薄暮冥冥(薄暮冥冥的冥冥什么意思)学会了吗

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知识点一、作者简介范仲淹（989-1052），字希文谥号文正，史称范文正公北宋政治家、文学家，吴县（今江苏苏州）人宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相有《范文正公集》传世所作的文章富有政治内容，文辞秀美，气度豁达。

名篇有散文《岳阳楼记》，词《渔家傲》，诗《江上渔者》等等二、相关资料滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊也是从这时候开始的滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对，庆历四年被贬，谪守岳州（今湖南），第二年范仲淹被贬，谪守邓州（今河南）。

滕子京心里有些愤慨，范仲淹非常担心他惹出祸来，想找机会劝他恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记范仲淹身在河南，望着滕子京送来的《洞庭晚秋图》，借题发挥，写出自己所推崇的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

三、翻译课文1.庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡越明年，政通人和，百废具兴乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之注释滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职到岳州做知州谪，封建王朝官吏降职或远调守，做郡的长官。

越明年：到了第二年越，及、到政通人和：政事顺利，百姓和乐通，顺利和，和乐具：同“俱”，全、皆旧制：旧时的规模属：同“嘱”，嘱托译文：庆历四年的春天，滕子京降职到岳州做知州到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。

于是重新修建岳阳楼，扩展它旧时的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在上面(他)嘱托我写一篇文章来记述这件事2.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人多会于此，览物之情，得无异乎？注释胜状：胜景、好景色汤汤：水流大而急涯：边朝晖夕阴，气象万千：早晚阴晴变化，景象变化多端晖，日光气象，景象大观：雄伟景象前人之述备矣：前人的记述很详尽了。

备，详尽，完全然则：（既然）这样，那么……北：名词用作状语，向北骚人：诗人战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人会：聚集得无异乎：怎能不有所不同呢？译文：我看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上(洞庭湖)连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，水流大而急，宽阔无边；清晨湖上洒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景象千变万化。

这就是岳阳楼的雄伟景象前人（对这些景象）的记述很详尽了(既然)这样，那么这里向北通向巫峡，向南直到潇水、湘水，被降职远调的人和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢?3.若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；

日星隐耀,山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣霏(fēi)霏：雨（或雪）繁密的样子开：放晴        排空：冲向天空耀：光辉        。

楫：船桨山岳潜形：山岳隐没了形迹岳，高大的山潜，隐没冥冥：昏暗的样子斯：这，指岳阳楼去国：离开国都萧然：萧条冷落的样子译文：像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅倒下，桨折断。

傍晚天色昏暗，(只听到)老虎的吼叫和猿猴的悲啼（这时人们）登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽（的心情），满眼尽是萧条冷落的景象，一定会感伤到极点而悲痛万分了4.至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；

沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极! 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣注释景：日光万顷：极言其广翔集：时而飞翔，时而停歇。

集，群鸟停息在树上锦鳞：指美丽的鱼惊：起伏郁郁：形容香气很浓而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散或，有时一，全璧：圆形的玉答：应和何极：哪有穷尽心旷神怡：心情开朗，精神愉快宠：荣耀偕：一起把：持、执临：对着。

译文：又如春风和煦、日光明媚时，（湖面）没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔,时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠有时（湖面上的）大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（湖面上）浮动的光闪着金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！。

（这时人们)登上这座楼，就会感到心情开朗，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了，在清风吹拂中举杯痛饮，那心情真是快乐极了 5.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎?  噫!微斯人，吾谁与归？ 注释古仁人：古时品德高尚的人或：或许为：心理活动不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

以，因为居庙堂之高则忧其民：在朝廷做官就为百姓忧虑庙，宗庙堂，殿堂庙堂，指朝廷是：这样进：在朝廷做官退：不在朝廷做官先：在……之前     后：在……之后微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，我同谁一道呢？微，非，如果没有。

归，归依译文：唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，（他们）或许不同于（以上）两种心情，这是什么缘故呢?(是因为古时品德高尚的人)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲；在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官就为他们的君主忧虑。

这样，在朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑（既然)这样，那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？啊!如果没有这种人，我同谁一道呢？四、问题解疑1.  首段叙述滕子京“谪守”之事有何用意？

①交代本文写作起因②“谪守”暗含作者对仕途浮沉的感慨，奠下本文写作基调——下文的写景、抒情、议论都是围绕着如何对待贬谪这一点展开的③反映了作者一种积极的政治态度：即使受到不公正的对待，也应该奋发有为，而不能消沉下去。

2.“衔”和“吞”这两个词用得好在何处？ 洞庭湖是无生命之物，“衔”“吞”二字采用拟人手法，化静为动，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，极力渲染洞庭湖的阔大气势，生动别致，绘成了一幅大气磅礴的画面。

3. 第3、4两段中的写景与两节中的抒情有什么关系？ 这两节中的写景是为抒情服务，作者要极力渲染出悲喜之情，由景生情，情景交融，写景是为了抒情4.古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”，他们的“忧”各是什么？请结合具体语句简要阐述。

 古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，即“忧国忧民”；迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡，忧谗畏讥”，即因外物环境的触发而“忧”个人之遭遇5.文中“庙堂” “江湖”分别指什么？对于“古。

仁人”这种“进亦忧，退亦忧”的态度，你有何评价？   ①“庙堂”指朝廷（或：在朝、为官），“江湖”指民间（或：在野、为民）；②值得肯定：不管是为官为民，都应关心国事，心系天下6. 分析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一。

警句的含义（1）揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之异；（2）概括了古仁人的宏伟抱负；（3）表达了作者高远的志向7.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？ 表现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。

8.“微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者怎样的思想情感？ （1）表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美；（2）具有自勉之意，含蓄地表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心；（3）表达了作者对好友滕子京的勉励之情；

（4）同时，慨叹当今世人具有这种胸怀和情操的人太少了 五、课文主题本文通过对迁客骚人登岳阳楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

图文讲解点击图片，查看大图▼▼▼▼

同步练习一、基础知识（20分）1.下面加点字注音完全正确的一项是（）（2分）A.谪守（zhé）岸芷汀兰（tīng）薄暮冥冥（báo）朝晖夕阴（huī）B.属予（shǔ）浩浩汤汤（shāng）日星隐曜（yào）迁客骚人（sāo）

C.嗟夫（jiē）樯倾楫摧（qiáng）宠辱偕忘（xié）心旷神怡（yí）D.噫（yī）忧谗畏讥（chán）阴风怒号（hào）淫雨霏霏（fēi）2.下面句中加点词语解释完全正确的一项是（）（2分）A.增其旧制

制：规模长烟一空一：一起B.朝晖夕阴晖：日光锦鳞游泳鳞：代指鱼C.日星隐曜曜：照射宠辱偕忘偕：全部D.薄暮冥冥冥冥：昏暗迁客骚人迁：背井离乡3.下面句子中加点词语的用法与其他三项不同的一项是（）（3分）

A.微斯人，吾谁与归B.属予作文以记之C.便要还家，设酒杀鸡作食D.百废具兴4.下列各项中“之”的用法不同于其他三项的是（）（3分）A.前人之述备矣　　　　　B.览物之情C.予尝求古仁人之心D.属予作文以记之

5.下面句子朗读停顿划分不正确的一项是（）（3分）A.日星/隐曜，山岳/潜形B.衔/远山，吞/长江，浩浩/汤汤，横/无际涯C.居庙堂/之高则忧/其民，处江湖/之远则忧/其君D.乃重修/岳阳楼，增其/旧制，刻

/唐贤今人诗赋/于其上6.下列说法有误的一项是（）（3分）A.“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”运用了比拟、夸张等修辞手法，写出了洞庭湖气势宏大、水面宽阔、天气多变的特点B.“日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧”运用了对偶的修辞手法，连用四字短语，层层渲染，写出了洞庭湖上阴雨连绵的凄楚景象。

C.“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”运用排比、比喻的修辞手法，描写了洞庭湖恬静幽美的秋天夜景D.“不以物喜，不以己悲”运用了互文的修辞手法，写出了古仁人不因外界环境和自己处境的变化而或喜或悲的人生境界。

7.岳阳楼是江南三大名楼之一，范仲淹的《岳阳楼记》使其著称于世请按要求完成题目（4分）（1）下面是关于岳阳楼的一副对联，在横线处依次填入词语，将这副对联补充完整，正确的一项是（）（2分）上联：去老范一千年，后________先________，几辈能担天下事；。

下联：揽________，南来北往，孤帆曾系画中人A.悲　喜　八百里大湖B.乐　忧　大湖八百里C.喜　悲　大湖八百里D.忧　乐　八百里大湖（2）岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”，请你根据文章内容代写一段说明性文字。

（60字左右）（2分）二、阅读理解（30分）（一）阅读下面文字，完成后面题目（15分）①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去圆怀乡，忧谗畏讥，满目萧然.感极悲者矣。

②至若春和景明，波澜不惊，上下天光一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱僧忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

③嗟乎！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎！噫!微斯人.吾谁与归?时六年九月十五日。

1.解释下面加点词语的意思（4分）（1）山岳潜形潜：（2）薄暮冥冥薄：（3）把酒临风把：（4）予尝求古仁人之心尝：2.把下面的句子翻译成现代汉语（4分）（1）商旅不行，樯倾楫摧译文：（2）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?。

译文：3.作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么?（3分）4.登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情，作者写这一内容的目的是什么?请结合选文回答（4分）（二）阅读下面文字，完成后面题目。

（15分）（甲文）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡越明年，政通人和，百废具兴乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去圆怀乡，忧谗畏讥，满目萧然.感极悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱僧忘，把酒临风，其喜洋洋者矣嗟乎！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎！噫!微斯人.吾谁与归?时六年九月十五日（乙文）范文正公轻财好施，尤厚于族人既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。

人日食米一升，岁衣缣一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给聚族人仅百口公殁逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛（选自《渑水燕谈录》卷四）1.请解释下列句子中加点的词（4分）（1）政通人和，百废具兴（2）前人之述备矣。

（3）范文正公轻财好施（4）岁衣缣一匹2.下列句子中“之”的意义和用法与例句相同的一项是（）（3分）例句：居庙堂之高则忧其民A.属予作文以记之B.此则岳阳楼之大观也C.览物之情，得无异乎D.以养群从之贫者

3.请用现代汉语翻译下列句子（4分）（1）不以物喜，不以己悲（2）子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛4.乙文体现了范仲淹怎样的精神品质？（请用甲文中合适的句子回答）（2分）5.《孟子•梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”请你根据甲乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法（2分）参考答案一、1.C2.B3.A4.D5.C6.C7.（1）B（2）示例：岳阳楼位于湖南岳阳，是我国著名的风景名胜之一。

登上此楼，可以观赏到洞庭湖的壮美景象历代文人墨客登临抒怀，留下了许多名篇佳作宋代文学家范仲淹曾写下千古绝唱的《岳阳楼记》，岳阳楼因此闻名天下二、（一）1.（1）隐没（2）迫近（3）持、执（4）曾经2.（1）商人和旅客无法通行，桅杆倾斜，船桨折断。

（2）我曾经探究过古代品德高尚的人的内心活动，或许有的人与上面两种人的想法不一样，这是为什么呢？3.意在与“古仁人之心”作对比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操4.写登楼者以物喜、以已悲的感情，是为了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

（二）1.（1）同“俱”，全、皆（2）详尽（3）轻视、看不起（4）每年2.D3.（1）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（2）（范仲淹的）子孙贤明善良，到现在（还）尊奉范仲淹的规矩（做法），不敢废止。

4.先天下之忧而忧5.范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是对孟子“乐以天下，忧以天下”思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，用具体的行动体现忧国忧民的情怀，是难能可贵的译文：范仲淹轻视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待同族的人特别宽厚。

他已经富贵了之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当作义庄，用来养活跟随他的人之中贫穷的人，选出一个辈份高而且有贤能的人主管他的（资金）出纳每个人每天吃一升米，每年拿一批细绢做衣服，婚丧嫁娶，都给他们赡养的钱。

聚集的族人将近有一百口范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良，到现在（还）尊奉范仲淹的规矩（做法），不敢废止怎么获取配套课件教案习题试卷等资料？▼   领取方法1  ▼第1步：点击关注 绿色学习平台第2步：发送

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