白叟黄童(白叟黄童指什么生肖和动物)没想到

对联是国学的一种重要形式。优秀的对联，总是能够让人生起一种赏心悦目的雅致，和宽无俗虑的情怀，好比在海滩上捡拾珠宝一样惊喜。今天继续欣赏传统蒙学课

对联是国学的一种重要形式优秀的对联，总是能够让人生起一种赏心悦目的雅致，和宽无俗虑的情怀，好比在海滩上捡拾珠宝一样惊喜今天继续欣赏传统蒙学课本《声律启蒙》中的对联，内容是上卷第一章“一东”第二段东是押韵为ong的意思。

一、先来看这一段原文:“沿对革，异对同，白叟对黄童江风对海雾，牧子对渔翁颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东池中濯足水，门外打头风梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜”

二、内容赏析1、沿对革沿革是一对反义词，沿是沿袭守旧，革是变革出新2、白叟对黄童白叟是白发老人黄童，原意指九岁就能温席的黄香，这里泛指幼童黄童这个词，曾经被晋朝的葛洪所引用他在《抱朴子》里有一句话：“从黄童百二十人，左有十二青龙，右有二十六白虎……”这里的黄童，就是幼童、童子之意。

3、牧子，指牧童古来写牧童的诗特别多，大都非常优美比如这首唐末道家吕洞宾写的诗，诗名就叫《牧童》:草铺横野六七里，笛弄晚风三四声归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明吕洞宾原名吕岩，在传统文化的道教中，被尊称为“纯阳祖师”。

在这首诗里，他描绘了一幅无拘无束、洒脱自在的“牧童晚归休憩图”

4、渔翁牧子对渔翁，一老一少，一水一陆，一平一仄，都是洒脱之境，让这个对仗读起来，非常的工整优美有一首宋朝“诗僧”释行海写的《渔翁》:历尽江湖白尽头，生涯惟有一扁舟醉来吹笛空沙上，鱼自相忘水自流私下以为，这首“渔翁”和吕洞宾的“牧童”，一翁一童，作者一僧一道，其意境也有的一比。

5、“颜巷陋”的典故孔子称赞自己的学生颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也”夸颜回生活穷困却不变其志“阮途穷”，说的是魏晋时的著名隐士阮籍他生性好酒，常常独自驾着牛车，载着一坛好酒，边行边喝，有时前面没路了，阮籍便痛哭一场，再转向其它道路继续前行。

这句对子，一个粗茶淡饭一瓢水，自律到极俭；一个酒肉满车率性哭，肆意到极奢～随性之奢仔细想想，巷陋对途穷，似乎还隐含着另外一层含义:巷陋却留香千古，肆意终遇路而堵当然，这个意思只是个人理解有一点，古人留下的对子，不仅涉及到词性词义的对仗，音调的对仗，还有含义的对仗，语境的对仗。

6、濯足水的典故，来自《孟子离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足”濯是洗涤“打头风”，白居易有一首诗叫《小舫》:"黄柳影笼随棹月，白苹香起打头风慢牵欲傍樱桃泊，借问谁家花最红”。

打是逆，打头风就是逆风这里对的是一足一头，正好是一下一上；一顺一逆，顺的是水，逆的是风7、梁帝，梁武帝萧衍梁武帝曾大力倡导尊佛崇儒，常与高僧在同泰寺讲论佛经汉皇指刘邦汉朝立国后，吕后怀疑功臣韩信会谋反，于是将韩信骗进“未央宫”杀掉。

有的史书说，杀韩信时，刘邦在外用兵，并不知情，当然这个不在本文解释范围内。这里皇对皇，慈对暴，生对灭。

三、最后两句对联的含义百炼青铜，指镜子,古镜用铜磨制这两句话，一是说因俗事烦扰,再也抽不出空抚琴了，二是说自己岁数已大,不敢照镜子,怕看自己满头白发的模样这句话是对全段话的总结隐含着的意思是，作者针对后来念书的蒙学孩子们说，你看我现在老了，是没出息的模样了，你们少年人不要学我，要趁还没有“尘虑萦心”的时候，在大好的年华里发奋学习。

这也是一种强烈的对比，实写慵懒之情，暗含激励之意。​不由得想起一首诗，“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”​这首诗，不知曾激励了多少少年，从此奋发向上。文化文学，魅力如斯。