幼儿园人文环境怎么形容(狭义的幼儿园人文环境)不要告诉别人

每个人都有自己的时区，走得“快”，未必难题就会少。

 

当我们回顾自己的教育成长路，重新审视自己留下的脚印时，会有怎样的心得与体悟？每个个体独特的教育经历，能给老师和校长们怎样的启发？今天，我采访到一位教育经历十分有趣的嘉宾她一岁半开始上幼儿园，10岁时跳级上初中，16岁半考取国内排名前10位的某985重点大学；她通过理科特招考入高中，却选择文科实验班，高考把志愿从法律政治改为人文学科，大学毕业后又义无反顾跑去学艺术；她有着在大陆、韩国、台湾的学习经历，且被英国名校博士录取，却对于教育有了更多的疑问；她尝试了剧组编剧、基层调研、机关行政、互联网公司策划、时尚杂志编辑等实习与工作后，却在硕士毕业时选择gap……。

一时的早晚，放到一生中看微不足道采访者：看你的教育，从一岁半读幼儿园，跳级到16岁念大学，和同龄人相比可谓“早”你是怎么看待这种“早”的呢？罗雅馨：在咱们的教育大环境下，好像常把“早”当作一种奇和优因为“早”，我常会被夸说“这个孩子很聪明很优秀啊”，曾经觉得这是一种赞美，心里还挺开心挺骄傲的，但后来慢慢明白，这种“早”，带给我太多双面的东西了。

在知识层面，你能提前处理好功课，能节省时间，能有机会在较小的年龄接触更多的知识，拥有更多的经历，似乎不是什么坏事但在心理层面，我从小接触的人都是比我大的，我们虽然学习的东西一样，但学生时代的心理发育状况完全不一样，差两三岁可能就差很多，对他们而言，我是个“小孩子”，我跟他们之间无形中有种距离，然而大家又天天在一起，你不自觉地就会受影响，潜移默化间就把自己各方面的成长速度提快。

但这种加快，跟他们那种顺其自然的成长所达到的效果，还是不一样，所以那个心理上的差距，一直都有有意思的是，因为你加速成长了嘛，你再回去找跟你同龄的人，因为你所处的环境其实是比他们更“快”了的，你就会觉得，他们好像才是“小孩子”，他们的那个阶段，你好像提“早”走过了。

这样，自己就像是与自己同环境的人以及与自己同龄人之间，那小块夹心层采访者：那现在呢？罗雅馨：成年后这个问题就慢慢淡化了，大几岁小几岁好像都不会成为多少问题但是在小朋友阶段，这种大不大、小不小的处境还蛮尴尬的。

采访者：有些问题，你也提早面对和解决了，比如说升学、考试这些？罗雅馨：在教育的狭义层面，我们要面对的问题好像就是小升初、初升高、高中升大学、再硕士、博士这样，是比较明确的“过关升级”，在这个体系内，也许有“快慢”可言。

但放到人生和社会的大海洋里，命运给的礼物和灾难，一点都不会少，每个人所要面对的问题都很多，且这些问题往往与每个人的特质息息相关，根本不是一个完成任务然后“升级”的过程你在学业机制里一时走得“快”，不意味着你的难题就会更少。

所以真的没必要急着去“早”或以“早”为“好”，同理，也不必以“慢”为耻或因“慢”而焦虑一个人面向的舞台是整个世界，是自己和他人及万物，时长是终生一时的“早”、“晚”，放在世界和一生的大背景里看，都是微不足道的。

能得到家人和老师的鼓励，去探索自我和世界，非常值得感恩采访者：看你的专业选择也是不断在变化啊，从学理到学文，从想学法律政治到跑去学人文，后来又对艺术感兴趣，这些转变的契机是什么呢？ 罗雅馨：世界上有那种两三岁就对某些方面展现出强大天赋的人，然后一路学到底；也有从小因为资源或者他人的期待，就被规划了方向，一路走到底的。

我属于那种不断被建议被选择，但是又不断审视和重新选择的人中学时学理科，很大程度上是因为那时候理科竞赛可以加分，理科考试可以用于特招，并且在很多人的认知里，学理科比较好考学校和找工作，所以学理科比较“流行”。

恰巧那时自己理科学得还不错，就花了很多时间在理科上面后来，发现自己比起理化生，还是喜欢文科多一些，就开始主攻文科采访者：现在其实还有很多这样的情况，学生文理分科时，根据的不是自己的兴趣或能力，而是你说的“流行”。

罗雅馨：我不知道类似于理科比文科好考学校、好找工作这样的结论是怎么得出来的，非常荒谬人如果能找到自己的兴趣，充分挖掘自己的潜力，运用合理的方法，积累到一定程度，都能有所作为的用未知的所谓“更容易”、“更广阔”作为文理分科的判断，挺滑稽的。

即便有些理工科可能有更大概率拥有较好的行业待遇与受雇机会，但罔顾个人特色与个性，过于提前地把这种“被动”和“适应”加在学生身上，也颇为局囿和残忍采访者：填志愿那会儿，你的职业规划是从政？罗雅馨：哈哈，中学生对于具体专业是学什么，具体工作是干什么的理解，很大程度上来源于自己的想象和看到的资料，包括看自己身边亲人的工作，看书里、电视里一些职场角色被塑造的生活，这也在一定程度上可以解释，为什么那么多人选择了和家人一样的专业，或者故意反其道而行。

还有就是为什么有时候有些职场剧的火热和新闻的宣扬会导致某些专业报选的火热……我刚好那时数学和政治成绩很好，就以为自己适合从政，很天真，这个想法也得到了老师和家人的鼓励，就在志愿上填了一堆与政治法律相关的院校和专业。

到志愿生效前两个小时，我突然忘记了所谓的“合适”跟“擅长”，脑海中不停设想未来每天都充斥着政治与法律的日子，竟然感到无比难过，才恍然发现，我擅长的功课未必是我真心喜欢的，能学好和喜欢学是两回事，于是连夜奔去学校把志愿大改一通。

每个专业到底学什么，具体工作又是做什么，不同专业和工作的区别在哪，自己擅长什么，又喜欢什么，这些问题，应该在中学时多些探讨采访者：所以你之后就开始不断寻找自己的喜好了罗雅馨：对！虽然兜兜转转，但是好在我父母和老师都还蛮开明的，他们给我很大再选择的空间。

这些路，于一站的目的地（比如说选专业）而言，也许是所谓的“弯路”，但于自我探索以及为人生自主掌舵而言，却是极为关键的里程，是重要的“正路”当然，能被自己的家人和老师，鼓励去探索自我和世界，并得到尊重与支持，是非常幸福和值得感恩的。

我本科念的是人文科学试验班，学生可以在接触多元学科后，根据自己的兴趣细选方向，这一点特别好比如，相比史学、哲学，我还是喜欢文学多一点再多接触些，我又发现自己更喜欢艺术找到自己感兴趣的点，是建立在自己尽可能多看“地图”的基础上的。

你了解越多，找到自己真正喜欢并适合的那个点的机率就越大毕竟，不是所有人，都能在最开始，就真正明确自己方向的比如说，我到台湾后，才发现有个系叫做“织品系”，专门研究时尚、服饰、设计、消费这些，和人类学、文学、心理学、社会学、美学、生态学等各方面交织很深。

如果更早知道它的存在，我可能会学这个所以，在选择前，尽可能多了解，至关重要采访者：这个想法跟你在工作中的尝试也有关吧？罗雅馨：是的在很多同龄人都选择为某个职业进行精确规划和奋斗时，我却在很长时间内并不知道自己想要怎样的工作，也不愿意按照他人的经验去复制。

因为对于各行业的实际状况停留在想象与资料了解层面，我尝试了多份实习与工作有些工作，看上去光鲜，但具体内容可能很无聊有些路，别人说非常好，但彼之蜜糖尔之砒霜甚至有时候你觉得这个岗位特别适合自己，真正接触后可能又发现，不是那么一回事。

你不一定了解工作，你也不一定了解你自己山本耀司说：“‘自己’这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解‘自己’”我非常赞同，人还是要有把自己“丢”出去的勇气，这样你才能更清晰更全面地看到自己。

采访者：会不会觉得，自己这样耽误了很多时间，也许还错过了许多？罗雅馨：不会，因为每一个过去的自己，即便现在看起来觉得很蠢很幼稚很不可理喻，但都是当时最真实的自己每一个过去的想法、决定或行为，可能有很多都不如人意，但的确是当时、当地、当景那个我，所能做的最好的选择。

有过去的自己，有过去的尝试乃至所谓的“弯路”，你才走成了现在的样子哪怕现在的你，仍在“折腾”，当下的状况，仍旧不够“理想”，这些，却依然可能是你走向未来开阔之态的重要铺垫而接受过去，接受过去的自己，学会安住当下，并着力于此时此地此境，才能有所“积极行动”。

李宗盛不是讲嘛，“人生没有白走的路，每一步，都算数”

为什么不能对暂时没有准备好的人，多些理解和宽容呢？采访者：尝试了不同的工作后，为什么毕业时反而选择停下来呢？罗雅馨：在gap期间，我受到了很多质问，类似于“为什么要在该学习该工作该奋进的时候停下来”、“为什么把时间花在徘徊上”、“为什么没有明确的目标和方向“、“为什么不利用应届生的身份好好找工作”、“为什么要浪费二十多岁这样好的青春”、“你再不跟上就要落后了……”

我其实特别想问，什么是该怎样的年纪？我到50岁就不用奋进了吗？人如果没想清自己要什么，就算是应届生，一股脑去找工作，那如果之后他工作感觉不合适，又纠结，或者干脆忍受一生，这些跟停下来想清楚比起来，究竟哪个更可悲？

学习的意义为什么要和学历绑定？为什么对于停顿的解读就是浪费？一时停下来，就真的是落后吗？所谓“跟上”，到底是要跟上谁？为什么不能对暂时没有准备好的人，多些理解和宽容呢？采访者：这些批评或否定对你有影响吗？

罗雅馨：有啊，会焦虑，会自我怀疑本来你只是没想清楚，这些压力一来，问题依旧没有解答，但焦虑倒是越来越重可后来我释怀了，这些批评背后的逻辑就是，人必须马不停蹄往前走，升学，工作，就是要“进步”，停下来，不去做成就，就是“退步”，以及大家都这样，你当异类，就是“错”。

这样的理由不能够说服我，我也就慢慢不在意了这些逻辑经不起推敲，却很普遍但是很少有人会问毕业生这些问题：你足够了解自己吗，你的天赋和擅长在哪？你的自我认知和他人的评价、社会的参照差别多少，你的自我定位足够清晰准确么？你的选择有多少而你又真正想做且能做好多少？。

你是否在某些方面存在着偏见？你是否被某种潜在的情绪或“心结”驱使而做出一系列选择？你是在尝试自己的道路还是模仿别人的轨迹，走大家都赶着走的路你真的快乐吗？深造或就业，哪个在自我完善与理想实现上于你目前阶段更为适合？你以为的工作是出于你的“以为”还是实际，是出于兴趣还是他人的期待抑或随大流而来的“安全感”？你升学是真的为了学还是一种逃避社会的手段，而恰好大家觉得升学也是某种意义上的“优秀”？你做学术是真的出于热爱还是觉得自己成绩好所以理应继续学习？

我不想美化Gap，毕竟这个过程中焦虑迷茫的阵痛并不轻松但是，在自己不能给自己足够清楚的回答前，与其追着赶着往前走，不如给自己时间采访者：不停地往“前”走好像变成一种“应该”了 罗雅馨：对，其实是缺乏耐心和信心。

缺乏对自己的耐心和信心，对他人的，还有对社会的日本浄土宗西山禅林寺有尊回头阿弥陀如来像，其特别之处在于佛像的头部是转向左边的，好像在驻足回头观望因挂念后方跟随的人有没有跟上，于是回头探望、等待，极其慈悲。

这种慈悲和耐心，也是我们这个时代很容易缺乏的自己没准备好，那等等自己别人没准备好，不要过分苛责社会发展不尽如人意，在指责抱怨的同时，也应该想想，每个阶段都有每个阶段的问题和使命，不走过一个个台阶，直接进入理想状况，是不太可能的。

我们太容易不满，太容易指责，太少去等待、反思、寻求改变和参与建设没有足够的耐心，是很难真正意义上“接受”的接受自己的局限，接受他人的缓慢，接受所处环境或多或少的问题不真正接受，就很难真正了解问题，然后去解决和超越。

采访者：想起美国一首小诗，名为《走在自己的时区里》（附：“在时间上，纽约走在加州前面三个小时，但加州并没有变慢有人22岁就毕业了，但等了五年才找到好工作有人25岁就当上了CEO，却在50岁去世了也有人直到50岁才当上了CEO，最后活到90岁。

有人依然单身，而别人却早已结婚奥巴马55岁退任总统，而川普却是70岁才开始当世上每个人都有自己的发展时区身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面但其实每个人在自己的时区有自己的步程不用嫉妒或嘲笑他们。

他们都在自己的时区，你在你的生命就是等待正确的时机行动所以，放轻松你没有落后，你没有领先在命运为你安排的属于你自己的时区里，一切都非常准时”）罗雅馨：是的，每个人都有自己的时间表，不要让别人来轻易评定你人生的时间表，也不要去随意扰乱别人的。

很多意义是算不出来的，能被算出来的意义也未必就真的有意义

教育，本身应该具备不断修正、调整和丰富“教育”的能力采访者：在韩国的学习给你带来了怎样的影响呢？罗雅馨：影响很多，但是在教育方面，有一点，我觉得就对于“玩”的提倡他们有这么一句话，“努力学习，更努力地玩”。

这句话很触动我，因为在此之前，我们这边并不那么鼓励玩，还有很多类似于“玩物丧志”的论调，即便是提倡娱乐放松，也最多把“玩”跟“学习”并重，或者即便是玩，也是为了更好地学习它那句话的背后有很多层意思，比如说，玩很重要，重要到值得你为之努力，不仅要玩，还要会玩；还有，玩跟学习是区别开的，玩不是为学习服务的，也不应为学习让路。

中国学生，会学的很多，会学的同时还会玩的，似乎比较少，而在我们的教育中，对于如何会玩的评价较为单一，关于玩的教育以及如何玩的探索也挺匮乏还有一点，在韩国的大学里，读书读到一半，选择休学半年一年去工作、旅游或者当志愿者，是挺常见的事情。

咱们这边可能对于休学的态度就没这么开放，很多人休学都是因为一些不得已的原因，比如生病，而非出于积极的主观意愿与主动选择学校对于学生自主选择休学的行为，也往往比较冷淡采访者：在台湾的学习又对你有什么影响呢？

罗雅馨：也许跟我在教会学校有关，这种经历，给了我很多有关“爱”的思考，包括爱人、爱己、爱自然、爱动物以及如何去爱你的内心足够柔软吗？你会不会用坚硬的外壳甚至犀利的刺来掩盖柔软？你的爱，是停留在口号层面，还是落到了实地？你足够倾听并善待自己吗？你与人之间是否足够共情、与动物之间是否能够有所联结？这些都是很少被纳入教育议程，却于个人幸福至关重要的。

另外一点，就是更加学会对于“小确幸”的发现与珍惜生活中再小的温暖、再细微的呵护、再短暂的美好、再平常的温馨，都不应该视之理所当然，不应对之麻木没有什么“小确幸”，是微不足道的，哪怕就一点点采访者：多元的教育经历对你有哪些影响呢？

罗雅馨：很多，这个是潜移默化把自己打开的过程比如说，不要轻易以“己”为是、以“是”为是很多你觉得应该如此的，可能换个环境截然相反，很多你以为的常态也许在其它地方便是奇态“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

你所看到的风景，你接受到的信息，你所形成的观念，可能只是极其狭小的一隅价值判断应该建立在事实判断的基础上，而在你掌握的事实不够充足时，你就要谨慎地去做价值判断，在你的价值判断混沌含糊时，你就要去寻找更多的事实。

这个过程是变动的，你永远不要觉得自己就是那个“是”，你今天以为的“是”可能会成为明日的“非”要把自己放在多元的空间和变动的时间里，保持一个开放包容的心态，不断接受新的信息，尝试不同的角度，永远不要停止自我更新。

采访者：你觉得好的教育应该是怎样的？罗雅馨：很难用形容词定性或者怎样去定量分析好坏但是，我觉得，教育应该围绕至少以下几个方面的能力：一是关于自我的能力，比如说，自主求知与学习、自我探索与规划、自我认知与反省、自我关怀与激励、自我发展与突破……。

二是关于他者（包括它者）的能力，即对于自我与他人及万物的动态关系进行拥有、修进和反思的能力，包括但不限于同理心、共情力，施善之心与关怀之力……三是对于客体所具备的深度思考、全面分析、独立判断、不断增进的能力……

四是关于时间，即传承过去，安住当下，面向未来的能力………………其实，比起答案，我觉得问题更重要里尔克说：“当你的生命当中有问题的时候，不要急着找答案，很多时候，问题比答案更加重要”怎样的教育是好的？我们需要怎样的人才？如何去实现更好的教育？教育如何更好地面向个人、家庭、社会与未来？问题太多太多了，关于这些问题的回答也永无止境。

而教育，本身就应该具备不断修正、调整和丰富“教育”的能力这些值得无尽探索、没有办法一劳永逸的问题，可以刺激我们不断去寻找答案，不断去抵达更远的边界，这些问题本身，就是意义

彩蛋其实，采访者和罗雅馨，是同一个人啦因为公司缺人，而我的经历又被Boss认为很有意思和分享意义于是，在Boss 的鼓（yao）励（qiu）下，我就自问自答写下了这篇采访希望我的故事，能给读者带来些许思考与意义。

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