个经济区的远景，就不应当还夸大环渤海地域的“经济一体化”。在环渤海地域，正在构成3个经济协作区。

　　天文学是一门经世致用的学问。天文学者为何仍然需求崇奉？崇奉又体如今那边？这门学科，专业代价的中心是社会经济客体空间会聚公道和“人－地干系”调和，也能够归纳综合为空间的节省、效能与公道。这三者组成了学者的伦理品德。其寄义中包罗有情况庇护、保护生态体系良性轮回的激烈认识和理念。为何克鲁格曼要用“新经济天文学”？各人能够想想。

　　从产业开端，西方近代天文学抽芽、开展。出格是18~19世纪，那是近代天文学学说紛起、学派林立的大开展期间。二次天下大战后，天文学由“物理学化”而带来的计量化开展在一部门国度非常流行。此中，以模子化最为盛行。与此同时，欧洲一些学者，展开社会经济的空间构造与空间阐发研讨。现阶段，欧洲的人文天文学开展，约莫聚焦于环球变革、地区管理、国别天文等。

　　驱逐这些新的变革，研讨事情能够要完成某种转型。一方面要对峙穿插学科的性子、以“人－地体系”为实际标的目的和走实际与理论相分离的门路，我们的专业代价观与崇奉仍旧该当是空间经济、空间节省与空间公道（便当、毗连、灵通、办理、宁静等），还要表现中国特征和中国国情。这些是人文与经济天文学的学科理念，是稳定的。但同时，要以新的心态、新的视野，来考虑将来开展的重点范畴、开展理念和实际与办法的立异，等。

　　4）关于“地区经济一体化”的主意。多年来，大凡触及几个地区的计划，学者们都要提地区经济一体化。前面曾经提到：在中国，成立传统意义的经济区看法曾经过期。多年来学术界普遍号令的环渤海（经济区）要增强一体化，是不契合实践的炒作。该范畴内有3个相对自力的经济地区科学肉体与人文素养，他们以往不曾有过人文天文学考研冷门吗、将来愈加不克不及够实施经济一体化。

　　代价观也包罗看得起本人人文天文学考研冷门吗。我们学科曾经出现一批本专业的威望学者，他们的事情和学术影响获得了国度和社会的相称高的评价，在国表里有关的专业偕行中经由过程打仗理解而扩展了影响力。此中，2016年中国天文学会向第33届国际天文大会提交了《中国人文与经济天文学者的学术探求和社会奉献》一书。对此，国际天文结合会前主席罗.F.阿尔伯特在评价中夸大：“在一些国度，天文学者和同范畴专家正期望本人的学科可以具有比当前更大的影响力和名誉，而《中国人文与经济天文学者的学术探求和社会奉献》中所夸大的案例为这些国度的学者供给了贵重的经历。“该书恰是一份具有里程碑意义的有力声明，它应作为全天下列国人文与经济天文学的优良楷模。”现任主席弗•科洛索夫以为“这部著作是无独有偶的常识源泉，展现了中国人文与经济天文学者已往70 a的实际范式、次要子学科及其与理论需求的亲密干系。……该书值得外洋的读者们探求拜读”！我期望我们该当存眷到这一点，改动持久以来在国际来往中过于谦虚的表示。这将有益于我们人文与经济天文学学科的更大开展。

　　一种社会空间辩证法(sociospatialdialectic)，即人们在缔造和改动都会空间的同时又被他们所寓居和事情的空间以各类方法掌握着。”人根据本人的理念塑造都会空间，这个空间又影响人自己。表示为住民的代价、立场和举动不成制止地被其四周的情况和四周的人的代价、立场和举动所影响。比方：邻里干系、内部阶层间抵触、宗教崇奉的请求、不本家群的空间领地鸿沟分别等。他们以一些隐喻来注释和形貌都会的社会空间。

　　人文与经济天文学的工具是持久不变的，这是本学科在科学系统中的职位决议的。标的目的是一个期间的目的、范畴的综合，范畴是阶段性的，课题则是详细的标的目的范畴施行详细包罗的内容。

　　实际研讨及此中的学科方研讨对任何学科的开展都是极其主要的。但人文与经济天文学以甚么样的理念去停止实际研讨？我以为，天文学是属于实证主义方的学科。社会经济客体（要素）的空间联络、格式与历程等纪律，是理论中发生，经学者们熟悉与提炼成为天文学思惟并为理论效劳。固然，属于观点性的纯实际，能够算作实际天文学。前一种是各个详细范畴都有的使用型实际。后者是高度归纳综合的笼统掉详细事物的空间干系与构造。

　　2）“十二五”的“国度地区计谋”带有较着的不敷。从“十一五”开端，险些各省区市都十分正视国度的“地区开展计谋”。很多省区市都勤奋使本人的一部门地区上升为“国度计谋”，行将当地域的重点地区进入“十二五”国度计谋（地区）的清单，写进国度“十二五”计划的文本。此次的“国度地区计谋”是不完好、不明晰的。一些身分是不科学的。

　　三大都会群正在培养中国经济的“天文关键”。这里的“天文关键”是因为环球经济空间重组和环球消费收集中新的“流”的节点的构成。其特性是高端财产出格是高端效劳业的大范围地区性会聚与不竭立异，和财产链的龙头部门与中心部门和代价链高端部门的会聚，而成为各大经济地区之间毗连交汇的计谋部位，成为环球与大地区经济的影响、动员与掌握中间。

　　“Human Geography”该当怎样翻译？《新英汉辞书》中Human译有“人的，人类的”、“具有人的特性的”、“有兽性的”等几种寄义，并没有“人文的”的寄义。“Human Geography”是“人文天文学”吗？人文天文学仍是人文与经济天文学，或社会与经济天文学？可否另有别的的译法？在中国很多场所，“人文天文学”是不包罗经济天文学的。（凡是我们说的人文交换，是与经济交换并列的。“Human Geography”的直译是“人的天文学”。可是，我们如今用的“人文天文学”明显不就是“人的天文学”。可否另有别的的译法？假如意译为“人文与经济天文学”或“社会与经济天文学”，会展示出更好的印象和开展远景。

　　比年来，地缘学及地缘成绩惹起学界很大正视，呈现了十分喜人的场面。但有的学者，为了某种需求，勉力躲避“”二字，夸大使用“地缘干系”、“地缘情况”。实践上，研讨的仍旧是国度干系与成绩。这两个观点，固然就是“天文干系”、“天文情况”了，违犯原意。根据本人的志愿，云云随便变动学科的内在，是一种难以了解的不庄重。

　　观点翻译精确与否干系到工作及奇迹的“兴衰”。比方，“疆土计划”是由日文译过来的，在日文里“疆土”原来是指的是“疆土，疆域，国度的地盘”。但中国翻译成“疆土”和“疆土计划”，就带来了国度办理体系体例持久间的不顺。在欧洲，遍及使用的是“空间计划”、“地区计划”、“疆域计划”。在日本将欧洲的空间计划、地区计划，翻译成“天下疆土综合开辟方案”，理论中是疆土空间的计划。但日本并没有天下地盘操纵计划。我们如今所用“疆土计划”很简单与“国度地盘的计划”相混合。而体例天下“地盘操纵计划”是疆土资本部的主要本能机能之一。中国的“疆土计划”，本意也是天下地区计划。是中心当局的综合性本能机能部分（原国度方案经济委员会，现国度开展变革委员会）牵头停止的事情。中国的疆土资本部分，挂的牌子有“疆土”观点，就被付与了疆土计划的本能机能。但疆土资本部究竟结果是专业性本能机能部分。多年来理论证实，体例综合性天下性的“疆土计划”对该部分是难为之事。在一段工夫内（1998年后），综合方案部分没有构造停止天下疆土计划（即天下性的地区计划），招致地区计划的缺失。都会建立部分为了使都会计划有所根据，将都会计划中的都会整体计划扩展成了地区计划，而且，曾经订定了响应的计划法。这类状况，带来了部分间的冲突，即国度使命与国度有关部分的本能机能定位不符科学肉体与人文素养。至今云云，带来了事情丧失。与此相似另有“都会圈”的“圈”字。“圈”，在日文里是“地区”、“范畴”的意义，而不是一个都会及其四周的圆（环）形范畴。以是，要倡议用“城郊区”、“都会地域”等。

　　1）在海内夸大建立经济区和开展地区经济一体化曾经没有须要。“经济区”及“地区经济一体化”已经是我们专业及社会上的主要观点，直到比年来，这两个观点仍旧大批呈现。可是，在现今国际化、信息化及在施行“一带一起”计谋的状况下，中国宏观地区经济正在构成以内地大都会群为关键区、以其宽广的本地为要地的“内地－要地”型的大经济协作区。这是中国经济开展的地区大格式。这类大经济协作区的合尴尬刁难象次要是当明天下上的近200个国度和地域。如许的大格式将使中国及其次要地区更大水平地融入国际经济系统，增进综合国力大幅度增加。

　　在必然水平上，信息手艺正在重塑我们这个时期的经济景观和社会景观。大数据的使用将使对社会经济空间构造（地区开展一系列主要范畴）变革的猜测预告及其模子化成为可实践使用。因而，这方面的研讨该当成为我们学科的新范畴、新标的目的，也是前沿与热门。中国制作业的本钱中30%~40%在物流业，兴旺国度只要10%。缘故原由是中国物流业与交通运输业之间的空间分离不公道。我们许多的物流园区与公路网不分离。以是，互联网与物流业的亲密分离约莫就是我们研讨的课题之一。