迷头认影(迷头认影典故)燃爆了

本文我委托一位同事姐姐所写，看完后我很感动，稍作整理排版发出来。全文大概3300字，原创文章，严禁抄袭。翠翠委托我写文章，我应当出份力。考虑了很

 

本文我委托一位同事姐姐所写，看完后我很感动，稍作整理排版发出来全文大概3300字，原创文章，严禁抄袭翠翠委托我写文章，我应当出份力考虑了很久，不知该写点什么王炸的话题很多，暂时都不太适合深知人与人的认知差别很大，很难在所有问题上观点一致。

所以，我就随便写一写，从心学角度讲一讲认知的问题不知你们有没有听过这样一句话：如果你不努力提高认知，不去开阔眼界，终其一生，你连看清这个世界最基本运行逻辑的机会都没有这是一句特别有内涵的话，并无褒贬之意，却又容易引起负面情绪。

多年前，这种负面情绪就曾令我产生过深深的焦虑与不安下文就从我自身的经历说起，简单讲一个关于“心学”与“认知”的小典故。我仅讲一件事，也算作自己的一次修行。其中逻辑并无褒贬之意，全凭读者自己理解。

一、奉献精神不如人情世故30多年前刚参加工作时，我和身边很多初入社会的年轻人一样两面旗帜下宣过誓，有信仰、有担当、有热血、有觉悟那时的我学习能力尚可，对传统文化涉猎广博对待工作、事业热情饱满，乐于奉献写材料时，我有自己的方法论。

举大旗、谋大论，用各种伟大的“思想”与“主义”来武装头脑，强化其中的辩证关系在我当时的认知中，这个世界生机勃勃人人都有一腔热血，人人心中都有道德是非观念只要我们口号喊得足够响亮，就能唤醒人们奉献的积极性。

只要我们能正确应用伟大的“理论”去感召世人，人人都会抢着去奉献那时的我感觉自己的价值观体系已经无懈可击，随工作到处走访，最喜欢与人辩论是非我的观点是乐观的，只要人人都有“舍小家为大家”的奉献精神，人间一天更比一天好。

然而，没多久我就发现，“奉献”这个词与奉献本身无关，“信仰”的原始动力不过是人心底层的自私欲当讲奉献的人谋私时，所谓奉献仅仅只是用来使唤人的逻辑口号奉献再多，也不如人情世故中的圆滑重要后来在批判某事、某人如何可恶时，我又一次遇到了“理论”无法自圆其说的漏洞，那一次之后我才慢慢认识到了修养的层次观……。

那天下午我第一次接触心学，斗胆与一位心学大宗师辩论不休终是我认知浅薄，不知天高地厚，被宗师用几句佛家的话说得哑口无言那些话初听不觉得有何深意，后来愈发觉得震耳欲聋下面“二三”两大段稍作总结，读者试着理解一些辩证方法也不算吃亏。

二、连太阳都有照不亮的角落人间牵绊，必有纠葛纷争，尚有四大皆空渡之万法皆空，无量无形，可破世间虚妄，可渡人心无常宇宙寂灭之前，人间万象皆可渡，皆可空唯因果道千古永恒，不可渡，不可空因果是为何物？念力所在，在你肉眼周遭世界，在你心内星河寰宇。

既然你要和我辩论这世界如何“光明”，我就应下来与你辩一辩何谓“光明”萤火之光难比群星闪耀，群星荟萃难掩皓月之辉当旭日东升时，群星隐匿无踪，皓月也失存在感抬头看天，纵使烈日当空，也有照不亮的黑暗角落你持萤火之光，凭几句妄言定语，就想去照亮人心的阴暗，甚于痴人说梦。

粗浅的自然法相已让你的信念困惑迷途，人心的曲折面岂能用“思想”去安排？再精美的物件，放大后也有瑕疵，正直的人弯腰也有斜影人在低头时，不得不低头人性的瑕疵岂能用绝对的“口号”去纠正，岂能用“主义”去衡量？。

人生当自修，自修需自知你那些“理论”讲得再热血，都是“人定”的小道，而非“天定”大道你所谓的“大思想”只适合说给无慧根的凡夫俗子们听，他们一呼百应，只因自愚你说得再天花乱坠，于己终是死环小道，无缘大道人生当自渡，因果需自量。

造化万千只为捉弄人，无欲则刚历沧桑劫可开慧眼，脚下步步生莲，诸法实相尽收眼前人间“是非道义”若由少数人定，必粗浅鄙陋，乃说给凡夫俗子们听凡夫俗子愿信，当自尝因果，自作自受未尝不可人间之势说予慧者听，慧者宁肯沉默不可愚人。

万念皆由心，愚人者自毁天真佛看众生平等，人间分三六九等芸芸众生万法万相，虚实相合，因果相称，三界六道对与错岂能由凡夫妄言定论？愚人有愚人的自满与自傲，无需为愚人的悲苦而怜悯，愚人不愿开悟，该当如此慧者有慧者的止语与修行，万般皆虚妄，莫论无根的是与非。

三、有些事未曾见过，何来憎恨世上有愚人，人间自有黑白不分，此为人间道业障道义枉然，纵有无量功果，莫轻言普渡众生人人都说那人恶，此为万法唯一相，认影迷头，皆由凡夫俗子定论你未曾亲眼见过那恶人，未曾与其有过交集缘分，何来这万般憎恨？。

人人皆说那事恶，此乃唯一万法相，迷头认影，自相虚妄你未曾经历过那恶事，未曾受过那恶苦，岂能依“人定”而自愚？那人你从未见过，那事你从未经历过，怎知对错？别人举着大旗告诉你，那人、那事太可恶，你便信以为真。

热血上头，憎恨交加，人云亦云，口诛笔伐如此妄言是非，与愚昧的凡夫走卒有何区别？你天天照着口号高喊某人某事太可恨，可曾想过自己也是虚妄尘世中的井底之蛙？坐井观天不知天阔，夏虫贪欢不畏冰雪，愚人愚己，平添因果。

修行之道，看破虚妄，方可求真处世之道，兼听则明，偏听则暗人性百恶，作恶者，必教人偏听人间百态，偏听者，必教人作恶世间有浮云障眼，众生有因果相随是非曲直若由人定，无一不暗合因果你若非要评说是非黑白，需看清浮云背后真相，而非浮云本相。

需渡劫开慧眼，需心内星河寰宇自修宝相庄严芸芸众生有众生相，人间事事牵因果万事万物当交予因果，莫凭“人定”轻断是非当知事事有例外，例外无是非若是论是非，便是是非人愚昧之事或偶然或必然，既已发生，愚者当自愚，慧者当止语。

止语是为博爱，宁可不说，不可妄说止语是为修行，一说、一不说遇慧根者可说，遇愚人不说破人性欲望深藏自私，千般热血万般豪情，皆是凡夫心境己所不欲勿施于人，你看不破眼前虚妄，自当看不破后来大道求索丫头尚且年幼，我不与你较真。

不可妄自尊大，不必妄自菲薄你若有慧根，今后莫去“定”无根功过，莫人云亦云，莫沾染愚人是非远离愚昧也是修行，路遇不平可出手有心者，你当施以援手，无心之人不可救修行渡己不渡人，守好自己的信仰，莫去沾染“人定”的因果……。

四、不谈理想，首要谈生活30多年前，在评价某个“大坏人”时，那位辈分很高的心学宗师说了这些话如今宗师早已成为泰斗，她老人家也是9年前翠翠大学的老师，去学校恰好选调了她一对一讲课，没有书本，全凭口述后来翠翠成为我同事，喊我姐姐，这也是我们修来的缘分。

所以上文需要翠翠整理一下，此处不多说……关于“人定”的说法，我曾纠结了大半年不知不觉间我学会了止语，避免了很多的麻烦回顾往事，有些话让我受益匪浅时间越久，越觉得自己定力不够，在心理承受力方面太脆弱如今是快节奏的生活，对于太多人来说，工作、生活的焦虑更甚以往，处事感性化成为了趋势。

焦虑会带来抱怨，抱怨会进一步扰乱人们对是非的客观判断力不知不觉间，很多人就成了别人的棋子或绊脚石其实很多人并不笨，也不愚，他们都很善良之所以感觉工作、生活中处处矛盾，只因没有在合适的年龄遇到点醒自己的人。

从成长不可回溯的轨迹来说，这是很遗憾的事情但是从生活阅历的角度来说，这也恰是一种自我修行的历练生活总有哀愁，未来不可限量，不必为暂时的哀愁而悲哀事分两面看，话从两头说愚人之愚，愚到底也是一种难得的大智慧。

愚人之愚，半路被叫醒才是最刻骨心酸的体会人与人应该尊重，万般悲苦皆由心，看破虚妄当止语不去嘲笑别人不高的认知，其实也是一种仁慈人生所得在于修行值得，世上走一遭，山川大地，凡尘浮云，到头来无一物属于自己不总为生活而忧，便有余生之喜。

无论家财万贯还是在底层劳累，上对得起父母长辈，下对得起儿女子孙，守得住道德良心，就是成功的修行工作与生活可有私心，不可无良心为人处世不求尽善尽美，当尽职尽责、尽孝尽忠，如此方可说句值得所以，我要表达一个修行的观点，智者自知。

为生活而殚精竭虑的人，不要再谈虚无的理想主义那与你无关，只是别人使唤你的工具生活的现状才是真实的感悟，脚踏实地，一分力做一分事，优先照顾好家人，让他们幸福才是你最大的使命，然后再谈追求人生有所依，有所眷，有所恋，哪怕只有其一或一无所有，也当珍惜自己。

永远不要忘记这个世界上最在乎你的人，此生你若不辜负，人生已算圆满时间有限，就写到这里。多年未写过文章，仅表达一点粗浅的看法，文笔生疏，还望翠翠整理，排排版。