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　　盖竹洞和灯坛观，在山中很有影响

　　盖竹洞和灯坛观，在山中很有影响。葛玄在盖竹洞栽茶当前，茶叶扩大至云峰山、括苍山。1986年8月6日，“临海蟠毫茶”被评为天下名茶。2014年，括苍山临海地区栽种茶叶面积达6000余亩，产量150吨。陶弘景在“灯坛山”(今括苍镇)结庐、炼丹并收罗草药551种，著《本草经集注》等书。至今，仍有旅游者登上括苍山赞道：“一脚踏地都是草药。”这里苍生说道：“熟悉者是药，不熟悉者是草。”有史以来，括苍山都是用草药治病，有的还靠拔草药养家生活。据查，地处括苍山货集散地的张家渡集市，清同治五年(1866)时，才呈现一家中医药店；1943年时，始设一家西医诊所。为庇护括苍山土草药资本，本志编者经由过程括苍、尤溪等地老草药农，收拾整顿了一份《括苍山临海地区野生草药》名录，编入本志，内有348种草药称号。

　　盖竹洞位于临海汛桥镇下路坑村，为玄门三十六洞天之一。洞内尚存清乾隆三十一年(1766)齐召南撰、道光十五年(1835)牟正鹄书并跋的《盖竹洞碑记》及乾隆二十九年(1764)阳月《盖竹洞天碑》二通，和“仙翁茶园”遗址。

　　括苍山的主峰在临海，临海地区的括苍山也因千年曙光而立名，但广义的括苍山却高出台州、温州、丽水三地八县(市、区)人文地理学什么是农业，关于编辑《括苍山临海志》来讲，起首碰到的就是关于临海地区的括苍山所触及的天然地区怎样界定的成绩。按照相干威望天文专家和学者关于山域、水域等的有关阐述，可知山是由山脉相联构成，同时，会受大江、大河、湖泊、戈壁等天然资本的影响，从而构成了统合名义上的山脉。按照山的这些特性，最初界定括苍山的“临海地区”：北以灵江、永安溪为界，南以黄岩、仙居县(区)为界，东以黄岩与临海的区(市)为界，西以仙居县为界。

　　翻阅《括苍山临海志》后，很多读者慨叹颇多。好比国度林业局原总工程师姚昌恬师长教师曾就歌颂道：“收到《括苍山临海志》，真可谓鸿篇巨制，天文天文俱全，汗青跨度纵横，包括内容丰硕，考据紧密全面营商情况 人文情况，虽然话说是括苍山之临海，但其天然性、人文性、汗青性、学术性甚强，高远的视觉又足以反应浙江以致中华长跨度的文化，广博博识，实为珍宝……这本同类作品中的上乘，我渐渐地品尝！”

　　望海尖位于法云寺上方，曾建有道观景德院，已废。宋朝曾有道者蒋之道在此修行，110岁时坐化，著有《内经》1卷、《颉芳亭诗》4卷。

　　括苍山，史称玄门名山。东汉中(25—220)，羽士李八百、王远、蔡经居括苍山(今临海和仙居境)修道。光和二年(179)羽士葛玄(164—244)，植茶于盖竹山。这是1800多年前营商情况 人文情况，各方羽士在括苍山修道和种茶的史迹。至今，括苍山临海地区仍多处保存着一些玄门举动的遗址。

　　括苍山虽是汗青名山，但经收拾整顿保存的历代歌谣、诗词甚少。因而编辑者翻查各种文献和宗谱材料，访洞天宫观，进寺庙庵堂，采纳多种步伐寻诗觅歌，搜集收拾整顿到各个汗青期间的诗词歌谣达139首。原市农业林业局局长、市诗词楹联学会会长池健存眷各类诗歌、楹联赛事举动，从中选择诗作上百篇。2021年，我市举行“斑斓城镇·诗意乡愁”大赛举动，池健伴随中华诗词学会原副会长杨逸明、中心文史馆原巡查员陈廷佑等出名墨客，赴括苍镇等地采风，留下很多隽永诗篇，此中6篇出于杨逸明、陈廷佑之手。同时，另有一些诗、词、赋名家，在括苍山留下了120多首诗词。

　　括苍山临海地区，耕读传家人文天文与城乡计划属于哪一个学院，积厚流光。从汗青角度看，办学最早最有影响的地区是沿江、尤溪和括苍三地。宋时，沿江镇下百岩村的徐中行、徐庭筠父子(人称“二徐师长教师”)屡辞征请，隐居该村福海禅院菉猗亭，设帐课徒几十年。此中徐中行门人陈公辅于宋政和三年(1113)以上舍释褐高中第一，是台州汗青上的首位状元，也是一代忠耿蹇谔名臣；徐庭筠门人郑伯熊，为永嘉学派承前启后的主要人物，再传杜范为南宋一代贤相。二徐师长教师前后传承胡安宁师长教师“明体达用”的湖学精义和二程师长教师(程颢、程颐)的伊洛之学，于台州学派有开山导源之功，关于永嘉学派的经制之学也发生了莫大的影响，被历代学人推誉为“台学之首”“回浦儒宗”！在临海括苍山地区，可谓是开教诲之先河。元时，尤溪进士周子肩家设义塾。清、期间，括苍山临海地区有学塾36所，此中尤溪就有31所。清时，张家渡金铭之(1801—1845)创立西溪草堂，占地约6亩，其东配房用于办书院，时达70年(1835—1905)。接着，张家渡金剑青(1881—1940)将祖遗田产，除母亲陪嫁田外，局部卖掉以赞助办学。光绪三十二年(1906)，又与本村秀才许卧松一同，兴办立本小学。至今，该校不断延用“立本小学”校名。张家渡村的办学，从西溪草堂到立本小学，已整整持续了188年。这两所黉舍为张家渡以致临海西乡的人材培育打下了坚固的根底。

　　摩崖，泛指人类在自然石壁上摩刻的各类内容，如笔墨石刻、石刻造像人文天文与城乡计划属于哪一个学院、岩画等。括苍、古城、江南、尤溪、汛桥、沿江等山区至今仍保存着宋、明、清、期间的摩崖55处。这些摩崖，大要可分为五类：一是释教摩崖。如沿江镇抝岭写字岩宋、明佛号摩崖，清潭头石镬岩佛号摩崖等。此中写字岩宋朝佛号摩崖题款为“绍兴十二年(1143)立”，距今已有880余年，应是迄今发明的括苍山临海地区汗青最长久的摩崖了。二是玄门摩崖人文地理学什么是农业。如尤溪镇温家岙村洞元宫后边的启齿岩下雕刻着“文昌帝君”“蓬莱”“敇令”“笑花岩”等12条摩崖。三是景观赏崖。如位于永安溪畔括苍镇象鼻岩前的浮岩上，有明初礼部尚书陶凯(今括苍镇长潭村人)题刻的宋朝进士张汝锴(今白水洋镇双楼人)《咏象鼻岩诗》摩崖，另有沿江镇马头山上的“楼石洞天”“天南地北”“南天门”等摩崖。四是好事摩崖人文地理学什么是农业。如江南街道小溪村叠石山庙后的石壁上，就有两处“叠石山施田摩崖”。五是建立摩崖。如位于江南街道长石岭上的“长岭”摩崖。

　　括苍山的景观可分三个系列：其一，曙光与曙光碑。2001年除夕，21世纪中国第一缕阳光首照括苍山，时无数万人登峰张望。再说曙光碑，从碑体、碑文、碑身到碑基，设想者都停止了经心的构想。该碑寄意：勤奋、聪慧的临海群众在20世纪获得灿烂成绩的根底上，万众二心，固执拼搏，配合托起21世纪的太阳，创始美妙将来。碑身“中国二十一世纪曙光碑”10个大字，由时任天下会副委员长的费孝通题写。其二，九台沟与江南大峡谷。九台沟“集奇、峻人文地理学什么是农业、清、幽于一地，汇林、峰、洞、瀑于一域”，在2016年10月当选“浙江十大秀谷”榜单。江南大峡谷“集清、丽、幽、奇于一体”，名扬台州。其三为瀑布与奇岩。括苍山雨量充分，瀑布成群，颇著名气者如仰天斗瀑布、九台沟瀑布群、野猪塘瀑布、马料坑瀑布等。奇岩怪石多数散在括苍山各地营商情况 人文情况，纺车岩、僧人背负担、九台岩、伉俪岩、牛石、船岩、骆驼岩、浮岩、象鼻岩、岩……很有故事的纺车岩，是黄岩、仙居、临海三县(市、区)的界岩。置身其上，能够“一脚踏三县”。象鼻岩在括苍镇下洋顾村人文天文与城乡计划属于哪一个学院，有游客说此处的象鼻岩，可称“全国第一象”。象鼻岩前另有浮岩，虽名浮岩，实在不浮。就如许一块伟大的岩石，竟与张汝锴、陶凯人文地理学什么是农业、朱元璋等汗青人物有着一种特别的联系关系……

　　括苍山，灿艳多彩，绵亘青田、莲都、缙云、永嘉、乐清、黄岩、仙居、临海等县(市、区)，是灵江和瓯江的分水岭人文天文与城乡计划属于哪一个学院，余脉舒展至三门湾以南，入海为东矶列岛。2016年，临海市农业林业局展开将括苍山申报为国度丛林公园事情。为片面梳理和反应括苍山临海地区内的天然风景与汗青人文，时任临海市农业林业局局长池健遂约请何达兴、杨世学编辑《括苍山临海志》。历经六载营商情况 人文情况，九易其稿，此书成编，于2023年3月由杭州出书社正式出书。此书为记叙括苍山临海地区汗青人文和天然风景的一本志书，不只是括苍山临海地区的创志，也是全部括苍山域的首部志书、新中国建立以降临海的第一部山志。

　　从2000年七八月起，括苍镇的括苍山吸收了各界的眼光。究其缘故原由：一是央媒存眷。《群众日报》记者杨哲华于2000年11月2日在《群众日报》上揭晓了《“世纪阳光”引出的问号》文章。此文一出，影响颇大，21世纪中国第一缕阳光首照地是温岭石塘，仍是括苍山？举国等待谜底。二是“两台”存眷。此时，北京天文台和南京紫金山天文台各有科学论证。临海籍景象工程师郑金忠、杨齐聪从发明“曙光”到论证“曙光”，曾惹起数万人登括苍山主峰寓目“曙光”。2001年1月1日，紫金山天文台研讨员何玉囡登上括苍山，考证21世纪中国第一缕阳光首照括苍山顶的工夫，其成果与杨齐聪实际计较的工夫完整分歧，即6时42分54秒。

　　《括苍山临海志》，固然只是反应了括苍山主峰一角——临海地区，但我们更等待括苍山所触及的其他地区以致于全境，都有一部志书问世，以此勾通成珠，反应括苍山文明的丰盛广博、瑰丽多姿！

　　道者基位于临海市林场兰辽分场，是临海龙门派道观之一。明朝人文天文学家王士性不只记叙了“道者基”的风采，并且对“一清一浊”的两口“仙井”，亦记得清分明楚。而36年(1947)所立的道者基碑和两口“仙井”至今仍存。可见明时的道者基已成为括苍山玄门举动的主要场合。别的，英国布道士旧时也曾租此避暑。

　　俗语说“一方水土育一方人”，在括苍山临海地区的大地上，前后出现了一批很有影响的人物。仅在本志传记的就有82人，如徐中行(？—1123)、徐庭筠(1095—1179)，沿江镇下百岩村人，为台学“导路之前驱”。王士性(1547—1598)，沿江镇兰道村人，明朝出名人文天文学家。王郁兰(1794—1862)，尤溪镇花联村人，初创台州女塾。许绍棣(1900—1980)，括苍镇张家渡村人，时任浙江省教诲厅厅长……

　　灯坛山位于括苍镇黄家寮村大楼旗(又称大楼基)天然村旁“寺院基”。梁天监中(502—519)，羽士陶弘景在临海括苍山和灯坛山等地游历，并于灯坛山建灯坛观，居观多年。“隋大业中(605—618)废”，今仅存遗址。20世纪90年月《临海市卫生志》和《汗青文明名镇·张家渡》的两书编者，又对“灯坛山”遗址作了考据。

　　市林场始建于1957年，运营总面积5.8万亩，丛林积蓄量30万立方米，丛林笼盖率93.5%，居全省前线。60多年来，市林场党支部一直对峙党的指导，率领三代护林员，据守植绿守绿富绿初心任务，将“荒山变林海、林海变金山”。此举为括苍山得到国度丛林公园称呼缔造了诸多前提。市林场也前后荣获多项声誉，如“天下林草体系先辈个人”“天下十佳林场”称呼；市林场原场长屈卫明获“天下绿化劳动榜样”殊荣……