克绍箕裘(庶几克绍箕裘)干货满满

仙去难留望三晋云山德曜未偿偕隐愿\x0a神伤已甚帐一官露冕安仁更赋悼亡诗

 

​      仓庚（2）啼枝起青茔（3），音容窅（4）冥九界（5）行     斔斛（6）辍（7）声唢呐碎，玄乙（8）徙宅鹤归云      呜呼恸（9）哉！慈祖薨（10）逝噩耗忽至，如苍穹（11）崩坤仪（12）陷！霁（13）风朗月之际驭龙宾天，独留太父茕茕孑立（14）孤鸾舞镜（15）；往昔棽俪（16）不复，满堂悲鸣痛彻寰宇。

今叩于灵下，车挂轊（17），客驾肩，奉祀（18）扑地，笙箫沸天，盖慈祖厚德奋达延绵五世之业；不孝孙承恩继宠，男若朝霞举，女明眸善睐；极四海，遍八荒，觐丹霄，拜阴司，几更再梦教诲？      吾辈自幼家贫，惟祖父母是依，虽无钟鸣鼎食之盛，然椿萱并茂棠棣同馨（19），诸孙勿分内外常聚膝下，习人伦礼，辨纲常制，开蒙启慧，疼惜有加。

慈祖常施银粮无以数计，艰辛持家栉风沐雨（20），摩顶放踵（21）焚膏继晷（22），子孙窘困不吝（23）珠玉，风疾瘟热不事郎中，撙节（24）勉俭以成积庆之家吾时年九龄便闻街坊邻佑（25）皆道：闫门高堂宽柔简廉敏识高妙，质湻（26）性贞实完人（27）矣，今瞻顾遗迹（28），仿佛隔世。

      常忆垂髫（29）时太母已两鬓微霜，劳瘁（30）终日勤苦无怠，侍君剀切（31）舐犊情深，经戎马倥偬（32）书逐鸢飞而入海晏河清衣绨（33）履革之甯（34）世天下初定举国纳屦踵决（35），二老无畏掣襟肘见（36），平素筚路蓝缕（37）朝乾夕惕（38），万里蹀躞（39）不舍分文，一生坚韧未尝恣（40）奢纵逸，屡教后人冀以尘雾之微补益山海，荧烛末光增辉日月。

十年邦乱饿殍载道（41），含垢忍辱（42）以避纠劾（43）之祸，宵衣旰食（44）不至叶散冰离（45）；子幼身孱（46）琐状众矣，家事无巨细，咸决于尊，事必躬亲；廿岁光阴舅伯弱冠（47），旋（48）克绍箕裘（49），乃抱瓮灌园（50）安土乐居之始。

      行远自迩（51）本福泽深广，赓续笃行（52）则果报酬酢（53），母族（54）瓜瓞绵绵（55）尔昌尔炽（56），得太母（57）训诫：夜光之珠，不必出于孟津之河； 盈握（58）之璧，不必采于昆仑之岳。

不孝孙亦奉为圭臬（59），镌谕（60）不敢忘也，虽未生渊薮（61）定不为驽骀（62）重慈（63）泛爱仁德，乡伍（64）偶有抵牾（65）不日冰释，靡（ 66）闻嫌隙；姻亲（67）冲克（68）固循循然喻之以情，谆谆乎勖（69）之以理；夫妻间芙蓉并蒂我黼子佩（70），不嗔不恚（71）斯抬斯敬（72）；善教子画荻丸熊（73），凯风寒泉（74）劬勩（75）茹泣，故使谱牒（76）螽斯衍庆麟趾呈祥（77）。

      然兹恬谧光景竟不啻（78）沤珠槿艳（79），甲午年先妣（80）溘然长辞举家怆惶，周寿（80）殂谢（81）而其母仍在，孰谓（82）少者殁（83）而长者存，强者夭而病者全乎？抱痛西河（84）如切肤刮骨，自此倾颓每况愈下。

戊戌年先考（86）亦随母共衾同穴，惆怅尤甚年近耄耋（87）气滞血瘀（88）户枢不蠹（89），几近颟顸（90）麻迷，期期艾艾口不能言（91），子孙满堂问及不识，唯辨吾一人也；肢痪体衰，供美馔珍馐（92）而不进，仅食糜粥（93）精乳（94）。

后瘫痹四稔（95）有余，赖季舅母秉烛达旦（96）廪赡（97）服侍，至孝（ 98）格天彻地，人皆言：此妇之孝行旷古无双     嗟夫！今瓶坠簪折（99），鳏（100）吾太父大人踽踽独行（101），何其伶俜（102）焉！姨母尫羸（103）多病而不渝孝恪（104），胼手胝足（105）殚力奉侍，方今涕泗滂沱（106）斫（107）心泣血，祖妣其知也邪？其不知也邪（108）？呜呼哀哉！

      暌违慈训倏忽（109）经年（110），荡析离居（111）岁聿云暮（112），孰谓祖妣遽（113）去吾而殁乎？病吾不知其时，殁吾方知彼日，生不能孝养扶榻与共居，殁不得歃血剔肉以尽哀，殓凭（114）棺，窆（115）临穴，瞻云陟屺（116）而已。

呜呼悲哉！不孝孙畏葸（117）不敢前，被发跣足（118）缟素擗踊（119），言有穷而情不可终（120），悠悠苍旻曷其有极（121）！      母族怜抚莫问亲疏贵贱，姨舅熹待罔须及第登科？宗室庇荫门庭敦睦，兄友弟恭不分轩轾（122），追尊上仁风，吾辈幸甚；自当日征月迈陶染嗣裔，诣膏粱锦绣（123）重裀列鼎（124）之望族，以藉祖妣太虚之灵。

      重壤（125）幽隔（126）拜亲恩，羲曜（127）湮晦（128）酆泉（129）深      结璘（130）有情照澜外（131），仙幡渡我慈祖魂   三川（132）同悲，伏惟尚飨（133）！                                                                                        诸外孙致哀谨上

注释：（1）唐．孔颖达．正义：「故以之为酒，以之为醴，而进与先祖先妣」称谓祖妣，尊称已故的祖母（2）《诗经·豳风·东山》:“仓庚于飞,熠燿其羽”仓庚为黄莺雅称，春夏飞来，意为春天（3）青指新的意思茔，读音yíng。

茔，墓也——许慎《说文解字》（4）窅，读音读窅yǎo深而远也《篇海类编》（5）九界，是佛学术语，名数，十界中，除佛界自菩萨界至地狱界之九界也此九界，由佛界言之，悉为迷之境界也轮回之意（6）斔，读音yǔ，古同“锺”，古代容量单位，六斛四斗。

斛，量器名，读音hú，方形，口小，底大古时以十斗为斛，后来又以五斗为斛（7）辍，中止，停止（8）玄乙，燕子别称唐 卢照邻 《宴凤泉石翁神祠诗序》：“夫 圯上 黄公 ，灵期已远； 湘中 玄乙，化迹难徵”此处为避讳亲属乳名。

（9）恸，音意同痛颜回死， 子哭之恸 ——《论语·先进》恸，极度悲痛，大哭（10）薨，读音hōng鲁文公薨，而东门遂镣适立庶——《左传·昭公三十二年》本义：古代称诸侯之死后世有封爵的大官、祖先长辈之死也称薨。

（11）也作“穹苍”，读音为cāng qióng，基本意思是苍天；广阔的天空：凿崖题石摩苍穹出自《梁书·邵陵王纶传》天的别称（12）刘琨《答卢谌》诗:“乾象栋倾,坤仪舟覆”地的别称（13）霁，读音jì，属通用字。

本意指雨停止，特指停止下雪，天空放晴，也比喻怒气消散旬日不霁——《汉书·沟洫志》（14）茕茕孑立，读音qióng qióng jié lì茕茕：孤独无依的样子孑：孤单孤零零的一个人站着形容一个人孤孤单单，无依无靠。

也作“茕茕孤立”西晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童茕茕孑立，形影相吊”（15）孤鸾舞镜，读音是gū luán wǔ jìng，指失偶的雄鸾对镜悲鸣比喻失偶的人触物伤情出自南朝宋·范泰《鸾鸟诗序》。

（16）棽俪，读音chēn lì，汉语词语，亦作“棽丽”，亦作“棽离”，意思为繁盛披覆貌《说文·林部》：“棽，木枝条棽俪也” 段玉裁 注：“棽俪者，枝条茂密之皃，借为上覆之皃”（17）轊，读音wèi，指古代套在车轴头的铜制圆筒，出自鲍照《芜城赋》和司马光《资治通鉴》。

（18）奉祀，拼音是fèng sì，意思是供奉祭祀《左传·成公十三年》：“献公即世，穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋”（19）椿萱并茂，拼音是chūn xuān bìng mào，意思是指椿树和萱草都茂盛，现比喻父母都健康，褒义词。

出自《庄子·逍遥游》“棠棣同馨”，读音táng dì tóng xīn，出自《诗经 小雅 棠棣》，以“棠棣”代指兄弟这个典故喻指兄弟友好（20）栉风沐雨，拼音zhì fēng mù yǔ借风梳头，借雨洗发，形容奔波劳碌，风雨不避。

《庄子·天下》:“沐甚雨，栉疾风”（21）摩顶放踵，拼音mó dǐng fàng zhǒng摩：摩擦顶：头顶放：到踵：脚后跟从头顶到脚跟都磨伤了形容不顾身体受到损伤而辛苦劳作《孟子·尽心上》:“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。

”（22）焚膏继晷，拼音fén gāo jì guǐ膏：油脂，指点灯用的油晷：日光点上油灯，以接替日光照明形容夜以继日地工作或学习唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷；恒兀兀以穷年”（23）吝，读音lìn，意为爱惜过分,当耗费的舍不得耗费,该使用的舍不得使用。

不吝，不会舍不得吝,恨惜也——《说文》（24）撙节，拼音zǔn jié1.约束、抑制2.节省、节约 3.调节;料理《礼记·曲礼上》：“是以君子恭敬、撙节、退让以明礼”（25）邻佑，拼音lín yòu，见“ 邻右 ”。

指邻居《元典章·刑部十八·阑遗》：“如有隐藏或违限不解赴官，许邻佑诸人首告得实，将犯人痛行断罪告人”（26）湻，读音chún，古淳字指淳朴善良【周禮·地官】質人壹其淳制（27）完人，没有缺点的，完美的人。

宋 沈括《梦溪补笔谈·艺文》：“纵其精神筋骨犹 西施 王嫱 ，而手足乖戾，终不为完人”（28）遗迹，指遗留下来的痕迹语见明· 归有光《项脊轩志》：“瞻顾遗迹”（29）垂髫，拼音chuí tiáo小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。

《三国志·魏志·毛玠传》：臣垂龆执简，累勤取官（30）劳瘁，拼音láo cuì因辛劳过度而致身体衰弱《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劳瘁”（31）剀切，拼音kǎi qiè切实、恳切《汉书·贾邹牧路传赞》：贾山自下劘上颜师古 注引三国魏孟康曰：“劘谓剀切之也。

”（32）倥偬，拼音kǒng zǒng事情纷繁迫促的样子倥偬也可以意为困苦窘迫，出自《楚辞·刘向》（33）绨，汉语二级字，读作tí或tì，释义是古代一种粗厚光滑的丝织品衣绨履革――《汉书·贡禹传》。

（34）甯，读音nìng 或níng，姓氏，其他意仍为“宁（nìng）”的异体字，这里采用《说文·用部》：“甯，所愿也”之含义（35）纳屦踵决，拼音nà jù zhǒng jué穿鞋而后跟即破极言生活贫困。

《庄子·让王》:“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决”（36）掣襟肘见，拼音chè jīn zhǒu xiàn拉整衣襟，即露出手肘贫困潦倒，形容处境的困窘出自《明史·刘应节传》（37）筚路蓝缕，拼音bì lù lán lǚ。

筚路：柴车蓝缕：破旧衣服《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林”意思是说驾着柴车，穿着破衣服去开辟山林形容创业的艰难与辛苦也作荜路蓝缕（38）朝乾夕惕，zhāo qián xī tì乾：勉力，自强不息的样子。

惕：谨慎指终日勤奋谨慎，不敢懈怠《周易·乾》:“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”（39）万里蹀躞，读音wàn lǐ dié xiè意思是:迈着小步行走千里，指一步一个脚印南朝·梁·僧佑《弘明集》注：蹀躞：踮着小步。

（40）恣，读音zì1.放纵2.任凭3.舒服恣，纵也 ——《说文》（41）饿殍载道，拼音è piǎo zài dào饿殍：饿死的人；载道：满路都是形容到处都是饿死的人清 钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》：“适当明季，蝗早不登，饿莩载道，而齐、鲁、幽、燕之区为尤甚。

”（42）含垢忍辱，拼音hán gòu rěn rǔ垢：耻辱形容忍受耻辱也作“含垢忍耻”、“忍辱含垢”《后汉书·曹世叔妻传》：“谦让恭敬；先人后己；有善莫名；有恶莫辞；忍辱含垢；常若畏惧”（43）纠劾，读音jiū hé。

亦作糺劾 检举告密，举发弹劾《晋书·周处传》：“凡所纠劾，不避宠戚”（44）宵衣旰食，拼音xiāo yī gàn shí天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭，形容勤于事务唐·陆贽《兴元论解姜公辅状》：“……乃是陛下握发吐哺之日；宵衣旰食之辰。

”（45）叶散冰离，拼音是yè sàn bīng lí比喻原先聚于一处的人或物分散消失出自《宋书·刘穆之王弘传论》（46）孱，读音为chán，本意指软弱，弱小君子博学而孱守之——《大戴礼记·曾子立事》（47）弱冠，拼音ruò guàn。

古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因还没到壮年，叫作弱冠，后泛指男子二十左右的年纪《孔颖达．正义》中记载：“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱也”（48）旋，拼音xuán作副词，相当于“不久”“很快地”。

（49）克绍箕裘，拼音kè shào jī qiú克：能够绍：继承箕：簸箕裘：冶铁用来鼓气的风裘比喻能继承先辈事业，成家立业出自元·马端监《文献通考·序》（50）抱瓮灌园，拼音是bào wèng guàn yuán。

比喻安于拙陋的淳朴生活出自《庄子·天地》（51）行远自迩，拼音xíng yuǎn zì ěr自：从迩：近走远路必须从最近的一步走起比喻学习、办事要由浅入深，从头开始，一步步前进《礼记·中庸》：“君子之道；辟如行远必自迩；辟如登高必自卑。

”（52）赓续笃行赓续的读音为gēng xù，意思是继续出自《敦煌曲校录·皇帝感·新集》笃行，拼音dǔ xíng确实履行，“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。

《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦”（53）酬酢拼音，chóu zuò意思是宾主互相敬酒，泛指交际应酬，本处引申为得偿所愿，天道酬勤之意《淮南子·主术训》：“觞酌俎豆酬酢之礼，所以效善也”（54）母族，母家之亲族。

母族狭义指母亲的娘家一族母族广义指和母亲有关系的血亲一族汉 班固 《白虎通·宗族》：“母族三者：母之父母，一族也；母之昆弟，二族也；母昆弟子，三族也”一说，“母族三：母之父姓为一族；母之母姓为一族；母女昆弟适人者与其子为一族。

”（55）瓜瓞绵绵，拼音guā dié mián mián绵比喻子孙繁盛、传世久远可爱者，子孙之多若螽斯之蛰蛰；堪羡者，后人之盛如瓜瓞绵绵《诗经·大雅·绵》:“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆”（56）尔昌尔炽，读音：ěr chāng ěr chì。

“意思是子子孙孙世代昌盛这句话的全句是两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称出自《诗经》中的《诗·大雅·绵》（57）太母：又称“大母”、“王母”、 “重慈”即祖母宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“太母，祖母也，犹谓祖为大父。

熙寧 元丰 间称 曹太皇 为太母 元祐 中，称 高太皇 为太母皆谓帝之祖母尔”太父即祖父（58）盈握，拼音yíng wò满握握，指一手所能握持的数量明 陈子龙 《拟对珠崖不当弃疏》：“且南方之珍， 珠厓 所产，明珠、翡翠、犀象、毒瑁，盈握之物，钧动千万。

”（59）圭臬，拼音guī niè指圭表，比喻准则或法度唐 杜甫《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“圭臬星经奥，虫篆丹青广”（60）镌谕，拼音juān yù劝戒训谕《新唐书·顾彦朗传》：“敬瑄告难於朝，帝召和解，又勅李茂贞镌谕。

”（61）渊薮，拼音yuān sǒu渊，鱼聚集的地方薮，兽聚集的地方渊薮比喻人杰地灵，人事物聚集的地方出自《书·武成》（62）驽骀，拼音nú tái1.指劣马2.喻低劣的才能 3.喻才能低劣者 4.平庸无能。

出处《楚辞·九辩》：却骐骥而不乗兮，策驽骀而取路（63）见注释57（64）乡伍，古制，五家为邻，又以五家为伍，故称邻居为“邻伍”（65）抵牾，拼音dǐ wǔ指抵触；矛盾出自《进书表（资治通鉴）》（66）靡，读音mí。

取没有，无，从未之意靡，无也 ——《尔雅》（67）姻亲关系是以婚姻关系为中介而产生的亲属，简单的亲属关系血亲的配偶，指自己直系、旁系血亲的配偶，如儿媳、姐夫等配偶的血亲，指自己配偶的血亲，如岳父、夫之妹等。

《左传·襄公二十五年》：“今 陈 忘 周 之大德，蔑我大惠，弃我姻亲”（68）冲克，拼音chōng kè同“冲犯”，冒犯，冲撞《三命通会·总论岁运》：“岁冲剋运者吉，运冲剋岁者凶”（69）勖，现代读作xù。

本义是指勉励勖，勉也从力，冒声——《说文》（70）我黼子佩，拼音wǒ fǔ zǐ pèi古代礼服上黑白相间的花纹我黼子佩比喻夫妻同享富贵出自：汉·扬雄《琴清英》（71）恚，读音huì《说文解字》：恚，恨也。

从心、圭声本义：恨，怒[如：恚恨、恚怒、恚望、恚愤、怒恚（72）厮抬厮敬，汉语成语，拼音是sī tái sī jìng，意思指互相尊敬，出自《红楼梦》（73）画荻丸熊，拼音huà dí wán xióng。

以"画荻丸熊"称赞母教导有方出自宋·欧阳修幼时，母郑氏以荻画地教子读书荻，多年生草本植物形状像芦苇茎秆可用来编席，也是造纸和人造丝的原料（74）凯风寒泉，汉语成语，拼音是kǎi fēng hán quán。

凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患表示子女对母亲的深切思念出自《诗经·邶风·凯风》（75）劬勩，拼音qú yì意思是劳苦;勤劳明 李东阳 《可闲堂诗序》：“以髫丱应门户，晨夕劬勚，不遗馀力”（76）谱牒，拼音pǔ dié。

指家谱是指古代记述氏族世系的书籍这里指子孙和家庭（77）螽斯衍庆，拼音zhōng sī yǎn qìng出自《诗经·周南·螽斯》：篇中以螽斯喻子孙众多，后因多作为称颂之语麟趾呈祥，拼音lín zhǐ chéng xiáng。

旧时用于贺人生了贵子出自《诗经·周南·关雎序》:“然则关雎麟趾之化，王者之风，故系之周公”（78）不啻，拼音bù chì指①不只；不止；不仅仅；不亚于②无异于；如同：～当头一棒虽连城拱璧不啻也——《聊斋志异·促织》。

（79）沤珠槿艳，拼音是ōu zhū jǐn yàn，意思是比喻短暂的幻景出自《唐阙史·韦进士见亡姬》（80）先妣，汉语词语，拼音xiān bǐ，意思是含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称指亡母《荀子·大略》：隆率以敬先妣之嗣，若则有常。

（81）周寿，41——50岁为艾寿51——60岁为周寿（82）殂谢，汉语词语，读音cú xiè，意思是是死亡《梁书·文学传下·陆云公》：“奄然殂谢，良以恻然”（83）孰谓，拼音shú wèi意思是谁能料到，谁知道。

出自韩愈《祭十二郎文》（84）殁，读音mò“殁”表示死,来源于“没”古人用沉没比喻死亡，“没”是死的委婉说法，如：曹操《加枣祗子处中封爵并祀祗令》：“不幸早没”后来易水旁为歹旁，亦作“殁”，如：《史记·秦始皇本纪》：“其身未殁，诸侯倍叛。

”（85）抱痛西河，拼音是bào tòng xī hé意思是原指孔子弟子子夏在西河丧子而哭瞎眼睛的事后泛指丧子之痛（86）先考，拼音xiān kǎo称谓，称已死的父亲“先”含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称。

《礼记·曲礼下》：“生曰父，曰母，曰妻；死曰考，曰妣，曰嫔”后以“先考”称亡父亦以“先考”称别人的亡父（87）耄耋，读作mào dié耄，年纪约八十至九十岁耋，年纪为八十岁耄耋指年纪很大的人耄期倦于勤——《书·大禹谟》。

（88）气滞血瘀是指气滞和血瘀同时存在的一个气血同病的一个中医病症病机往往是由于气机的运行不畅，然后引起血液的运行瘀滞（89）户枢不蠹，hù shū bù dù最早出自于战国·吕不韦及其门客《吕氏春秋·尽数》。

流水不腐，户枢不蠹（户枢：门的转轴；蠹：蛀蚀）指流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被虫蛀比喻经常运动的事物才不容易受到外物的侵蚀这里委婉代指老年痴呆症症状，遵古制，生前疯、傻、痴、癫等失心病，族谱以及生平不予实录，此为大不敬。

（90）颟顸，读音mān hān意思是糊涂而马虎《朱子语类》卷九三：居仁谓伊川颟顸语，是亲见与病叟书中说（91）期期艾艾，拼音qī qī ài ài形容人口吃，说话不流利出自西汉·司马迁《史记·张丞相列传》：“臣口不能言，然臣期期知其不可。

”（92）珍馐美馔，汉语成语，拼音是zhēn xiū měi zhuàn，意思是珍贵而味道好的食物亦作“珍羞美味”（93）糜粥，mí zhōu把米搁在锅里和菜汤肉汁一起熬烂，叫做糜，也叫做粥出处《礼记·问丧》。

（94）精乳，即奶粉奶粉主要是指以牛的乳汁为原料，经过消毒、脱脂、脱水、干燥等工艺制成的粉末（95）稔，拼音为rěn，指的是庄稼成熟如：丰稔、稔年（丰收之年）也指年，古代谷一熟为年此处指四年多（96）秉烛达旦，拼音bǐng zhú dá dàn。

意思是点着蜡烛一直熬到早晨，比喻人辛勤工作直到第二天早上出自《破壁观书》（97）廪赡，拼音 lǐn shàn供给粮食等生活物资《后汉书·朱浮传》:"乃多发诸郡仓谷，廪赡其妻子"（98）至孝，读音是zhì xiào。

意思是，极尽孝道出自《礼记·祭义》（99）瓶坠簪折，拼音是píng zhùi zān zhé意思是瓶落水底难觅，簪子折断难接，比喻男女夫妻分离出自元王实甫《西厢记》（100）鳏，读作guān，属通用字本意是指一种大鱼，即鳡，引申指无妻或丧妻的男人，今有成语“鳏寡孤独”。

此处做被动动词用老而无妻曰鳏——《孟子·梁惠王》（101）踽踽独行，拼音jǔ jǔ dú xíng踽踽：孤零的样子孤零零地独自走路形容非常孤独出处宋·张《祭程伊川文》：“先生踽踽独行于世；众乃以为迂也”。

（102）伶俜，拼音：líng pīng即竛竮 1、指孤单，孤独2. 孤立3. 飘泊；流离4. 引申指残落，凋零5. 艰难见古乐府《孔雀东南飞》：“昼夜勤作息,伶俜萦苦辛”（103）尫羸，读音wāng léi。

尫羸亦作"尪羸" 指瘦弱或（身体）虚弱出自《三国演义》第四十三回（104）孝恪，读音xiào kè，意思是孝顺而恭谨出自《续资治通鉴·宋真宗咸平六年》（105）胼手胝足，拼音pián shǒu zhī zú。

胼、胝：手脚上的老茧手上脚上都生出了老茧形容长期地辛勤劳作出自宋·朱熹《九江彭蠡辨》（106）涕泗滂沱，拼音tì sì pāng tuó涕：眼泪泗：鼻涕滂沱：指雨下得很大的样子鼻涕眼泪如大雨似的落下形容哭得很伤心。

出自《南史·梁本纪》（107）斫，读作zhuó大锄；引申为用刀、斧等砍：斫伐斧以金为斫——《墨子》（108）其知也邪？其不知也邪？释义：（你的在天之灵）是知道呢？还是不知道啊？（109）倏忽，读音shū hū。

1.一转眼，很快地2.忽然倏忽往来,莫知其方——《吕氏春秋·决胜》（110）经年，一指经过一年或若干年；二指犹全年此去经年——宋·柳永《雨霖铃》（111）荡析离居，读音dàng xī lí jū荡析：离散。

因灾害而流离失所也泛指其他事物离散不归其所出自《尚书·盘庚下》（112）岁聿云暮，拼音suì yù yún mù意思是一年将尽出自《魏书·乐志》（113）遽，读音jù遽去，意思是猝不及防的离去出自韩愈《祭十二郎文》。

（114）凭，指凭吊面对遗迹、坟墓等怀念[古人或旧事巴丘终命处,凭吊欲伤情——《三国演义》（115）窆，拼音biǎn本意是把死者的棺材放进墓穴又引申为埋葬、墓穴等义窆，葬下棺也——《说文》（116）瞻云陟屺，拼音是zhān yún zhì qǐ，意思是比喻思亲。

出自《诗．魏风．陟岵》（117）畏葸，拼音是wèi xǐ意思是畏惧、害怕此处做惭愧状出自《重刻序》（118）被发跣足，拼音是pī fà xiǎn zú意思是披散头发，光着脚，形容困苦或生活颓废此处做伤怀状。

出自清·和邦额《夜谭随录·王侃》（119）缟素，读音gǎo sù白色，指丧服若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也——《战国策·魏策》擗踊，拼音pǐ yǒng形容极度悲哀《孝经·丧亲》：“擗踊哭泣，哀以送之。

”（120）言有穷而情不可终，意思是话有说完的时候，而哀痛之情却不能终止（121）悠悠苍旻曷其有极，意思是你青苍的上天啊，我的痛苦哪有尽头啊语本《诗经·唐风·鸨羽》：“悠悠苍天，曷其有极”（122）不分轩轾，拼音是bù fēn xuān zhì。

意思是不分高下、轻重比喻对待二者的态度或看法差不多出自《后汉书·马援传》（123）膏粱锦绣，拼音是gāo liáng jǐn xiù意思是形容富贵人家的奢华生活出自《红楼梦》（124）重裀列鼎，拼音是chóng yīn liè dǐng。

意思是生活富裕，位居高官出自汉·刘向《说苑·建本》（125）重壤，读音zhòng rǎng意思是地下，泉下，地府出自三国·魏·嵇康《琴赋》（126）幽隔，读音是yōu ɡé解释为远隔，引申指人死入阴间，与世隔绝。

晋 潘岳 《悼亡诗》：“之子归穷泉，重壤永幽隔”（127）羲曜，读音xī yào意思是太阳的别称《晋书·后妃传论》（128）湮晦，拼音yān huì意思是埋没；消失《晋书·忠义传·嵇含》（129）酆泉，九泉指的是阴曹地府的九层，分别是酆泉、衙泉、黄泉、寒泉、阴泉、幽泉、下泉、苦泉和溟泉。

（130）结璘，拼音是jié lín意思是嫦娥，同“结鳞”月亮的别称《黄庭内景经·高奔章》（131）澜外，即外孙外婆称呼外孙子为“澜外”不但是外孙子被外婆称呼为澜外，就是侄子孙子包括外孙子都被称呼为澜外。

此处也包含山海内外之意（132）三川，华夏民族、中华文明的核心策源地，《国语》载“泾、渭、洛，出于岐山也”此处也包含本县三川河（清河）之意（133）伏惟尚飨，拼音为fú wéi shàng xiǎng意思是指伏在地上恭敬的请被祭者享用供品，出自唐·陈子昂《祭韦府君文》。

补注：丹霄，即赤霄。明 杨慎 《绛河》：“《道书》：天有九霄，赤霄、碧霄、青霄、玄霄、绛霄、黅霄、紫霄、练霄、缙霄也。”舅伯，即大舅；季舅母，即三舅妈。