人文教育什么意思(人文教育包括哪些内容)没想到

14世纪之前，欧洲受到封建主义和基督教的束缚。但很快，在意识形态领域，腐败的教会和封建制度受到了一场伟大的文化革命运动的冲击。这场在欧洲发动的革

 

14世纪之前，欧洲受到封建主义和基督教的束缚但很快，在意识形态领域，腐败的教会和封建制度受到了一场伟大的文化革命运动的冲击这场在欧洲发动的革命，就是被后世称之为“文艺复兴”的运动发端于意大利并在北欧蔓延开来的人文主义的春风，唤醒了北欧建立在人文主义和宗教理想双重基础上的宗教改革运动，进而又导致了天主教会的反宗教改革运动。

文艺复兴几乎渗透了人们日常生活的方方面面，可以说，整个欧洲都受其洗礼，逐渐摆脱了蒙昧与黑暗的中世纪它的成就囊括文学、艺术、哲学、教育等多个方面，一些观念延续至今教育复兴了自由教育的传统，不再是空谈，而是与社会紧密联系，共同展现出世俗性与古典性并存的特点。

接下来，文章将回顾其发展史，并从中发掘出文艺复兴时期的教育的基本特征

早期发源地意大利：全面发展，追求自由文艺复兴最早发生于意大利当时，人文学科的地位大幅提升，教育者开始让学生接触到不同的学科这种创新与传承并存的风气迅速蔓延整个意大利同时，尽管教会仍然是提供教育的主要机构，特别是对于那些并非贵族阶级的普通人；但世俗学校建立起来，教师不再只有教职人员可以担任，世俗人士同样可以担任，这就逐渐打破了教会对教育领导权的垄断。

一些教育家的理论和实践活动也进一步促进了意大利人文主义教育的发展维多里诺等人希望能够培养各方面全面发展的人，意识觉醒，能够追求自由、民主的公民弗吉里奥和维多里诺都希望以培养具有多种知识文化素养的人，而不以培养教徒为最终目的。

意大利上层人士开始醉心于古希腊和古罗马昔日的世俗与民主文化，建立世俗学校，传播世俗知识个体能否独立思考，能否对事物作出合理的判断，能否具备想象力和创造力，都是世俗教育者关心的教育问题古代希腊罗马文化始终引领思想潮流，但思想家和创作者都融入了实用思想。

意大利人文主义者推崇古典学科，主张用古希腊语和古拉丁语教学，融入古代文化的价值观和道德观念意大利人文主义教育的宗旨是借古改今，希望借助古代先贤的文化思想，来改造当前限制民众思想进步，企图用宗教控制民众的状况。

他们强调通过观察和体验来学习，要求所学知识可以实用，因此，加强了教育和社会的联系然而，早期阶段毕竟刚刚起步，教育制度和理念并未完全成熟，后期表现出形式主义意大利人文主义教育在发展后期产生了形式主义的弊端，背离了人文主义文化修养的目标，人文主义教育的发展进入瓶颈期，急需新生血液的注入和丰富。

北欧教育：治人治世，改造社会北欧的文艺复兴运动是受意大利的影响而产生的，人文主义教育也随之逐渐发展起来英国的莫尔就是这一阶段的著名思想家，他开始强调虔诚与道德的价值北欧人文主义者推崇培养出精神和灵魂能够得到净化的教育，又主张培养学生虔诚的宗教信仰，达到和谐、完全和完善的境界。

其次，他们异常关注君主和朝臣人物所接受的教育北欧人文主义教育家崇尚君主制，他们认为，要想治理好一个国家并长久发展，君主和朝臣应当被委以重任所以他们关注的是对那些将来有希望成为君主和朝臣的人物施以什么样的教育。

北欧同样主张用古希腊语和古拉丁语教学，教授古典学科他们把对晦涩难懂的拉丁文文献的翻译和注释视作恢复和传承先人智慧的有力手段人文学科被视为培养人才的重要工具学生不仅要了解历史和哲学，还需要在文学方面有一定造诣。

此外，北欧主张治人治世之学，力图通过教育改造社会，关注现实世界的学问和技能，以培养出全面发展的人才至于自然科学的研究，由于时代的局限性，人们还处于教会统治之下，科学的发展目前尚未受到重视遗憾的是，北欧也踏入了形式主义的误区。

不论是意大利人文主义，还是北欧人文主义，都有反对西塞罗主义的思想那么，我们先来了解一下，什么是西塞罗主义？西塞罗是罗马共和国时期最杰出的演说家之一，也是一位哲学家和政治家他强调使用优雅的礼仪、明晰的逻辑语言来表达思想，注重培养说服力和演讲能力，并推崇德行和道德价值观的培养。

部分观点与人文主义者不谋而合然而，文艺复兴时期，西塞罗主义却是一种形式主义思潮，失去了本该具有的优点一些人走向了另一个极端，忽略学术的真正目的，只知道照本宣科，崇尚纯粹的西塞罗式的文风和词汇他们所培养的学生能写西塞罗式的文章，会像西塞罗那样演说，却脱离当时的现实生活。

总之，西塞罗主义在文艺复兴时期得到了广泛的重视和发展，尽管有所缺陷，但许多人依旧从中受益，提高了自己的思维和表达能力后期人文主义教育：走向现实与现代15世纪末16世纪初，人文主义教育走向发展后期学科范围进一步扩大，自然科学等学科开始受到更多教育家的重视，这是为了适应当时商业化和手工业发展的需求。

建立起的学府成为了人文学科教研和讨论的中心，为欧洲培养了许多著名的人文学者和思想家法国的君主派唯恐自己的统治被推翻，极力压制开始接受新思想的民众但事与愿违，一味地镇压反而引起了有识之士的觉醒和强烈的反抗，一种崭新的教育思想在保守的土壤上冉冉升起，新的教育精神诞生，死板的教育体系受到了拉伯雷等人的冲击。

拉伯雷在自己的文学创作中，详细阐述了一种新的教育自由观他认为，想完全自由的人才能让社会步入理想阶段人们想做什么，就有权利去做什么，他人无权干涉他所主张的自由，不同于前一阶段所提出的城市自由，极力反对过度约束和教条主义，强调个人的自由应当受到尊重。

但他同时主张培养公民意识和社会责任感，要关注社会和公共利益拉伯雷主张身心并行发展，提倡将学习视为乐趣和人生的一种享受，鼓励学习者培养对于学习兴趣和热情，游戏、游学、参观都是获取知识的重要途径，在知识高峰的攀登中寻求成就感。

此外，他还是一位文学家，学出了长篇小说《巨人传》。他相信文学作品能够包罗万象，人类可以从文学中汲取精神力量，获得心灵的平静与世界的智慧。

蒙田本人博览全书、极具批判思维、行文无拘无束，其散文对弗兰西斯·培根、莎士比亚等人影响颇大他的教育思想主要体现在他的《随想集》中蒙田吸收了“骑士教育”的特点，认为真正的文化人才不应当是只知道死记硬背的古板学者，应该具有广博而实用的、对生活有益的实用知识。

完美的人才应当具有强壮的体魄，充满智慧和判断力的头脑，同时还要具备爱国、勇敢、乐于牺牲的品质在教育方法上，他主张教育应该根据个体的特点和需求进行个性化的培养他批评当时的教育制度的刻板和机械性，主张给予学生更多的自主权，倡导以学生的需求和兴趣为中心的教育，鼓励学生通过自省来发现自己的优缺点，进而完善自我。

此外，他反对强制压迫，主张自然发展，让儿童能够按照自己的兴趣和天赋发展。

总之，两位思想家的教育思想鼓励教育者重视培养身心健全发展、具有敏锐判断力和公民集体意识的学生时至今日，这些伟大先驱的教育理念对现代教育仍然具有启迪作用总结文艺复兴时期，新兴市民阶层已成为社会发展的主要推动力量，追求新学问成为一种时尚，于是中世纪大学应运而生。

最初的大学是一种自治的教授和学习中心，一般由一名(或数名)在某一领域有声望的学者和他的追随者自行组织起来，形成类似于行会的团体进行教学和知识交易但文艺复兴时期，大学进一步得到发展，出版物、书信交流等方式让人文主义思想进一步推动了北欧社会的进步，促进了教育领域的发展和知识的传播。

人们开始重新发现人，重新确立了人的地位，强调人性的高贵，复兴了古希腊的个人主义价值观人们形成了全面和谐发展的完人的教育观念，人道主义、乐观、积极向上、热爱自由、追求平等和合理的享乐等新的道德观在人文主义的学校中开始取代传统道德观。

课程方面兴起了自然主义教育思想，强调按照人的天性生活，按照人的需求和本性设置课程，尊重受教育者的兴趣、爱好、欲望和天性，出现了直观、游戏、野外活动等教育新方法此外，还推动了教育世俗化的历史进程打破了教会对教育领导权的垄断。

综上，人文主义教育具有双重性，进步性与落后性并存，尽管它有不足之处，但它涤荡了中世纪教育的阴霾，展露出新时代教育的灿烂曙光，开创了欧洲近代教育的先河。

[1]吴式颖、李明德.《外国教育史教程》(第三版)第八章.[2]杜娟,王杰.文艺复兴时期人文主义教育思想的产生与发展[J].牡丹江教育学院学报,2017(05):9-11.[3]庞励. 文艺复兴时期欧洲教育世俗化转向[D].天津师范大学,2017.

[4]刘黎明.文艺复兴时期的自由教育思想探析[J].教育文化论坛,2016,8(06):143.