雄鸡断尾(雄鸡断尾的意思)干货满满

鸡的象征意义守信、准时。鸡不管寒冬酷暑，还是阴晴雨雪，它都守信报晓，决不偷懒。公鸡报晓，意味着天将明，再进一

 

鸡的象征意义守信、准时鸡不管寒冬酷暑，还是阴晴雨雪，它都守信报晓，决不偷懒公鸡报晓，意味着天将明，再进一步引伸一下，就象征着由黑暗到光明的解放鸡在古代的作用鸡，在古代相当于天然闹钟，古时候人们没有钟表，计时工具非常简陋，如漏壶，而且它虽可计时，却不可能按时叫醒人们，这时金鸡报晓，告诉人们天快亮了，该起床生火做饭，耕田织布，生机勃勃的新的一天的开始了。

十二生肖鸡的来历传说鸡，在十二生肖中排行第十因每天下午5-7点（即酉时），日落时鸡便归窝夜宿，故鸡的十二地支配属为“酉”鸡是家禽类中唯一被纳入生肖属相的动物为什么独把鸡编入生肖属相呢？据说鸡王是只争强好胜的家伙。

玉帝册封生肖只考虑对人类有功劳的畜兽，家禽类的鸡根本排不上号有一天，鸡王看到已被封为生肖的马受人宠爱，披挂着金鞍银镫，心中十分羡慕，于是上前询问道:“马大哥，你有今天的荣誉，靠的是什么?”马回答道:“我平时耕田运物，战时冲锋陷阵，给人类立下功劳，当然就应该受到爱戴。

”鸡王道:“我要是也能封上生肖，受人尊重就好了”马开导鸡王道:“要得到人们的爱戴不难，只要你能发挥自己长处，给人们实实在在地办点事就行了拿已封的生肖的动物来说吧，牛能耕田，狗能守门，猪供人肉食，龙可降雨，你天生一副好嗓子，若用到恰当之处，说不定会对人类有所贡献呢。

”鸡王回到家中苦思冥想，终于想到了用自己的金嗓子在黎明时分唤醒沉睡的人们。于是，每天拂晓鸡王就早早起床，放开嗓子歌唱，把人们从睡梦中唤醒，人们对鸡王十分感激，决定请玉帝把鸡也作为生赐封为神。

可是，当年玉帝封生肖的标准只要走兽，不要飞禽，六畜中的马、牛、羊、狗都有份，唯独没有鸡这下可急坏了鸡王，它怨、急红了脸，喊粗了脖子，可是毫无结果一天晚上，鸡为此事想不通，一缕幽魂飞上天宫，在玉帝面前哭诉。

玉帝细想，鸡王的功劳也不小，自己规定的挑选生肖的标准确实有误，于是便摘下一朵身边的红花儿戴在鸡王头上，以示安慰和嘉奖鸡王醒来后，发现头上真的有朵大红花，于是便戴着大红花去见四大天王，四大天王认出这是玉帝的“御前红花”，于是就破格让鸡王参与生肖席位的竞争。

到了争排生肖座次的那一天，鸡与狗同时起床，相伴而行待快到天宫时，鸡怕狗占先，便连飞带跑地抢到狗的前面，待狗愣过神儿来，猛抬头看：鸡早已坐在生肖的第十把交椅上了！无奈，只好坐在鸡的席位之后从此，狗对鸡再无好感，见到鸡就追赶。

直到今天，狗仍余气未消，“狗撵鸡飞”的现象至今可见而鸡呢，虽然至今还是头戴一朵大红花，但总觉得自己有愧于狗，所以，鸡总是每天红着脸在司晨

和鸡有关的成语典故【闻鸡起舞】鸡指鸡鸣，舞是舞剑、习武它说的是晋朝人祖逖的故事祖逖胸情开阔，不怎么讲究仪表，但却胸有大志起初他不喜欢读书，后来发愤攻读，学问大有长进，他与刘琨一道担任过司州主簿，感情很好，夜里经常同盖一床被子谈论国家大事，谈到激动的地方，即使是半夜也要坐起来。

一次半夜里忽然听到鸡叫，祖逖踢醒刘琨说：“这是吉祥的声音呀!”边说边下床，走到院子里舞起剑来他们曾经相约：天下大乱，豪杰共想，他们就一道到中原去避难晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说：“不收复中原而再渡江返回者，誓不为人!”渡江以后，他率领部下与石勒的军队相持，收复了不少失地，恢复了东晋黄河以南的许多领地。

“闻鸡起舞”，后来形容有志之士及时奋发自励【鸡犬升天】常话说：“一人得道，鸡犬升天”这是晋朝葛洪《神仙传》中记述的一则故事汉朝淮南王刘安爱好寻求仙方神术，有个名叫八公的仙翁，传授给他炼制仙丹的办法刘安炼成吃下以后，就在大白天升天而去。

他临去时，将剩余的仙药放在庭院中，鸡和狗也吃了，都升上了天，所以鸡在天上鸣，狗在云中叫“一人得道，鸡犬升天”比喻一个人做了宙官，和他有关系的人都跟着得势；而那些依附权势而长官发财的人，也被讥为“淮南鸡犬”。

【鹤立鸡群】鹤代表高雅，鸡意谓平庸鹤立鸡群，当然超乎脱俗了这说的是晋朝嵇绍的事嵇绍是魏晋之际“竹林七贤”之一嵇康的儿子，他体态魁伟，聪明英俊，在同伴中非常突出晋惠帝时，嵇绍官为侍中当时皇族争权夺利互相攻杀，史称为“八王之乱”，嵇绍对皇帝始终非常忠诚。

有一次都城发生变乱，形势严峻，嵇绍奋不顾身奔进官去守卫宫门的侍卫张弓搭箭，准备射他侍卫官望见嵇绍正气凛然的仪青，连忙阻止侍卫，并把弓上的箭抢了下来不久京城又发生变乱，嵇绍跟随晋惠帝，出兵迎战于汤阳，不幸战败，将士死伤逃亡无数只有嵇绍始终保护着惠帝，不离左右。

敌方的飞箭，象雨点般射过来，嵇绍身中数箭，镁血直流，滴在惠帝的御袍上嵇绍就这样阵亡了事后惠帝的侍从要洗去御袍上的血迹，惠帝说：“别洗别洗，这是嵇侍中的血啊!”嵇绍在世时，有一次有人对王戌说:“昨天在众人中见到嵇绍，气宇轩昂如同野鹤立鸡群之中。

”后来就用“鹤立鸡群”比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显行很突出【鸡口牛后】鸡的嘴巴，牛的肛门愿意当前者，还是后者?有一句成语就是“宁为鸡口，无为牛后”，简称“鸡口牛后”这是战国时代苏秦的话战国后期，秦国最为强大，各国围绕着与秦国的关系和态度，有的主张“连横”有的主张“合纵”。

连横就是以秦国为核心，联合各国为一体，这是站在秦国的立场上;合纵就是秦以外的各国结成联盟，共同对抗秦国前都以张仪为代表，后者以苏秦为代表张仪劝韩王倒向秦国，苏秦则劝韩王切不可上秦国的当苏秦对韩王说:“韩国领土广大，地势险要，又有勇敢善战的军队，为什么要向秦国低头呢?韩国如果表示屈服，秦国一定首先要求割地给它。

今年给这一块，明年它又会有背后的要求，韩国的领土有限而秦国的贪欲无限，您怎么也满足不了它俗话说：宁为鸡口，无为牛后您要跟着秦国合作，那就是做牛后了，我真替大王您难为情啊!”韩王听了这一番话，又气又急，大叫道：“先生说的对，我死也不能向秦国屈服!”苏秦是劝韩国宁可作一自由独立的小国，而不要当秦国的附庸。

鸡口虽小却是进食的地方，牛后虽大，却是出粪的地方也有人认为“鸡口牛后”应为“鸡尸牛从”，鸡尸比喻独立作主，牛从比喻臣服于人但“宁为鸡口，无为牛后”已广为流传，并被人们以常使用它比喻宁愿在局面小的地方自主，而不愿在局面大的地方听人支配。

【鸡鸣狗盗】战国时，那时的贵族都供养门客孟尝君是齐国的贵族，普为齐国相，名声很大，他家的门客当然很多，号称“食客三千”三千门客之中，有不少人有各种各样的本领和才学，为主人服务效劳有一次，秦国国王昭王请孟尝君访问秦都咸阳。

孟尝君到达秦国后，秦国的国相很嫉妒他，劝秦王把他杀掉，以免他在秦国了解情况回去后，对秦国不利孟尝君得到这个消息后很着急，赶紧托人去向秦王的宠妃燕姬求救燕姬提出条件，要孟尝君送她一件非常贵重的白狐裘但孟尝君只有一件白狐裘，而且已送给秦王了。

这时门客中有一个善于偷东西的人，象狗一样机灵他在黑夜中潜入秦宫，偷出了那件白狐裘孟尝君立刻把它献给了燕姬燕姬向秦王求情，秦王答应放走孟尝君，让他们回国孟尝君料知秦王事后会后悔，决定立即逃走逃到函谷关时，正是半夜。

关上规定，每天鸡鸣以后才能打开关门让商旅通过这时门客中有一个善于模仿鸡叫的人，模仿起鸡叫来，如同真鸡叫一样，引起附近村中的鸡都叫了守关的人听到鸡叫，便打开关门，让孟尝君一行人过关，从而逃出了秦国等到秦王反悔派兵追来时，他们早已离境很远了。

这两个鸡鸣狗盗的门客，虽然救了主人，但其它的门客仍然瞧不起他们，认为他们既无高深的学问，也无堂皇的风度，只不过略施小技而已但从当时的实际情况看，如果没有这两面三刀个略施小技的门客，孟尝群恐怕要在异乡做鬼了；而那些自恃学问高深、风度堂皇的人在危急时刻却一筹莫展，无计可施。

相比之下，那两个鸡鸣狗盗的门客倒是不乏应急解危的能力后来用“鸡鸣狗盗”比喻微不足道的技能【杀鸡焉用牛刀】原话是“割鸡焉用牛刀”从字面上就不难理解杀牛的刀肯定很大，而宰鸡的刀自然是小刀用杀牛的刀来宰鸡岂不是小题大做吗?这个典故出自懦家的经典之一《论语》。

孔子到了鲁国的一个小邑武城，他的学生子游，名叫言偃，当时在武城做官，孔子听到了弹琴唱歌的声音，他微笑着说：“杀鸡何必要用杀牛的刀呢?”意思是说，治理这样一个小地方，哪里用得着施行礼乐教育但想不到子游却回答说：“从前我听到老师您说过：‘君子学习了礼乐，就会爱人，小人学习了礼乐，就好使唤了’”孔子听了便说：“学生们，言偃的话是对的，我刚才的话只是和他开个玩笑罢了。

”《论语》中这句话已成为非常大众化的成语了，引申为办小事不必浪费大才而杀鸡用牛刀，就是小题大做或者大材小用了【呆若木鸡】出自《庄子》和《列子》据传，周宣王爱好斗鸡，纪子是一个有名的斗鸡专家，被命去负责饲养斗鸡。

十天后，宣王问道：“训练成了吗?”纪子说：“还不行，它一看见别的鸡，或听到别的鸡叫，就跃跃欲试”又过了十天，宣王问训练好了没有，纪子说：“还不行，心神还相当活跃，火气还没有消退”再过了十天，宣王又说道：“怎么样？难道还没训练好吗？”纪子说：“现在差不多了，骄气没有了，心神也安定了，虽然别的鸡叫，它也好象没有听到似的，毫无所应，不论遇见什么突然的情况它都不动、不惊，看起来真象木鸡一样。

这样的斗鸡，才算训练到家了，别的斗鸡一看见它，准会转身就逃，斗也不敢斗”宣王于是去看鸡的情况，果然呆若木鸡，不为外面光亮声音所动，可是它的精神凝聚在内，别的鸡都不敢和它应战，看见它就走开了呆若木鸡本来比喻精神内敛，修养到家。

有人从中领司出人生的大道理，认为人的处世如不断绝竞争之心，则易树敌，彼此仇视，如消除竞争的心理，自然滑挑战竞争的对手后来“呆若木鸡”的意义演变为比喻人呆木不灵，失去知觉的样子，或形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。

【月怀一鸡】典出《孟子》 有一个人每天偷邻居家的一只鸡，有人劝他说：“这不是正派人的行为！”他便说：“我知道这不好，这样吧，请允许我少偷一点，原来每天偷一只，以后改为每月偷一只，到了明年，我就彻底洗手不干了。

”喻指那些明知道自己错了，却故意拖延时间，不肯及时改正的人

与鸡相关的成语和俗语【缚鸡之力】：捆鸡的力量比喻体弱无力【割鸡焉用牛刀】：杀只鸡何必用宰牛的刀比喻办小事情用不着花大气力【鹤发鸡皮】：鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹皮肤发皱，头发苍白形容老人年迈的相貌。

【鹤立鸡群】：象鹤站在鸡群中一样比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出【淮南鸡犬】：比喻投靠别人而得势的人【鸡虫得失】：比喻微小的得失，无关紧要【鸡蛋里找骨头】：比喻故意挑剔【鸡飞蛋打】：鸡飞走了，蛋打破了。

比喻两头落空，一无所得【鸡飞狗走】：走：跑鸡乱飞，狗乱跑形容因极端惊恐而混乱不堪【鸡骨支床】：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上后用来比喻在父母丧中能尽孝道也形容十分消瘦【鸡口牛后】：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。

比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配【鸡烂嘴巴硬】：比喻自知理亏，还要强辩【鸡零狗碎】：形容事物零碎细小【鸡毛蒜皮】：比喻无关紧要的琐碎事情【鸡鸣而起】：鸡叫时就起床形容勤奋不怠【鸡声鹅斗】

：比喻吵吵闹闹，彼此不和【鸡尸牛从】：比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配【鸡头鱼刺】：比喻轻微而不被重视的的事物【鸡鹜相争】：鸡鹜：比喻平庸的人旧指小人互争名利【鸡鹜争食】：鸡鹜：比喻平庸的人。

旧指小人互争名利【鸡胸龟背】：凸胸驼背【家鸡野鹜】：比喻不同的书法风格也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物【家鸡野雉】：雉：野鸡原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远亦比喻风格迥异的书法绘画等。

【嫁鸡随鸡，嫁狗随狗】：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从【金鸡独立】：指独腿站立的一种武术姿势后也指用一足站立【呆若木鸡】：呆：傻，发愣的样子呆得象木头鸡一样形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

【斗酒只鸡】：斗：酒器古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼后作为追悼亡友的话【斗鸡走狗】：使公鸡相斗，使狗赛跑指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏【独鹤鸡群】：一只鹤站在鸡群中比喻一个人的才能或仪表超群出众【范张鸡黍】

：范：范式;张：张劭;鸡：禽类;黍：草本植物，指黍子范式、张劭一起喝酒食鸡比喻朋友之间含义与深情【鸡鸣狗盗】：鸣：叫;盗：偷东西指微不足道的本领也指偷偷摸摸的行为【鸡鸣狗吠】：鸡啼狗叫彼此都听得到比喻聚居在一处的人口稠密。

【鸡鸣戒旦】：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

【鸡皮鹤发】：皮肤发皱，头发苍白指老人【鸡犬不惊】：形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动也指平安无事【鸡犬不留】：形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免【鸡犬不宁】：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁【鸡犬皆仙】

：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势【鸡犬桑麻】：形容乡村的安静生活【鸡犬升天】：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。

后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势【鸡犬之声相闻，老死不相往来】：现在形容彼此不了解，不互通音讯【金鸡消息】：指皇帝下赦令招安的消息【菱角磨作鸡头】：比喻困难大，波折多【木鸡养到】：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。

形容功夫到家【宁为鸡口，不为牛后】：牛后：牛的肛门宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配【牛刀割鸡】：杀只鸡用宰牛的刀比喻大材小用【牛鼎烹鸡】：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。

比喻大材小用【牝鸡司晨】：母鸡报晓旧时比喻妇女窃权乱政【杀鸡抹脖】：形容心里着急而无法可想的神态【杀鸡儆猴】：杀鸡给猴子看比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人【杀鸡取卵】：卵：蛋为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。

比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益【杀鸡吓猴】：杀鸡给猴子看比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人【杀鸡焉用牛刀】：杀只鸡何必用宰牛的刀比喻办小事情用不着花大气力【山鸡舞镜】：山鸡对镜起舞比喻自我欣赏

【手无缚鸡之力】：连捆绑鸡的力气都没有形容身体弱、力气小【鼠腹鸡肠】：比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体【陶犬瓦鸡】：陶土做的狗，泥土塑的鸡比喻徒具形式而无实用的东西【偷狗戏鸡】：比喻不务正业【偷鸡不着蚀把米】

：俗语鸡没有偷到，反而损失了一把米比喻本想占便宜反而吃了亏【偷鸡摸狗】：指偷窃的行为也指不正经的勾当【土鸡瓦犬】：用泥捏的鸡，用瓦做的狗比喻徒有虚名而无实用的东西【味如鸡肋】：鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。

比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处【闻鸡起舞】：《晋书?祖逖传》里说:祖逖立志为国家效力夜里听到鸡叫就起床舞剑，刻苦练武后来用以比喻有志为国效力的人奋起行动【瓮里醯鸡】：比喻见闻狭隘的人【小肚鸡肠】：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。

【雄鸡断尾】：断尾：断去尾巴本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身后比喻人怕被杀而自尽【一人得道，鸡犬升天】：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势【争鸡失羊】

：比喻贪小失大【只鸡斗酒】：斗：酒器准备好一只鸡，一壶酒原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞后也指招待来客【只鸡絮酒】：指悼念故人，祭品菲薄【指鸡骂狗】：指着鸡骂狗比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

【卓立鸡群】：象鹤站在鸡群中一样比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出【呆如木鸡】：呆得象木头鸡一样形容因恐惧或惊异而发愣的样子【呆似木鸡】：呆得象木头鸡一样形容因恐惧或惊异而发愣的样子【打鸡骂狗】

：比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满。

【戴鸡佩豚】：戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇【斗鸡养狗】：指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏同“斗鸡走狗”【斗鸡走马】：斗鸡赛马古代的赌博游戏【斗鸡走犬】：指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

同“斗鸡走狗”【凤毛鸡胆】：凤的羽毛，鸡的胆子比喻外表英武而实际怯弱【狗盗鸡鸣】：①比喻具有微末技能②比喻偷偷摸摸【狗盗鸡啼】：比喻具有微末技能同“狗盗鸡鸣”【鹤处鸡群】：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

同“鹤立鸡群”【鹤骨鸡肤】：伶仃瘦骨，多皱的皮肤形容年老【鹤困鸡群】：比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中【淮王鸡狗】：比喻攀附别人而得势的人【鹤行鸡群】：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出同“鹤立鸡群”。

【鸡不及凤】：鸡赶不上凤凰比喻儿子不如父亲【鸡肠狗肚】：比喻狭窄的度量，狠毒的心肠【鸡虫得丧】：比喻微小的得失，无关紧要同“鸡虫得失”【鸡飞狗叫】：把鸡吓得飞起来，把狗吓得直叫唤形容乱成一团【鸡飞狗跳】

：把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳形容惊慌得乱成一团【鸡肤鹤发】：皮肤发皱，头发苍白指老人同“鸡皮鹤发”【鸡鸣候旦】：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身同“鸡鸣戒旦”【鸡鸣起舞】：指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。

【鸡鸣犬吠】：比喻聚居在一处的人口稠密同“鸡鸣狗吠”【鸡鸣馌耕】：比喻妇女勤俭治家【鸡栖凤巢】：栖：居住鸡住在凤凰的窝里比喻才德卑下的人占据高位【鸡犬不安】：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁同“鸡犬不宁”。

【鸡犬不闻】：形容极为荒凉冷僻【鸡犬无惊】：形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动也指平安无事同“鸡犬不惊”【鸡犬相闻】：指人烟稠密【鸡豚之息】：比喻微小的收益【鸡争鹅斗】：比喻吵吵闹闹，彼此不和【嫁鸡逐鸡】

：比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。

【见卵求鸡】：看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓比喻言之过早【井蛙醯鸡】：醯鸡：昆虫名，即蠛蠓，常用以形容细小的东西比喻眼界不广，见识浅薄【宁为鸡口，无为牛后】：比喻宁居小者之首，不为大者之后【宁为鸡口，毋为牛后】

：比喻宁居小者之首，不为大者之后同“宁为鸡口，无为牛后”【牝鸡晨鸣】：母鸡报晓旧时比喻妇女窃权乱政同“牝鸡司晨”【牝鸡牡鸣】：母鸡报晓旧时比喻妇女窃权乱政同“牝鸡司晨”【牝鸡司旦】：母鸡报晓旧时比喻妇女窃权乱政。

同“牝鸡司晨”【牝鸡司晨】：典出《尚书·牧誓》牝鸡，母鸡也打鸣本是公鸡的“专利”，母鸡在早晨打鸣被认为不吉利，旧时认为这预示着家庭的败落封建时代用以比喻妇女篡权乱政【认鸡作凤】：佛教语指认凡庸为珍贵【杀鸡骇猴】

：传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人【杀鸡哧猴】：比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人同“杀鸡骇猴”【杀鸡取蛋】：比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益亦作“杀鸡取卵”。

【杀鸡为黍】：指殷勤款待宾客【鼠肚鸡肠】：比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体【偷鸡盗狗】：指偷窃的行为也指不正经的勾当同“偷鸡摸狗”【土鸡瓦狗】：比喻徒有虚名而无实用的东西同“土鸡瓦犬”【雄鸡夜鸣】：古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。

【一人飞升，仙及鸡犬】：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹多含讽刺意同“一人得道，鸡犬升天”【鬻鸡为凤】：指以次充好，混淆优劣【宰鸡教猴】：用杀鸡来警戒猴子比喻严惩一个以警告其余【只鸡樽酒】：指简单的酒菜。

同“只鸡斗酒”【炙鸡渍酒】：指以棉絮浸酒，晒干后裹烧鸡，携以吊丧。后遂用为不忘恩的典实。【捉鸡骂狗】：犹指桑骂槐。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

【鸡争鸭斗】：比喻为琐碎的事争吵【陶犬瓦鸡】：典出南朝梁萧绎《金缕子》说陶土做的狗不能守夜，泥土塑的鸡不能司晨比喻徒具形式而无实用的东西【金鸡独立】：单足立地，并可同时出手、膝或脚部攻打敌人的面门和下三路，招式凶狠的武术动作。

【雄鸡断尾】：典出《左传·昭公二十二年》本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身，后比喻人怕被杀而自尽【鸡鸣狗盗】：典出《史记·孟尝君列传》孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟；孟逃至函谷关时昭王又令追捕，另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。

今鸡鸣狗盗多指微不足道的本领，也指偷偷摸摸的行为【鸡犬升天】：又作“一人得道，鸡犬升天”、“鸡犬皆仙”典出《神仙传·刘安》书中说淮南王刘安修炼得道，临升天之时，“余药器置中庭，鸡犬舐啄之”，也都升天成仙了。

后世遂以鸡犬升天比喻一人得到好处，亲朋好友也连带沾光【牛鼎烹鸡】：典出《后汉书·边让传》用煮牛的大锅烹鸡比喻大材小用【味如鸡肋】：典出《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》鸡的肋骨没有肉，比喻某些事情不做可惜，做起来没有多大好处。

【鹤立鸡群】：又作“独鹤鸡群”典出晋戴逵《竹林七贤论》说嵇绍“昂昂然若野鹤之在鸡群”比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出【家鸡野雉】：典出晋何法盛《晋中兴书》原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远，亦比喻风格迥异的书法绘画等。

【鸡骨支床】：典出南朝宋刘义庆《世说新语·德行》原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上，后用来比喻在父母丧中能尽孝道，也形容十分消瘦【山鸡舞镜】：典出南朝宋刘敬叔《异苑》山鸡对镜起舞，比喻自我欣赏

❤ 下面这五篇文章估计您也喜欢 ❤054.为什么一定要让孩子做家务？ 这是最好的答案！078.【国家正式出台汉字书写笔顺规则！为孩子收藏082.不懂得感恩的孩子，成人后比狼更可怕！（值得所有爸妈深思）083.

千万别让孩子晚睡，后果严重啊！091.12岁前限制孩子看电视，好处居然这么多！长按下面二维码关注回复文章 数字编号即可阅读