助纣为虐(助纣为虐的主人公是谁)没想到

在我国古代的封建社会中，奸臣或许是一个比敌国还令人厌恶的群体，因为他们造成的恶劣影响往往更加恶劣。面对敌国，可以用军事手段抵抗，可以签订协议停战

 

在我国古代的封建社会中，奸臣或许是一个比敌国还令人厌恶的群体，因为他们造成的恶劣影响往往更加恶劣面对敌国，可以用军事手段抵抗，可以签订协议停战，但奸臣往往是难以预防、难以根除的因为人心中的贪婪和自私，奸臣存在于几乎所有时代，而他们也为后世留下了许多教训和故事。

举例来说，历史上的这三大奸臣就每人留下了一个成语，这些成语至今还广为流传，被人们使用着。

助纣为虐当我们形容一个人给罪大恶极者当帮凶时，往往会说他的"助纣为虐"。其实，这一成语出自《史记·留侯世家》。

当年，刘邦率先攻入咸阳，但他很快被秦宫的富丽堂皇、珠宝美人所震撼，当即想要留居宫中，为了让主公清醒，张良便说道："今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐"这个成语最初说的是帮助夏朝君主夏桀，但因为武王伐纣的故事更加广为人知，人们在使用时就渐渐将其改为了助纣为虐。

到了现在，人们普遍认为助纣为虐如果代入到历史人物中，那就应该指的是纣王的得力干将崇侯虎据《史记》记载，纣王曾经强行将九侯的女儿纳入后宫，又因其女不配合自己享乐而将这对父女双双杀掉九侯无辜遇害，鄂侯为其申冤结果也惨遭纣王杀害，西伯侯听说此事后，出于对九侯、鄂侯的同情而发出哀叹，但这一声感叹却被崇侯虎给听见了，后者立刻上报纣王，导致西伯侯被囚禁在了羑里。

在汉代小说集《说苑》中，崇侯虎直接被周文王斥责为"蔑侮父兄，不敬长老，听狱不中，分财不均百姓力尽，不得衣食"按照书里的描述，那么崇侯虎简直就是一个彻彻底底的奸臣，他排除异己，为纣王抵御西岐的军队，确实称得上是助纣为虐。

燕然勒功第二个成语的故事发生在东汉时期，主人公则是一位名将，名叫窦宪窦宪是汉章帝章德皇后之兄，也就是人们常说的外戚，章帝早逝后，章德皇后临朝称制，窦宪也借此平步青云，很快在朝中拥有了很高的地位不过，窦宪一门心思作威作福、排除异己，却惹怒了自己的妹妹，结果被关进了内宫。

为了将功抵过，他主动提出北伐匈奴，于是朝廷派他为车骑将军，出兵讨伐北匈奴

靠着与南匈奴、羌胡地区等地援军一同夹击北匈奴，窦宪轻松取得了"斩名王以下万三千级，获生口马、牛、羊、橐驼百余万头"的战绩首次远征就一路打到了位于今蒙古境内的燕然山，窦宪兴高采烈，当即让班固作铭，将自己的功绩刻在了燕然山的石上。

作为能和封狼居胥并称的壮举，后人将其称作"燕然勒功"，到了宋朝，著名文学家范仲淹就曾经写下"浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计"的名句

燕然勒功之后，窦宪被封为大将军，而他于永元三年（91）时曾经再度出征，并取得了大破北匈奴主力、俘虏匈奴太后的胜果尽管在军事上取得了出色的成绩，但窦宪却没有把大将军作为人生的最高目标永元四年（92），窦宪及其幕僚阴谋篡位的打算被汉和帝察觉，后者布下罗网将自己名义上的舅舅逮捕并赐死，避免了东汉王朝提前迎来灭亡。

结党营私最后一个成语也被经常使用，那就是出自宋朝理学家朱熹著作《朱文公文集》的结党营私在书中，朱熹写道："宰相植党营私，孤负任使"，尽管没有直接提到是哪个丞相，但简单推测我们就可以知道，他所说的毫无疑问是曾经大力打压过他的韩侂胄。

和上文的窦宪一样，韩侂胄也是个外戚，他是名臣韩琦之孙，也是宪圣皇后吴氏的外甥绍熙五年（1194），韩侂胄与赵汝愚等人共同策划并发动了"绍熙内禅"，逼迫宋光宗赵惇传位于儿子宋宁宗赵扩此事过后，韩侂胄本以为可以飞黄腾达，但赵汝愚却因为他是外戚而不愿给他赏赐。

受到刺激的韩侂胄接近宁宗并逐渐成为了御前宠臣，他重视言官的力量，于是不断拉拢负责进谏的大臣为自己的党羽

庆元元年（1195），韩侂胄将瞧不起自己的赵汝愚弹劾外放，朱熹等数十位大臣都因为是赵汝愚一派所以也遭到贬谪或责罚出于对朱熹理学的反感，韩侂胄称其为伪学，而凡是他不喜欢的大臣，都会被扣上"伪党"的帽子遭到惩罚。

总的来说，韩侂胄尽管有着为岳飞正名的善举，但绝对算是个奸臣