克绍箕裘(克绍箕裘良弓无改)

​这件作品是溥杰以自作诗《巩县杜工部旧居》为内容书写的。其虽贵为“皇弟”，但为人谦逊，很客气地在作品上款落上“沈英艺先生两正旃”，既表达了对我这个后辈受赠者的尊重，也表现了他的谦恭。“两正旃”是什么意思？

这是溥杰先生壬戌年（1982）新春写给我的一件书法作品（见附图），也是我50多年收藏经历中获得的第一件福建省外的作品：

峰联笔架征文运，诗圣瑶湾尚有村只道草堂遗蜀郡，孰知窑洞在中原竝称李杜辉千代，克绍箕裘懋一门瞻仰故居来巩县，心香祇爇伫忘言这件作品是溥杰以自作诗《巩县杜工部旧居》为内容书写的其虽贵为“皇弟”，但为人谦逊，很客气地在作品上款落上“沈英艺先生两正旃”，既表达了对我这个后辈受赠者的尊重，也表现了他的谦恭。

“两正旃”是什么意思？记得当年书作裱褙好挂在我房间后，总有来访者提问“两正”，是书法家常用的谦辞，和“雅正、指正”一个意思，与其相近的词还有“教正、斧正、正腕”等“旃”是文言助词，相当于“之”在20世纪七八十年代满街称“同志”的习惯氛围里，被“皇上”的弟弟称为“先生”，这使得许多同事和藏友十分羡慕，那时才20多岁的我，也着实有种莫名的得意与满足。

溥杰的自作诗中用了三个非常用的字第一个字是“竝”，读音为bīng，是“并”的通假字，并列的意思第二个字是“祇”，读音qí，本义为地神，引申为安心，常用作“地祗”据民间传说，地面上所有自然物的神化者，包括土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神，以及神化后的历史人物、先祖、先师、功臣等通称“神祇”。

第三个字是“爇”，读作ruò，本义为烧这首诗是溥杰1964年秋天游巩县（今河南省巩义市）杜甫故居后作的诗中的“诗圣瑶湾”即杜甫的诞生地巩县南窑湾村，“草堂”指成都杜甫草堂“克绍箕裘”中的“克绍”是能够继续之意。

“箕裘”，《礼记·学记》里有“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕”之说，这里用来比喻继承家业，意为杜甫的祖父是著名诗人杜审言，杜甫则继承了祖先的事业诗中的“心香祇爇”，“心香”是虔诚、感通之意，“祇爇”是指拜神烧香，四字合起来的意思是，我溥杰来巩县瞻仰杜甫故居如同到寺院拜佛，心里点着虔诚的香，是把杜甫当作神一样来拜的。

溥杰（1907—1994），字俊之，号秉藩，清朝末代皇帝溥仪的同母弟弟，父亲是第二代醇亲王载沣溥杰的祖父为道光皇帝的第七子、咸丰皇帝的弟弟醇贤亲王奕，伯父为光绪皇帝溥杰年轻时遵溥仪命赴日本留学，1935年回到伪满洲国的首都“新京”（长春），负责“帝宫”外围的警卫。

1945年8月二战结束，日本无条件投降，伪满洲国灭亡溥杰与溥仪逃至沈阳，打算改乘飞机前往日本，在沈阳机场被苏联军队俘获1950年8月被移交给中华人民共和国政府羁押，1960年获特赦回北京后，溥杰先后担任北京市政协文史专员、全国政协文史资料研究委员会专员、全国人大常委会委员、全国人大民族委员会副主任等职。

溥杰自幼精习诗词、书法，有坚实雄厚的诗、书功力，是海内外知名的书法家他的书法初学虞世南，晚学褚遂良，后受其业师赵世骏影响而自成一体，所书作品隽秀爽健、婀娜多姿他曾担任中国书协名誉理事，书法界称“舒同的圆，溥杰的尖”，说的就是他的书法特点。

他将自己的书法经验总结为“腕头力气刚浑劲，纸上临摹守碎离心正自然丰笔韵，形拘自得趋丰姿”由于身世独特又自成一家，他的作品在业界极受喜爱，曾经出现真品一书难求、赝品充斥古玩市场的局面数十年来，我搬家无数次，此作常在我家客厅挂着，并经常被我当作向客人炫耀收藏成果的资本。

这次为了写作，重新挂出，我在作品前沉吟了许久，嘴里喃喃着“心香祇爇伫忘言”之句，心想那就效仿一下溥杰瞻仰杜甫故居的心情吧权用以上文字，当作掬心香一瓣，对溥杰数十年前惠赐此佳作再表深深的谢意！