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道光二十二年十二月二十日与诸弟书诸位贤弟足下：十一月十七寄第三号信，想已收到。父亲到县纳漕，诸弟何不寄一信，交县城转寄省城也？以后凡遇有便，即须

 

道光二十二年十二月二十日与诸弟书

诸位贤弟足下：十一月十七寄第三号信，想已收到父亲到县纳漕，诸弟何不寄一信，交县城转寄省城也？以后凡遇有便，即须寄信，切要切要九弟到家，遍走各亲戚家，必各有一番景况，何不详以告我？四妹小产以后，生育颇难，断不可以人力勉强，劝渠家只须听其自然，不可过于矜持。

又闻四妹起最晏，往往其姑反服事他，此反常之事，最足折福天下未有不孝之妇而可得好处者，诸弟必须时劝导之，晓之以大义诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记“茶余偶谈”一则，此三事未尝一日间断。

十月廿一日，立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣予自立课程甚多，惟记“茶余偶谈”、读史十页、写日记楷本，此三事者，誓终身不间断也诸弟每人自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边。

予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将终身以之前立志作曾氏家训一部，曾与九弟详细道及后因采择经史，若非经史烂熟胸中，则割裂零碎，毫无线索至于采择诸子各家之言，尤为浩繁，虽抄数百卷，犹不能尽收；然后知古人作《大学衍义》、《衍义补》诸书，乃胸中自有条例，自有议论，而随便引书以证明之，非翻书而遍抄之也。

然后知著书之难，故暂且不作曾氏家训若将来胸中道理愈多，议论愈贯串，仍当为之现在朋友愈多，讲躬行心得者，则有镜海先生、艮峰前辈、吴竹如、窦兰泉、冯树堂，穷经知道者，则有吴子序、邵蕙西；讲诗、文、字而艺通于道者，则有何子贞，才气奔放则有汤海秋，英气逼人、志大神静，则有黄子寿。

又有王少鹤(名锡振，广西主事，年二十七岁，张筱浦之妹夫)、朱廉甫(名琦，广西乙未翰林)、吴莘畲(名尚志，广东人，吴抚台之世兄)、庞作人(名文寿，浙江人)，此四君者，皆闻予名而先来拜，虽所造有浅深，要皆有志之士，不甘居于庸碌者也。

京师为人文渊薮，不求则无之，愈求则愈出近来闻好友甚多，予不欲先去拜别人，恐徒标榜虚声盖求友以匡己之不逮，此大益也；标榜以盗虚名，是大损也天下有益之事，即有足损者寓乎其中，不可不辨黄子寿近作《选将论》一篇，共六千余字，真奇才也。

子寿戊戌年始作破题，而六年之中遂成大学问，此天分独绝，万不可学而至，诸弟不必震而惊之予不愿诸弟学他，但愿诸弟学吴世兄、何世兄吴竹如之世兄，现亦学艮峰先生写日记，言有矩，动有法，其静气实可爱何子贞之世兄，每日自朝至夕总是温书，三百六十日，除作诗文时，无一刻不温书，真可谓有恒者矣。

故予从前限功课教诸弟，近来写信寄弟，从不另开课程，但教诸弟有恒而已盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒有志，则断不甘为下流有识，则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。

有恒，则断无不成之事此三者缺一不可诸弟此时惟有识不可以骤几，至于有志、有恒，此诸弟勉之而已予身体甚弱，不能苦思，苦思则头晕，不耐久坐，久坐则倦乏，时时属望惟诸弟而已明年正月，恭逢祖大人七十大寿，京城以进十为正庆。

予本拟在戏园设寿筵，窦兰泉及艮峰先生劝止之，故不复张筵盖京城张筵唱戏，名为庆寿，实则打把戏兰泉之劝止，正以此故现在作寿屏两架，一架淳化笺四大幅，系何子贞撰文并书，字有茶碗口大一架冷金笺八小幅，系吴子序撰文，予自书。

淳化笺系内府用纸，纸厚如钱，光彩耀目，寻常琉璃厂无有也，昨日偶有之，因买四张子贞字甚古雅，惜太大，万不能寄回奈何奈何！侄儿甲三体日胖而颇蠢，夜间小解知自报，不至于湿床褥女儿体好，最易扶携，全不劳大人费心力。

今年冬间，贺耦庚先生寄三十金，李双圃先生寄二十金，其余尚有小进项汤海秋又自言借百金与我用，计还清兰溪、寄云外，尚可宽裕过年统计今年除借会馆房钱外，仅借百五十金，岱云则略多些岱云言在京已该账九百余金，家中亦有此数，将来正不易还。

寒士出身，不知何日是了也！我在京该账尚不过四百金，然苟不得差，则日见日紧矣书不能尽言，惟诸弟鉴察兄国藩手草课程：主敬整齐严肃，无时不惧无事时心在腔子里，应事时专一不杂静坐每日不拘何时，静坐一会，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

早起黎明即起，醒后勿沾恋读书不二一书未点完，断不看他书东翻西阅，都是徇外为人读史二十三史每日读十页，虽有事不间断写日记须端楷，凡日间过恶：身过、心过、口过，皆记出，终身不间断日知其所亡每日记“茶余偶谈”一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。

月无忘所能每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否谨言刻刻留心养气无不可对人言之事，气藏丹田保身谨遵大人手谕：节欲，节劳，节饮食作字早饭后作字，凡笔墨应酬，当作自己功课夜不出门旷功疲神，协戒切戒【译文】

诸位贤弟足下：十一月十七日我寄了第三号信，估计你们已经收到父亲到县里交纳公粮，弟弟们为什么不顺便寄一封信，交给县城的人转寄到省城呢？今后凡遇到有机会，就要给我写信，千万记住九弟到家，走访各亲戚家，必定各家有各家的事情，为什么不写信详细告诉我？。

四妹小产以后，再要生育很难，但这件事最为重大，千万不可以人为地勉强告诉她家只可以顺其自然，不要过分执犟又听说四妹每日起床很晚，常常让她的婆母反而伺候她，这是有悖常理的事，最能折减她的福分普天下哪有不孝的媳妇能得到好处的，弟弟们一定经常劝导她，晓以大理。

弟弟们在家读书，不知每天怎么用的功？我自十月一日立志自新以来，虽然懒惰如故，但每天用楷书写日记、每天读十页史书、记茶余偶谈则，这三件事倒是一直没有间断过十月二十一日发誓永戒水烟，至今已两个月不吃烟，习惯成自然了。

我自己立志要做的事很多，只有记茶余偶谈、读史十页、写楷书体日记这三件事，发誓终身不间断弟弟们每人自定几件事情去做，必须天天不间断地努力，就是行船走路，也应带在身边除此三事之外，其他事情未必有多大成就，而此三事做成，将终身受益。

以前我发誓要写一部《曾氏家训》，曾经与九弟详细谈过后来从经书与史书中收集选择材料，感觉如果胸中没有把经书与史书记得烂熟，便会搞得支离破碎，半点也没有系统；至于收集选择各家之言，更为繁琐，即是抄几百卷书还是不可把材料收齐。

然后才明白古人编著《大学衍义》、《衍义补》等书，仍是胸有成竹，自有一套体系自有一组见解，然后随便引书为证，不是翻书抄写的然后才懂得写书之难，因此暂时不写曾氏家训如果将来心中知道的道理越来越多，要发的议论越来越有条理，还是要著这部书的。

我现在的朋友越来越多了能够讲自己身体力行的独到见解的，就有镜海先生、艮峰前辈、吴竹如、窦兰泉、冯树堂；钻研经书寻求道理的，就有关子序、邵蕙西；讲诗文字而技艺用在表现古人的“道”的，就有何子贞；才气豪放，就有汤海秋；爽气逼人、志向大、神态安详的，就有黄子寿；又有王少鹤(名锡振，任广西主事，现年二十七岁，是张筱浦的妹夫)、朱廉甫(名琦，广西乙未年中举任翰林)、吴莘畲(名尚志，广东人，吴抚台之世兄)、庞作人(名文寿，浙江人)，这四君子，都是慕名来拜访我的。

虽然功夫有深有浅但都是有志之士，不甘心做庸俗的人京师人才济济，不去追求则不然，越去追求朋友越多近来听说可交朋友的人很多，我不想先去拜访别人，害怕那样做只是标榜虚名求友以扶正自己的过错，这是最大的好处；标榜图个虚名，这是最大的患处。

天下有利的事中，就有足以促成损害的事在里面，不能不分辨清楚黄子寿近日作《选将论》一篇，共六千余字，真是奇才子寿戊戌年才开始学写文章，而六年之中就做出大学问，这是很少见的，万万不能学到的弟弟们不必吃惊，我不是要你们都学他，但望你们学吴世兄、何世兄。

吴竹如的世兄现在也学艮峰先生写日记，交谈有法则，行为有规矩，其安详自得的样子实在可爱何子贞之世兄，每天从早到晚总是温习书本，三百六十天，除了做诗写文章外，没一刻不温习书本，真可称得上有恒心的人因此我从前限定功课教育弟弟们，近来写信，从不另外开设课程，只教你们有恒心就行了。

士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心有志向则定不甘心平平庸庸；有见识则知道学海无边，不敢以一得而自足，如河伯观海，井蛙观天，都是没有见识的人的做法；有恒心则断然没有办不成的事这三者缺一不可。

诸位兄弟现在想有见识的目标不是一下能实现的；至于有志向有恒心，则是你们发奋努力的事我身体很差，不能久思苦想，苦思就头晕；不耐长坐，坐长了则倦乏，时时把希望放在诸位兄弟身上明年正月恭逢祖父大人的七十大寿，京城以进十岁为正式庆典。

我本想在戏园设寿筵，窦兰泉及艮峰先生劝阻我，所以不再设筵原来京城张筵唱戏，名义上是为庆寿，实际上是玩把戏兰泉劝阻，也正为此现在做寿屏两架，一架淳化笺四大幅，是何予贞写的文章并手书，每个字有茶碗口大一架冷金笺八小幅，是吴子序作的文章，我自己抄的。

淳化笺是内府用纸，纸厚像铜钱，光彩夺目，在琉璃厂通常是没有的，昨天偶尔碰上，买了四张子贞字很典雅，可惜篇幅太大，没法寄回，无可奈何你们的侄儿甲三一天天地发胖，较笨，但夜里要小便时知道自己说，不至于尿湿被褥。

女儿身体好，最容易扶养，半点也不用大人费劲今年冬天，贺耦庚先生寄来三十金，李双圃先生寄来二十金，其余还有些小进项汤海秋先生又自己说可以借百金给我用，算来还清兰溪、寄云的钱外，还可宽裕过年统计今年除借会馆房钱外，仅借了百五十金。

岱云就借得略多些，岱云说在京已欠债九百余金，家里也拖欠了这个数将来真不容易还上寒士出身，借借还还不知何时到头！我在京欠账尚不过四百金，不过若得不到官差，就一日比一日紧再长的信也不能把想讲的话全写出来，希望弟弟们谅解。

兄国藩手草课程：一、崇尚严于律己(作风正派严肃，时刻存有戒惧心理无事时心在肚子里，应对事务时专一不杂乱)二、静坐(每天无论什么时候，静坐一会儿，体验沉静到极致时阳刚之气，仁义之心回归的体会把自己置于中正的位置上，言行规矩，像鼎立地一样镇定)。

三、早起(天一明亮就起床，醒来后不留恋床席)四、读书专一(一本书未有圈点完，绝对不读别的书东翻西看的做法都是不会读书的)五、读史书(二十三史要每天看十页，即使有事也不停顿)六、写日记(必须用正楷，凡是一白天自己的过错，不论行为错，思想错，言语错，都要记录下来。

终身不间断)七、每天都获得自己缺乏的知识(每天写《茶余偶谈》一篇分为德行、学问、经营管理、艺术四个门类)八、每月都不放弃已有的本领(每月做诗与文章几篇，以检查自己获得的道理的多少，培养的浩然之气是不是强盛)。

九、慎重言谈(每时每刻都要留心)十、涵养气质(没有不可对人讲的事气藏于丹田)十一、保重身体(严格遵守父亲的教诲：节欲、节劳、节饮食)十二、练字(早饭后习字凡是笔墨方面的往来接待，都当作自己练字的机会)十三、夜不出门(夜间外出会耽搁学业，使精神疲乏，千万要注意终止)。