人文地理学的核心理论人文地理与城乡规划专业学啥人文地理与城乡规划专业情况

　　马来西亚总理安瓦尔在叙言中赞誉闫立金博士的研讨奉献，并指出“人类代价文化”是人类文化研讨史上的严重打破人文天文与城乡计划专业状况

　　马来西亚总理安瓦尔在叙言中赞誉闫立金博士的研讨奉献，并指出“人类代价文化”是人类文化研讨史上的严重打破人文天文与城乡计划专业状况。他夸大，数字手艺的迅猛开展给人类社会带来了史无前例的机缘和应战，我们必需主动探究新的社会划定规矩和次序，以顺应这一变化。

　　立时期之潮头、通古今之变革、发思惟之先声，《代价文化：数字手艺与人类运气配合体》一书凭仗其深入的实际立异、紧贴时期的阐发视角、明显的代价导向和宽广的环球视野，博得了国际学术界的好评，是献给处在大变局中的人类社会一份贵重的思惟礼品，值得每名存眷人类将来运气的读者深化研读与考虑。（王永利）

　　《代价文化》讨论了AI（野生智能）数字时期语境下文化行进的标的目的和环球社会应对日趋庞大应战的新途径。

　　克日，由闫立金博士著作的新书《代价文化》盛大出书，马来西亚总理安瓦尔为本誊写序荐读人文天文与城乡计划专业学啥。《代价文化》是代价哲学研讨的最新功效。

　　《代价文化》恰是对这些变化与应战的全新考虑，是AI（野生智能）数字时期里对人类本身运气的深入深思，和对全部地球生态配合义务的召唤。

　　今世中国的代价哲学研讨，是陪伴实在践尺度会商和思惟束缚活动的深化而鼓起的。理论是查验熟悉之真谛性的独一尺度，这是马克思主义哲学的一条根本道理。当很多人还停止在建立理论尺度是最高威望这个条理的时分，哲学家们开端讨论理论尺度自己的内在、构造和意义的成绩。如：理论胜利和失利判定的按照是甚么？从变革开放之初到今朝人文天文与城乡计划专业状况，据不完整统计，40多年来，我国出书的代价哲学著作，包罗翻译的著作和论文集，已达百部之数，揭晓论文难计其数。如许的发作力度和宏大范围，其实是天下各都城很少见的，它从一个侧面反应了全部社会对代价哲学的思惟需乞降实际界的存眷水平。

　　《代价文化》一书以弘大的环球视野，勾画出一幅人类文化在数字手艺海潮中迈向新高度的绚丽图景。它警示我们，手艺前进并不是伶仃存在，其背后的代价观变化与划定规矩重塑才是影响天下次序的枢纽。在召唤国际社会存眷代价配合体层面代价观的同时人文关怀的概念，作者提倡主动拥抱手艺变化，探究数字化与人文代价的深度交融人文关怀的概念，让手艺效劳于人类代价文化的前进人文天文学的中心思论。这类提倡不只安身中国，更放眼环球，旨在鞭策中国聪慧与天下先辈功效的融合，为构建包涵、双赢的环球代价文化格式奉献力气。

　　代价哲学研讨间接增进理论。与今世中国社会转型期间代价看法显现错综庞大、抵触的理想状况相联络并受之划定，今世中国代价哲学研讨表示出很强的存眷理想的实际旨趣和偏向人文关怀的概念，并意想到本人的汗青任务，间接到场到增进代价看法改变和文明变化的历程傍边。正由于这个来由，其遭到社会存眷的水平、其社会影响与社会感化也就更加较着和凸起。代价哲学研讨在实际上极大地增进了对理论、主体性等主要哲学成绩的熟悉，极大地增进了思惟束缚活动的深化人文天文与城乡计划专业学啥，增进了全部社会的思想方法和代价看法的改变。增进了变革开放和社会主义中心代价观的建立。代价哲学研讨，作为一个哲学研讨范畴人文天文与城乡计划专业状况，在我国可以获得连续的繁华和开展，也阐明我国哲学和社会科学事情者自发以答复中国之问、天下之问人文天文学的中心思论、群众之问、时期之问为学术己任，以彰显中国之路、中国之治、中国之理为思惟寻求，在研讨处理事关党和国度全局性、底子性、枢纽性的严重成绩上拿出真本领、获得好功效。

　　在代价文化的框架下，作者夸大了环球范畴内普遍配合长处与深度代价共鸣的主要性，提倡构建文化互鉴，各美其美，美美与共，增进人类文化协同开展。他指出，数字手艺不只加快了贸易人文天文与城乡计划专业状况、金融等范畴的运作形式改变，也激发了国际社会的冲突抵触与消费干系变化。面临这类应战，列国应摒弃不合，存眷人类各人庭的配合代价，如崇高情操、诚笃守诺、诚信包涵等，并在处置国际干系时加以提倡人文天文学的中心思论。他提出的“昌明”理念，包罗可连续开展、配合繁华、立异包涵、相互尊敬、诚信为本和慈善泛爱六大中心要素，为文化管理供给了实在可行的动作指南。

　　闫立金博士指出，代价文化就是在数字手艺的驱动下，人类对代价构成的可托共鸣和削减熵增的历程。人类社会经由过程成立代价共鸣机制，不竭增进代价次序的成立和管理次序的构建，人类可以消弭宏大耗散体系的影响，构成新的代价文化范式。

　　2、《代价文化》展示了代价哲学研讨最新功效，讨论了AI数字语境下文化的标的目的和环球社会应对日趋庞大应战的新途径

　　当明天下端庄历百年未有之大变局，今世中国进入新的开展阶段，中华民族巨大再起正处于枢纽期间。哲学作为“时期肉体的精髓”和“文化的活的魂灵”人文天文与城乡计划专业状况，怎样提炼时期肉体、答复时期成绩人文天文与城乡计划专业学啥，放慢构建中国特征哲学学科系统人文天文学的中心思论、学术系统、话语系统，愈加自发自为地引领时期开展和文化前进，成为我国哲学界不成躲避的严重课题。

　　在《代价文化》中，闫立金博士初创性提出了“人类文化函数”模子，深化剖析了手艺和代价纪律在社会开展中的交互感化，并提出了代价文化观点。

　　在人类文化函数模子中，手艺和代价纪律是人类社会开展过程当中的两个变量，随便一个代价纪律阶段，都有肯定的手艺和它对应。手艺是自变量，代价纪律是跟着手艺的变革而变革的因变量，而代价自己则是贯串人类社会开展汗青中稳定的常量。自变量与因变量汇合、映照，代价作为中心动力源，缔造了每一个阶段的文化函数值。

　　党中心关于构建调和社会和成立社会主义中心代价系统的决议，在很大水平上都与代价看法改变有着亲密的联络，也为研讨代价看法提出了新的使命。同时，关于代价论研讨办法成绩，关于代价论在马克思主义哲学系统中的职位及其对全部哲学的影响，在连续的争辩中，不竭丰硕，功效丰盛。

　　“对峙和开展中国特征社会主义，必需高度正视哲学社会科学，分离中国特征社会主义巨大理论人文天文与城乡计划专业状况，放慢构建中国特征哲学社会科学。”——这是我国哲学社会科学当前最紧急的使命。

　　闫立金博士在书中提出的“人类代价文化”观点，精准捕获到数字手艺对当代社会代价认知、传布与完成方法的深入变化，指出在数字空间中，“代价”因手艺赋能而更加明晰、可托。作者灵敏洞察到，跟着人类聪慧与数字手艺的深度交融，我们正迈入一个更开放、协作、立异、同享的文化新。这一实际立异恰逢当时，照应了当下环球管理系统遭受打击、文化抵触加重、代价观与次序亟待重修的庞大理想，为人类文化的将来开展供给了富有洞见的实际指引。

　　本书深入分析了手艺在文化历程中的中心驱动力感化，特别夸大了数字手艺对环球代价系统的重塑才能。作者提示我们，企业作为手艺与代价的两重载体，不只应寻求经济效益，更需负担起社会义务，存眷环保、人文关心等度代价构建，将人类代价寻求融入企业愿景。面临手艺带来的机缘与应战，列国当局、企业和公众均需阐扬各自感化，联袂构建顺应数字时期的国际划定规矩与次序，保护天下战争与不变，鞭策可连续的数字手艺生态建立，强化全社会对代价的熟悉与寻求。

　　党的二十大陈述提出：“我们要拓展天下目光，深入洞察人类开展前进潮水，主动回应列国群众遍及关怀，为处理人类面对的配合成绩作出奉献”人文关怀的概念。当明天下，人类互相联络和相互依存的水平史无前例，人类面对的环球性成绩数目之多、范围之大、水平之深也史无前例，战争赤字、开展赤字、宁静赤字、管理赤字减轻。《代价文化》不只提醒了代价文化这一极新观点的内在与内涵，更以一种环球视野和人文关心，讨论了数字手艺布景下人类社会怎样构建配合代价系统，完成调和共生的将来。