每下愈况(道之所在每下愈况)

用错的人多了，错的就成了对的。

 

 编辑说汉语中的一些词语，在使用过程中被人们误解误用，久而久之，与原意不符的误用渐渐被大家接受，最初要表达的本意反而被大家弃之不顾比如“逃之夭夭”原作“桃之夭夭”，形容桃花茂盛美丽，后引申成了带有贬义色彩的词。

 类似这样“将错就错”的成语还有哪些？我们一起来看—— 

逃之夭夭

原作“桃之夭夭”，形容桃花开得茂盛艳丽。语出《诗经·周南·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。因为“桃”“逃”同音，后人以“逃”易“桃”，形容某人逃得很远、无影无踪。

予取予求

本意指你从我这里取索请求，而我总是有求必应语出《左传·僖公七年》：唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也……我死，女必速行无适小国，将不女容焉楚文王宠爱申侯，对其各种要求从不推拒，临终之时，文王叮嘱申侯：。

“我最清楚你这个人的品行，你一向贪得无厌，永不知足，总是从我这儿拿，向我这儿要，我却并不怪你……我死以后，你要立即离开楚国，不要到小国去，小国怕容不下你”文王下葬以后，失去靠山的申侯很快离开楚国，移居郑国。

今天，“予取予求”常形容某人贪得无厌，任意取索。

明目张胆

明目，睁亮眼睛；张胆，放开胆量这个成语原指要有胆有识，敢于承担，不惧危险语出《晋书·王敦传》：今日之事，明目张胆，为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣后来一般形容某人不恤人言，无所顾忌地去闯祸作恶

每况愈下

原作“每下愈况”，意思是越低下越是道之所在语出《庄子·知北游》：夫子之问也，固不及质，正获之问于监市履狶也，每下愈况庄子认为，越从低微的事物推求，越能认清“道”的真实情况；这就像估量猪之肥瘦时，要观察靠近脚胫之处，越靠近就越能显出它是否真肥。

这个成语被改造成“每况愈下”，用来表示情况越来越坏，与庄子的本意已经大相径庭。

出尔反尔

这个成语原指你怎样对待人家，人家也会怎样对待你，类似于“种瓜得瓜，种豆得豆”。语出《孟子·梁惠王下》：出乎尔者，反乎尔者也。现在，人们多用“出尔反尔”来形容反复无常、说了不算的人或事。

藏污纳垢

原指山川湖泽都不免含有一些挥之不去的脏东西与毒气，为人君者也应当有一些包羞忍耻的气度语出《左传·宣公十五年》：谚曰：“高下在心”川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也，君其待之公元前594年，楚庄王借故攻宋。

宋国派乐婴齐赴晋求救晋景公作为中原霸主，本欲出兵救宋，大夫伯宗认为楚国现在居于上风，晋国鞭长莫及，不如忍一时之愤，“藏污纳垢”后来，人们用这个成语比喻某人或某处包藏了许多坏人坏事，带有贬义色彩。

弹冠相庆

“弹冠”是弹去帽子上的灰尘这个词来自一个故事：贤者王阳做了官，与其志同道合的朋友贡禹也准备出仕在古代，这叫“用一君子，则君子皆至”，语出《汉书·王吉传》：吉与贡禹为友，世称“王阳在位，贡公弹冠”，言其取舍同也。

如今，“弹冠相庆”多用于贬义，常指坏人相互援引，可谓“用一小人，而小人竞进”。 除了上面所列举的几个成语，还有一些古语，本意与后来的意思也大不相同。

宁馨儿

“宁馨”，在两晋南朝时为“如此”之意，无所谓褒贬《晋书·王衍传》载：王衍，字夷甫，神情明秀，风姿详雅总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：“何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也”这个词时常见诸史册，如南朝刘宋王太后疾笃，使人呼其子废帝来见一面。

帝曰：“病人间多鬼，可畏，那可往？”太后怒，谓侍者：“取刀来，剖我腹，那得生宁馨儿？”“宁馨儿”，意思是“这样的儿子”南宋洪迈《容斋笔记》提到“今遂以宁馨儿为佳儿，殊不然也”，可知宋人已经将这个词用作褒义。

《现代汉语词典》（第7版）对“宁馨儿”的解释就基本认可了这样的用法：“原意是‘这么样的孩子’，后来用作赞美孩子的话”古人创造的词语，被后人误解误用的很多，当人们广泛接受了某些误用之后，再想正本清源很难误解误用多了，也就积非成是了。

（改编自2021年1月6日《语言文字报》文章《说说那些将错就错的词语》；作者：邯郸学院文史学院副教授/董寅生；图片来自网络）（文字编辑：王晶；微信编辑、头图制作：苟莹莹；校对：晋力）

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