槁项黄馘(槁项黄馘是什么意思)居然可以这样

《庄子•列御寇》有这么一段：宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘。王悦之，益车百乘。反于宋，见庄子，曰

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​《庄子•列御寇》有这么一段：宋人有曹商者，为宋王使秦其往也，得车数乘王悦之，益车百乘反于宋，见庄子，曰：“夫处穷闾厄巷，困窘织屦，槁项黄馘，商之所短也；一悟万乘之君，而从车百乘，商之所长也”庄子曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者，得车一乘，舐痔者，得车五乘。

所治愈下，得车愈多，子岂治其痔邪？何得车之多也？子行矣！”这实际上是一则寓言式的故事，曹商的跪舔嘴脸虚荣之心，表露无遗；庄子的傲然不群辛辣讽刺，快意解气不过，庄子的语气与其文风似乎有些不对，应刻不会如此刻薄吧，是不是非虚构作品？是不是后人托庄子之名的作文？均存疑。

但读起来确实过瘾，这便是成语“舐痔结驷”的典故这个故事说的是，宋国有个叫曹商的人，作为宋偃王的特使出访秦国他出访的时候，国家为他配了几辆马车，这是外交官应有的待遇，是外交惯例，国事活动嘛，得隆重一点曹商受秦王接见，过程详情没说，只描述了秦王非常喜欢他，竟赠送了一百辆马车给他。

秦国是强国富国，宋国是小国穷国，两国谈判，秦王凭什么赠一百辆马车给宋王特使？这里想象空间很大曹商出访返回宋国后，心想，我这么风光回国，颜面多光鲜啊！得宣传宣传得瑟得瑟呀，不然真成锦衣夜行了那么，去见谁效果最好呢？他马上想到了庄子。

庄子不是连楚威王请他当大官都不屑吗？文章写得好，学养高深，在列国很有名气，因其清高的品格，被誉为“漆园傲吏”如果他都羡慕自己，便会产生名人效应，自己不就名声大噪了嘛！见到庄子后，曹商说：“我和你一样住在贫穷狭窄的街巷里，穷困潦倒，靠着织麻鞋养家糊口，饥寒交迫，弄得脖子像枯木，脸色蜡黄，以前我怎么就不明白，这是我的短处呀；自从我凭三寸不烂之舌，说服了富贵无比权倾天下的秦国君主，你看看，我就有了上百辆马车，这才是我的长处啊。

”曹商以为自己总算活明白了，能扬长避短了，炫耀之情，溢于言表庄子很高冷的说：“我只晓得，秦王生病的时候，就请医生去治疗，他定了个规矩，能够为他割除毒疮什么的，可以得到一辆马车，愿意为他用舌头舔痔疮的，可以得到五辆马车。

治的病愈是下贱，得到的马车愈多，你莫不是舔了他的痔疮吧？不然，怎么能够得到那么多马车呢？你倒好，不以为耻，反以为荣，你还是不要在我这里出洋相了，有好远滚好远吧！”庄子的一番话，暗示了曹商代表国家谈判，干了见不得人的事。

​“舐痔结驷”的故事发生两千多年了，这两千多年来，又发生过多少“舐痔结驷”的故事？只怕是如今的大数据也难以计算出来且不说历史上的陈年旧事，环顾当下情形，当代曹商又知多少？听听吧，曹商式的言辞，耳熟能详：“我爸是XX”；“我爷存款X位数”；“我认识XX长”；“我只喝XX年份酒”；“我是XXXX的，你是哪个单位的？”“领导，您的指示就是我奋斗的目标”……。

看看吧，曹商式的行迹，层出不穷:巴结权贵，巧言令色者有之；罔顾事实，不讲常理，嫁祸于人者有之；不择手段，捞取政治资本者有之；公权私用，利用公共资源的支配权，搞利益交换者有之；欺上瞒下，做表面文章，搞政绩工程者有之；颠倒黑白，指鹿为马，制造冤假错案者有之；利欲熏心，出买灵魂，丧权辱国者有之……

而之所以有这些当代曹商，是因为他们受到了那辆“马车”——物质上的荣华富贵的诱惑。

​当年的曹商和他那一百辆马车安在？也无影无踪两千多年了曹商倒是因一句成语而留了名，只不过落得的是个耻辱之名正因为有了曹商这等蛀虫，国家被掏空了，宋国早早被齐国给灭了而当年的庄子真的还在，他充满哲思的文字，他的自由思想，一直在逍遥游，引无数人仰望。

只可惜，当代庄子太少，抑或于无？真有的话，只怕活个“槁项黄馘”都难，肉体不消失也得“社死”从生命意义上来看，华丽的马车有何用？你拥有了，享乐了，它同时也成了悬在空中的靴子，你时刻会担心它落地的那一声“哐当”，这足以让你寝食难安，它就成了生命中不可承受之重；“槁项黄馘”又何妨？至少不油腻不猥琐，铁骨铮铮钙质高，一身轻快好自在，这实在是精神上的道骨仙风，是生命中不可或缺之轻。