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按照顺序上传3、拍照时，必须全部竖屛拍摄用手机将答案上传，可以写一道上传一道，也可以全部写完以后，按照要求一道一道上传切记三点：1.核对好题号，不要上传错误2.上传完之后，一定要点击提交3.注意答题时间，及时提交。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题神话是先民的神圣叙事，具有重要的功能与意义，正如英国神话学家马林诺夫斯基曾论述的那样，神话是为了满足深切的信仰需要、道德渴望、社会服从、社会主张甚至实际需要而经由叙事加以再现的原始现实。

中华先民创造瘟疫神话的根本目的在于寻求解决之道，比如解释瘟疫产生的原因和传播的途径，寻找抵抗瘟疫与解救生命的诸种办法这些神话不仅在先民与瘟疫抗争的历史上发挥过重要作用，即使在当代依然发挥着重要影响根据《山海经》的记录，先民认为瘟疫是由跂踵、絜钩、蜚等精怪散播到人间的。

这些精怪原型涉及一些野生动物，比如跂踵貌若猫头鹰却有着野猪的尾巴，絜钩像野鸭却长着鼠尾等这和先民在捕猎过程中发现人类身染瘟疫有时与接触猫头鹰、野猪、老鼠、蛇、刺猬等动物有关先民为了传承经验，创造了这些神话。

后来又有瘟鬼散播瘟疫的神话，如颛顼三个出生不久就夭折的儿子散播瘟疫的神话瘟鬼散播瘟疫的情节说明先民可能意识到了瘟疫的人际传播特征，瘟鬼喜欢作崇小儿，说明先民已认识到儿童是传染病易感人群中华民族先民对疫病已有一些初级应对措施和医疗手段。

汉族叙事长诗《黑暗传》记录了神农尝百草神话：“神农疗病尝百草，为民除病费精神，七十二毒神，布下瘟疫症，神农尝草遇毒药，腹中痛疼不安宁，急速尝服解毒药，七十二毒神，商议要逃生，神农判出我姓名，快快逃出深山林。

至今良药平地广，毒药平地果然稀”这段神话告诉我们，当时先民已对部分传染性疾病有了认知，寻找出了部分疫病的对症治疗草药神话中，神农氏是因对抗疫病而牺牲的中华第一人先民慢慢认识到，比治疗更好的方法是预防《太平御览》《庄子》都谈到，从前百姓常为传染病所苦，黄帝设立巫咸，使民众沐浴斋戒以通九窍，敲鼓击铎以振奋精神，劳动身体迈开步伐，喝酒吃葱使五脏通畅。

这些方法以神话方式相传，造福了不少民众，直到当代还在部分地区保留着年终岁末驱傩仪式这种仪式，与其说是封建迷信，不如说它是对先民预防瘟疫经验的总结原始先民还创造了一个神——西王母《山海经》上说，西王母外形像人，却有着豹子的尾巴和老虎的牙齿，是。

“司天之厉及五残”之神“天之厉”就是指瘟疫西王母的形象更像人类，这意味人类试图通过管理瘟疫来对抗瘟疫，这种设想，后来逐渐变成了现实“五残”是五刑残杀，和“天之厉”一样均是损人性命之事先民认为向西王母祈求可避免这些灾祸。

我们可以此理解后来在西王母的信仰中所产生的护佑长生的内涵掌管瘟疫与护佑长生其实是一体两面，健康无忧自然能长命百岁，这是瘟疫管理的终极目标马林诺夫斯基说，神话不是理性解释或艺术幻想，而是原始信仰与道德智慧的实用宪章。

在中华早期抗疫深化中，处处可见先民为战胜瘟疫而付出的努力甚至是牺牲，也充满着他们对于最终战胜瘟疫的信心（摘编自毕旭玲《试论中华早期抗疫神话的科学性及其价值》）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A. 中华抗疫神话来自先民对瘟疫的猜测、解释、治疗和预防，表现了与瘟疫斗争的历史B. 神话所述的跂踵、蜚等精怪及瘟鬼散播瘟疫等信息，以今天的知识审视有其合理性C. 为了预防瘟疫，先民以沐浴斋戒、劳形趋步、饮酒茹葱等方式来强健身心。

D. 关于西王母的瘟神神话表明了人类管理瘟疫的意愿，展现了先民先进的管理方式2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A. 文章引用马林诺夫斯基的言论，有利于读者更好地理解中华抗疫神话的价值B.

文章主体部分是按照瘟疫的散播、瘟疫治疗、瘟疫预防与管理的顺序展开论证的C. 文章以歌谣形式用神农事例论证中华先民与疫病的斗争，取例典型，有趣味D. 文章多以科学知识阐释神话内容，辨明是非，突出了早期抗疫神话的科学性。

3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A. 与一般神话满足信仰需要与道德渴望不同，中华早期抗疫神话侧重记录与解释功能B. 神农尝百草神话表明先民在防治瘟疫上努力改变听天由命的状况，自主意识已逐渐鲜明。

C. 驱瘟逐疫仪式是先民对健康平安的祈望，但其封建迷信色彩减弱了瘟疫预防的作用D. 西王母掌管瘟疫神话是从西王母信仰中的长生内涵派生出来的，对后世影响深远（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：近年来中国集成电路行业发展迅速，但高级芯片却依然极端依赖进口，而迟迟无法在技术和市场上取得重大突破，影响了产业发展集成电路产业有一些独特的特征比如研发投入大、周期长、风险高，动辄几十亿、上百亿美元的投资，对材料技术、制程工艺要求高。

还有生态链的构建生态链构建的第一个层次是，芯片生产需要超高精密仪器、数控机床、光栅刻画机、光刻机等半导体生产设备，这个基本掌握在美欧国家手中；第二个层次是，X86、ARM、MIPS等芯片架构专利基本上掌握在美日等国家手中，形成专利壁垒；第三个层次是，IOS、W

indows、Android等桌面与移动操作系统不仅与前述芯片架构相兼容，它们自身作为平台，经过数十年或者数年时间，也吸引了无数程序开发者，黏住了无数用户要完成集成电路产业的突破，面临着一系列问题不仅仅是技术，其底层的基本原理、基础理论与思想，所有这一切，又都与人才有关，要构建具有全球竞争力的人才制度体系，。

“聚天下英才而用之”。（摘编自支振锋《必须突破“卡脖子”的网络核心技术》）材料二：图1：2015——2019年全球集成电路行业销售收入统计及增长情况

图2：2014——2020年前2月中国集成电路进出口金额统计情况

图3：2014——2020年前2月中国集成电路进出口单价统计情况

（摘编自前瞻产业研究院《中国集成电路行业市场需求预测与投资战略规划分析报告》）材料三：摩尔定律是集成电路行业所遵循的规律，是指价格不变时，集成电路上可容纳的晶体管数目，每隔18～24个月便会增加一倍，器件性能亦提升一倍。

过去60余年，集成电路以惊人的速度在缩小，现在1平方厘米硅片上可以集成超过50亿个晶体管但集成电路晶体管不会无限增加，性能、功耗、成本等总有一个要素会逼近极限“后摩尔时代”来临，这给了追赶者以机会未来，创新依旧是技术发展的关键。

14纳米、10纳米、7纳米，先进的半导体制程愈发浓缩，已无限接近硅材料的物理极限，创新突破越发困难不过，产业需求是引导科研创新的原始动力，应树立以产业技术为导向的科技文化集成电路领域的技术创新并不一定从。

“0”到“1”目前，10纳米节点以下先进产能占17%，83%市场在10纳米以上节点我们的创新空间巨大，在先进制程研发不占优势的情况下，我国可以运用成熟的工艺，提升芯片的性能本土可控的55纳米芯片制造，比完全进口的。

7纳米更有意义在这方面，国内一些相关企业已有成果例如，芯盟科技研发出超高性能异构AI芯片，打破了传统同构芯片内储存与计算间的数据墙，实现了数据存储、计算的三维集成（摘编自韩扬眉《后摩尔时代：集成电路如何发展》）。

材料四：经过20多年的发展，浦东已是我国集成电路产业链最完备、综合技术水平最先进的地区之一在浦东集成电路产业中，张江科学城占有较大比重，这里国内集成电路产业链最完整比如在这里设立总部、研发中心的，全球芯片设计企业十强中有。

7家，全国芯片设计企业十强中有7家，全球半导体装备厂商十强中有6家，另外全球晶圆代工前5的企业有2家总部设在这里在这样的基础上，张江进一步聚焦集成电路关键核心技术，紧抓上海集成电路设计产业园建设机遇，持续强化张江的高端产业引领功能；优化科技创新生态圈，搭建科技产业协同创新平台，完善全生命周期客户服务体系；培育创新孵化生态，发挥好张江高科在长三角一体化国家战略中的积极作用。

对于整个浦东的集成电路产业来说，也在向着集成电路世界级创新产业集群努力浦东将通过创新驱动、生态支撑、开发合作和统筹规划来推动集成电路产业进一步发展（摘编自《浦东全力打造集成电路世界级创新产业集群》）4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A. 在我国集成电路行业发展迅速背景下，如果能够完成核心技术突破，那么我国高级芯片研制严重落后的情况将会得到彻底改变B. 2014——2020年前2月，我国集成电路进口单价都要高于出口单价，但2019年以来价格差距呈现缩小趋势。

C. 摩尔定律表明了集成电路行业器件性能提升但价格不提高的现象，也可以推测随着物理极限的接近，更新迭代速度会放缓D. 张江科学城努力打造世界级集成电路产业集群，这里聚集了产业链多个环节众多龙头企业，在产业链建设上有了不小的进展。

5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）A. 2014——2018年，我国集成电路进出口额均呈逐年上升趋势，但2019年出口额快速增长而进口额有回落，贸易逆差有所缩小B. 2019年，全球集成电路行业销售增长率继续下降，销售额降低，从我国集成电路进口额判断，我国该行业市场空间狭窄。

C. 在集成电路领域的技术创新愈发困难的情况下，我国集成电路发展应以产业技术为导向，以拥有成熟的工艺为目标D. 在集成电路的发展上，我国可从多路径探索，如像芯盟科技研发出超高性能异构AI芯片一样另辟新路，也可像浦东注重优化科技创新生态圈等。

6. 材料一、材料三及材料四的内容侧重点有什么不同？请结合材料简要概括（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题庄子的台阶叶春雷所有的台阶，自然是能上也能下的，这才叫台阶但是庄子的台阶，却只能下行不能上行，这就有点怪了。

其实也没什么好奇怪的对于人来说，都有一种欲望，爬到别人的头上，或者简直就是站在别人的头上，把一个人结结实实地踩在脚下，那感觉是够爽的所以，几乎所有的人，都拼命往上爬鲁迅先生的杂文《爬和撞》对此有形象的描绘。

对此，我们发现了一个规律：所有的台阶，人生的台阶，大都只是用来上行的元曲里有个词，“蚁阵蜂衙”，说的就是大家一窝蜂往上爬，往上挤，挤不动就往旁边乱撞的人生图景有人被从台阶上撞倒，掉下去了，也许下面就是深渊；有人被踩在了脚下，张着嘴喘气，像涸辙之鲋；自然也有人爬上去了，趾高气扬，踌躇满志。

庄子站在台阶外面，冷眼看着这一番世间奇景他不赶这个热闹，他也没力气在人窝里挤和撞他的人生，是“游刃有余”的，他要找人世的罅隙，哪里有罅隙他往哪里钻，他才不赶这个热闹不赶这个热闹，自然就被边缘化因为只有顺着台阶爬上去的人，才是英雄。

秦皇汉武、唐宗宋祖，哪个不是这样的主儿？爬上去了，就成了尘世的主宰，呼风唤雨，吃香喝辣，世界是他们的，不是别人的说句公道话，他们爬得也实在是累呀，好不容易坐稳了江山，恣睢一下，也不是完全没有理由但庄子只有冷眼。

那种只能往上爬的台阶，他不要他自己制造了另一种台阶，这台阶，让他从从容容往下走于是，这世间就真有了看头一窝蜂顺着台阶往上爬的一群人，哭爹喊娘，嘤嘤嗡嗡，宛若捅破了一个马蜂窝然而，另一种台阶上，清清静静一个人，大布之衣，葛巾裹头，芒鞋竹杖，从从容容在那里走，往下走。

台阶边上，一带清溪，缠着他的足迹，缠缠绵绵，情丝依依，叮叮当当往下流人往高处走，水往低处流这是人生的固有模式但这种模式，终被一个人打破一个被人打破的模式，就失去了它的庄严就像竞技体育中，再伟大的世界纪录，一旦被人打破，就基本分文不值。

庄子很促狭，他把那个被人们尊为铁律的固有人生模式打破了，这个模式一旦破碎，就变成了一地鸡毛，风一吹，就烟消云散了庄子真是个促狭鬼而人，也是可以往低处走的躲开了喧嚷的一群，躲开了争先恐后的一群，躲开了你冲我撞、哭爹喊娘的一群，躲开了残酷竞争白热化的一群，我其实还是可以从从容容的，有另一条路可走。

于是就有了庄子的台阶清清静静的一条盘山小径，一条石砌的路径，两边青山如洗，碧水长流耳中是鸟鸣啾啾，虫声唧唧松果不时被山风吹落，砸在枯叶上，噗噗响庄子一步步往下走，走一步，就放下一个心中的念想名、利、势、位，声、色、犬、马，这些东西，就留在山上吧。

每下行一段，就停留一下，像黛玉当年“埋香冢飞燕泣残红”一样，也给这八样东西，每样筑一个冢，把它埋掉埋在山上，也就相当于从心底用刀剜掉，彻彻底底，鲜血淋淋，在所不惜庄子一步步走下山来，提着哨棒，像当年景阳冈上打虎的武松。

欲望的大虫已经被他打死，彻彻底底留在山上他干干净净下山来，心空得就像黄昏寺庙的一口钟这样的一个庄子，轻轻一碰，就是金石之声，响彻天地间那样的洪钟大吕，世间谁人能比？庄子下山了，那台阶还挂在山上那是庄子留给我的。

（选自《思维与智慧》2015年第7期，有删改）7. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）A. 作者在作品里写了两种台阶，一种是向上的，一种是向下的，它们代表两种不同的生活方式B. 秦皇汉武、唐宗宋祖属于“拥挤人生”中的成功者，作者对他们的努力与成功表示理解。

C. “庄子很促狭”是说庄子心胸狭窄，“庄子真是个促狭鬼”运用反语，表明了庄子的智慧D. “那是庄子留给我的”表明作者深受庄子影响，也愿意用庄子的思想面对繁华的尘世8. 请简要分析文章标题的作用9. 作者将庄子塑造成了一个怎样的形象？请简要概括。

二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面文言文，完成下面小题夫儒生①之所以过文吏②者，学问日多，简练其性，雕琢其材也材尽德成，其比于文吏亦雕琢者，程量多矣地性生草，山性生木。

如地种葵、韭，山树枣、栗，不复与一恒地庸山比矣文吏、儒生，有似于此俱有材能，而儒生奇有先王之道先王之道，非徒葵、韭、枣、栗之谓也儒生学大义，以道事将③，不可则止，有大臣之志，以经勉为公正之操，敢言者也，位又疏远。

远而近谏，《礼》谓之谄，此则郡县之府庭所以常廓无人者也或曰：“文吏治定薄书，考理烦事，虽无道学，材能尽于朝廷，此亦报上之效验也”抱布贸丝，交易有亡，各得所愿儒生抱道贸禄，文吏无所抱，何用贸易？农商殊业，所畜之货，货不可同，其出溢者名曰富人。

夫先王之道，非徒农商之货也，其为长吏立功致化，非徒富多出溢之荣也且儒生之业，岂徒出溢哉！其知虑光明，见是非审，审尤奇也绣之未刺，锦之未织，恒丝庸帛，何以异哉？加五彩之巧，施针缕之饰，文章炫耀学士有文章之学，犹丝帛之有五色之巧也。

物实无中核者谓之郁，无刀斧之断者谓之朴文吏不学世之教，无核也郁朴之人，孰与程哉？人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也虽欲勿用，贤君其舍诸？孙武、阖闾，世之善用兵者也知或学其法者，战必胜不晓什伯之阵，不知击刺之术者，强使之军，军覆师败，无其法也。

夫文吏之学，学治文书也，当与木土之匠同科，安得程于儒生哉？御史之遇文书，不失分铢有司之陈笾豆，不误行伍其巧习者亦先学之人不贵者也小贱之能非尊大之职也大道未足而小伎过多虽曰吾多学问饭黍梁者餍餐糟糠者饱虽俱日食为腴不同。

儒生文吏，学供称习，其于朝廷，有益不钧（节选自王充《论衡·量知篇》）【注】①儒生：王充把“儒”中能讲解一经的称为儒生②文吏：掌管和熟悉文书、法令的官吏③将：郡将，作地方长官讲10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）。

A. 其巧习者/亦先学之人/不贵者也小/贱之能/非尊大之职也/大道未足而小伎过多/虽曰吾多学问/饭黍梁者餍/餐糟糠者饱/虽俱曰食/为腴不同/B. 其巧习者/亦先学之/人不贵者也小/贱之能/非尊大之职也/大道未足而小伎过多/虽曰吾多学问/饭黍梁者餍餐/糟糠者饱/虽俱曰食/为腴不同/

C. 其巧习者/亦先学之/人不贵者也/小贱之能/非尊大之职也/大道未足而小伎过多/虽曰吾多学问/饭黍梁者餍/餐糟糠者饱/虽俱曰食/为腴不同/D. 其巧习者/亦先学之人/不贵者也/小贱之能/非尊大之职也/大道未足而小伎过多/虽曰吾多学问/饭黍梁者餍餐/糟糠者饱/虽俱曰食/为腴不同/

11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 经，作为思想、道德、行为等标准的书，与“六艺经传皆通习之”中的“经”相同B. 锦、帛都是丝织品，古代代表丝织品的名词还有“绸、缎、绮、绢、褐、练”等。

C. 什伯，古代军队的一种编制，十人为“什”，百人为“伯”什伯之阵即列队摆阵D. 笾豆，笾和豆笾和豆是古代礼器，竹制为笾，木制为豆，古代祭祀时用以盛祭品12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（。

）A. 作者认为儒生和文吏都曾经精心下过功夫而拥有才能，不过儒生除有文吏不具备的“冬葵、韭菜、枣树、栗树之才”，还多有先王之道B. 文中写到文吏能处理好公文和繁杂的事务，以此报答长吏，而儒生用先王之道换俸禄，帮助长吏建立功绩和进行教化，贡献更大更多。

C. 文吏没有掌握经书上教的东西，没有像骨器、象牙器、玉器、石器经过切磋琢磨一样形成学问知识，就如“郁朴”一样，难堪大任D. 文吏只是学习办理公文，和木匠、土匠同类，即使和儒生一样对学到的东西都很熟练，但他们对于朝廷，好处是不一样的。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语13.远而近谏，《礼》谓之谄，此则郡县之府庭所以常廓无人者也14.且儒生之业，岂徒出溢哉！其知虑光明，见是非审，审尤奇也（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。

水龙吟·牡丹王沂孙①晓寒慵揭珠帘，牡丹院落花开未玉栏干畔，柳丝一把，和风半倚国色微酣，天香乍染，扶春不起自真妃舞罢，谪仙赋后，繁华梦、如流水②池馆家家芳事记当时、买栽无地争如一朵，幽人独对，水边竹际把酒花前，剩拚醉了，醒来还醉。

怕洛中、春色匆匆，又入杜鹃声里【注】①王沂孙：南宋末期词人，亲历了宋朝由危而亡的过程②“自真妃”句：“真妃”即杨玉环《杨太真外传》载，开元中，唐玄宗与贵妃乘月夜在兴庆池沉香亭前赏牡丹，命李白进新词以助兴。

玄宗由于耽于享乐，荒于国政，终导致安史之乱，杨贵妃被赐死马嵬15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（     ）A. 上片中“玉栏干”“柳丝”等描写交代了牡丹生长的环境，从侧面烘托牡丹形象B. 词中从视觉、嗅觉角度写牡丹，又以“微”“乍”等词，恰到好处地表现了牡丹之美。

C. 下片独赏牡丹，与牡丹种植、观赏盛况对照，表现了词人落寞无助的心情D. 这首词文辞妍丽，托物寓意，借牡丹寄托心事，含蓄纡曲，形成婉约悱恻的氛围16. 这首词“叹亡国之恨，发遗世悲慨”，请从词中找出两处简要分析。

三、语言文字运用（29分）（一）病句（12分）17. 下列句子中，有语病的一项是（)A.要不要打击恐怖主义？打击恐怖主义，允不允许同时侵犯他国主权？对这两个问题，我国政府都明确表明了自己的立场B.一部全国性的《职业病防治法》将提交中国最高立法机关全国人大审议，有望使劳动者保护自身健康提供更有力的武器。

C.中国将以两万多个小城镇为重点推行户籍改革，在这些小城镇有固定住所和合法收入的外来人口均可办理该地城镇户口D.广东将用3年的时间，重点建设30家大型农产品批发市场，形成以珠江三角洲为重点，向东西两翼和山区辐射的格局。

18.下列句子中，没有语病的一项是（ ）A.为什么火上舞蹈者的脚掌不会被烧伤呢？原因之一是因为舞蹈者不停地跳跃，两只脚掌交替地接触炭火，每次接触的时间都很短B.财富在更深层意义上指的是你生活品质的优劣程度，而非你赚钱的多寡。

要体会富有的滋味，并不需要靠着上亿的钱财，而是去过你真正想过的生活C.海南是无疫区，疫情过后的第一个旅游黄金周将成为“健康海南游”的一个最大的亮点D.“耶路撒冷”是和平之城的意思，却又是遭受劫难最多的城市，可是长期的冲突并没有使其失去迷人的魅力，从而使旅游者望而却步。

19.下列句子中，没有语病的一项是（  ）A.零公里汽车，是指出厂后直接销出或经专用运输车送到销售商手中，其行驶里程几乎为零B.人脑库的建立，标志着人类对脑科学的探索、对人脑生理和病理的研究进入了崭新的水平。

C.在许多非常情况下，纪律是很难管住生命和生理需要的，只有崇高的信仰才可抑制非分的欲望和非礼的行为D.记住自己做过的错事是避免吃一堑、长一智，重蹈覆辙的前提，一个人要想少犯错误，必须做到这一点20.下列句子中，没有语病的一项是（    ）。

A.伟大的航海家郑和七次下西洋所率领的船队诞生地南京，将建造当年航海宝船工厂的遗址，预计两年完成一期工程B.院子所以空旷，是为突出一尊高大的棕色的铜像，慈祥的面部闪着光亮，含着微笑，这尊全身立像正是周恩来同志生前习惯站立的英伟之姿。

C.GDP是世界通用的重要宏观经济指标单从我国GDP每增长一个百分点，就可以拉动80多万人就业来说我们也必须保持经济快速增长的势头D.京剧缺少观众就影响到这个剧种的存亡，这一简单事实说明了创作与欣赏是相互依存的。

（二）语言文字运用（本题共两小题，6分）阅读下面的文字，完成下面小题中国历史源远流长，历史现象纷繁复杂，历史剧创作需要处理好“三大三小”关系，即大主题与小切口、大人物与小角色、大事件与小细节之间的关系“

大”与“小”不可偏缺，相辅相成，从而拍出既叫好又叫座的精品历史剧对于民族、文化、国家统一等涉及中华民族共同体建设的重要问题，要处理好大主题与小切口之间的关系因为有时小切口就蕴含在大主题中，同时又受大主题所支撑，往往使大主题表达得更具鲜明性、更富感染力。

在许多历史剧创作中，重要历史人物是绕不过去的创作对象根据剧情需要，有时应花大量篇幅来塑造大人物，毕竟，大人物在一些重大历史事件、历史环境中，其一举一动、一言一行往往有举足轻重的作用当然，（）“人民，只有人民才是创造世界历史的动力。

”因此，在历史剧创作中，“不仅要有旧时王谢堂前的风云际会，更要有飞入寻常百姓家的人间烟火”，把小角色、小人物的形象塑造好创作中大人物回避不了，大事件更是核心中的核心大事件的表达离不开细节细节最大的魅力，就在于通过看似不经意的细枝末节，恰到好处地丰满人物的性格形象，水到渠成地推动情节的深入展开，。

举一反三地升华剧目的主题表达21. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）A. 因为大主题有时就蕴含在小切口中，同时大主题又被小切口所支撑，往往表达得更具鲜明性、更富感染力B. 因为大主题有时就蕴含在小切口中，同时又有着小切口的支撑，往往会表达得更具鲜明性、更富感染力。

C. 因有时小切口就蕴含在大主题中，同时大主题又被小切口所支撑，往往会表达得更鲜明、更富感染力D. 因为小切口有时就蕴含在大主题中，同时又支撑着大主题，大主题往往表达得更具鲜明性、更富感染力22. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（   ）。

A. 不能为了凸显大人物的重要作用，而忽略对一些小人物、小角色的叙写B. 不能忽略对一些小人物、小角色的叙写，哪怕是为了凸显大人物的重要作用C. 要在不忽略对与一些小人物、小角色叙写的同时，将大人物的重要作用凸显出来

D. 大人物与小人物、小角色的叙写哪个也不能忽略，他们的作用都需凸显出来（三）语言文字运用（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题⑴工匠精神根植于中华优秀传统文化的深厚土壤工匠精神并不是西方工业文明的“舶来品”。

中国自古虽是农业大国，但从不缺少①           ，鲁班、李春、李冰、沈括等世界级工匠大师成长，工作于此；也不缺少精美的中国制造产品，中国的丝绸、瓷器、金银器亦曾经是西方贵族的奢侈品他们承载的是中国古代工艺匠人执着专注、独具匠心的精神。

《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，还有庖丁解牛、运斤成风、百炼成钢……这些②          的诗句、成语充分体现了我国古代匠人们所秉持的③            、一丝不苟的精神⑵实现中华民族伟大复兴的中国梦需要每一个人积极行动起来，工匠精神将引领人们书写更多精彩的故事，为实现中国梦贡献力量。

空谈误国，实干兴邦实现中国梦要求人们要有“撸起袖子加油干”的实干精神，要有“锲而不舍，金石可镂”的执着精神，要有“苟日新，日日新，又日新”的创新精神：这些精神都体现了新时代的工匠精神屠呦呦、袁隆平、南仁东。

……这些大国工匠们用实际行动诠释了新时代的工匠精神23．请在文中横线处填入恰当的成语（6分）答：① ②            ③            24．文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。

（5分）答：四、写作（60分）革命者大无畏的精神催人奋进，“小二黑”们反抗封建婚姻的斗争令人欣喜，“芦柴棒”们悲惨的生活引人同情…本单元的作品展现了革命斗争的不同方面，也体现了中国人民在觉的领导下不断走向新生的伟大历程。

阅读本单元的课文，结合具体内容，思考：新时代的青年应该如何继原和发扬革命传统？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字需要完整版（学生试题+答案+教师讲评）请联系小编！！！。

线上诊断性考试讲评版一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题神话是先民的神圣叙事，具有重要的功能与意义，正如英国神话学家马林诺夫斯基曾论述的那样，神话是为了满足深切的信仰需要、道德渴望、社会服从、社会主张甚至实际需要而经由叙事加以再现的原始现实。

3A中华先民创造瘟疫神话的根本目的在于寻求解决之道，比如解释瘟疫产生的原因和传播的途径，寻找抵抗瘟疫与解救生命的诸种办法这些神话不仅在先民与瘟疫抗争的历史上发挥过重要作用，即使在当代依然发挥着重要影响根据《山海经》的记录，先民认为瘟疫是由跂踵、絜钩、蜚等精怪散播到人间的。

这些精怪原型涉及一些野生动物，比如跂踵貌若猫头鹰却有着野猪的尾巴，絜钩像野鸭却长着鼠尾等这和先民在捕猎过程中发现人类身染瘟疫有时与接触猫头鹰、野猪、老鼠、蛇、刺猬等动物有关先民为了传承经验，创造了这些神话。

后来又有瘟鬼散播瘟疫的神话，如颛顼三个出生不久就夭折的儿子散播瘟疫的神话瘟鬼散播瘟疫的情节说明先民可能意识到了瘟疫的人际传播特征，瘟鬼喜欢作崇小儿，说明先民已认识到儿童是传染病易感人群中华民族先民对疫病已有一些初级应对措施和医疗手段。

汉族叙事长诗《黑暗传》记录了神农尝百草神话：“神农疗病尝百草，为民除病费精神，七十二毒神，布下瘟疫症，神农尝草遇毒药，腹中痛疼不安宁，急速尝服解毒药，七十二毒神，商议要逃生，神农判出我姓名，快快逃出深山林。

至今良药平地广，毒药平地果然稀”这段神话告诉我们，当时先民已对部分传染性疾病有了认知，寻找出了部分疫病的对症治疗草药神话中，神农氏是因对抗疫病而牺牲的中华第一人先民慢慢认识到，比治疗更好的方法是预防《太平御览》《庄子》都谈到，从前百姓常为传染病所苦，黄帝设立巫咸，使民众沐浴斋戒以通九窍，敲鼓击铎以振奋精神，劳动身体迈开步伐，喝酒吃葱使五脏通畅。

这些方法以神话方式相传，造福了不少民众，直到当代还在部分地区保留着年终岁末驱傩仪式这种仪式，与其说是封建迷信，不如说它是对先民预防瘟疫经验的总结3C原始先民还创造了一个神——西王母《山海经》上说，西王母外形像人，却有着豹子的尾巴和老虎的牙齿，是。

“司天之厉及五残”之神“天之厉”就是指瘟疫西王母的形象更像人类，这意味人类试图1D通过管理瘟疫来对抗瘟疫，这种设想，后来逐渐变成了现实“五残”是五刑残杀，和“天之厉”一样均是损人性命之事先民认为向西王母祈求可避免这些灾祸。

3D我们可以此理解后来在西王母的信仰中所产生的护佑长生的内涵掌管瘟疫与护佑长生其实是一体两面，健康无忧自然能长命百岁，这是瘟疫管理的终极目标2D马林诺夫斯基说，神话不是理性解释或艺术幻想，而是原始信仰与道德智慧的实用宪章。

在中华早期抗疫深化中，处处可见先民为战胜瘟疫而付出的努力甚至是牺牲，也充满着他们对于最终战胜瘟疫的信心（摘编自毕旭玲《试论中华早期抗疫神话的科学性及其价值》）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（。

 D ）A. 中华抗疫神话来自先民对瘟疫的猜测、解释、治疗和预防，表现了与瘟疫斗争的历史B. 神话所述的跂踵、蜚等精怪及瘟鬼散播瘟疫等信息，以今天的知识审视有其合理性C. 为了预防瘟疫，先民以沐浴斋戒、劳形趋步、饮酒茹葱等方式来强健身心。

D. 关于西王母的瘟神神话表明了人类管理瘟疫的意愿，展现了先民先进的管理方式【1题详解】D.“展现了先民先进的管理方式”错误由原文“西王母的形象更像人类，这意味人类试图通过管理瘟疫来对抗瘟疫，这种设想，后来逐渐变成了现实”可知，人类通过管理瘟疫来对抗瘟疫只是人们的。

设想，不能说展现了先民先进的管理方式故选D2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ D  ）A. 文章引用马林诺夫斯基的言论，有利于读者更好地理解中华抗疫神话的价值B. 文章主体部分是按照瘟疫的散播、瘟疫治疗、瘟疫预防与管理的顺序展开论证的。

C. 文章以歌谣形式用神农事例论证中华先民与疫病的斗争，取例典型，有趣味D. 文章多以科学知识阐释神话内容，辨明是非，突出了早期抗疫神话的科学性【2题详解】D.“突出了早期抗疫神话的科学性”错误由原文“马林诺夫斯基说，神话不是理性解释或艺术幻想，而是原始信仰与道德智慧的实用宪章”可知，早期抗疫神话不能理性解释，也就是说它不具有科学性。

故选D3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（  B ）A. 与一般神话满足信仰需要与道德渴望不同，中华早期抗疫神话侧重记录与解释功能B. 神农尝百草神话表明先民在防治瘟疫上努力改变听天由命状况，自主意识已逐渐鲜明。

C. 驱瘟逐疫仪式是先民对健康平安的祈望，但其封建迷信色彩减弱了瘟疫预防的作用D. 西王母掌管瘟疫的神话是从西王母信仰中的长生内涵派生出来的，对后世影响深远【3题详解】A.“中华早期抗疫神话侧重记录与解释功能”错误。

由原文“中华先民创造瘟疫神话的根本目的在于寻求解决之道，比如解释瘟疫产生的原因和传播的途径，寻找抵抗瘟疫与解救生命的诸种办法”可知，并不能说明中华早期抗疫神话侧重记录与解释功能C.“但其封建迷信色彩减弱了瘟疫预防的作用

”错误由原文“这种仪式，与其说是封建迷信，不如说它是对先民预防瘟疫经验的总结”可知，这里面更强调它是对先民预防瘟疫经验的总结D.“西王母掌管瘟疫的神话是从西王母信仰中的长生内涵派生出来的”错误由原文“我们可以此理解后来在西王母的信仰中所产生的护佑长生的内涵”可知，原始先民先创造了西王母这一神，并且西王母掌管瘟疫。

后来在西王母的信仰中产生的护佑长生的内涵所以并不是西王母掌管瘟疫的神话是从西王母信仰中的长生内涵派生出来的故选B（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一：4A.近年来中国集成电路行业发展迅速，但高级芯片却依然极端依赖进口，而迟迟无法在。

技术和市场上取得重大突破，影响了产业发展集成电路产业有一些独特的特征比如研发投入大、周期长、风险高，动辄几十亿、上百亿美元的投资，对材料技术、制程工艺要求高还有生态链的构建生态链构建的第一个层次是，芯片生产需要超高精密仪器、数控机床、光栅刻画机、光刻机等半导体生产设备，这个基本掌握在美欧国家手中；第二个层次是，。

X86、ARM、MIPS等芯片架构专利基本上掌握在美日等国家手中，形成专利壁垒；第三个层次是，IOS、Windows、Android等桌面与移动操作系统不仅与前述芯片架构相兼容，它们自身作为平台，经过数十年或者数年时间，也吸引了无数程序开发者，黏住了无数用户。

要完成集成电路产业的突破，面临着一系列问题不仅仅是技术，其底层的基本原理、基础理论与思想，所有这一切，又都与人才有关，要构建具有全球竞争力的人才制度体系，“聚天下英才而用之”（摘编自支振锋《必须突破“卡脖子

”的网络核心技术》）材料二：图1：2015——2019年全球集成电路行业销售收入统计及增长情况

图2：2014——2020年前2月中国集成电路进出口金额统计情况

图3：2014——2020年前2月中国集成电路进出口单价统计情况

（摘编自前瞻产业研究院《中国集成电路行业市场需求预测与投资战略规划分析报告》）材料三：摩尔定律是集成电路行业所遵循的规律，是指价格不变时，集成电路上可容纳的晶体管数目，每隔18～24个月便会增加一倍，器件性能亦提升一倍。

过去60余年，集成电路以惊人的速度在缩小，现在1平方厘米硅片上可以集成超过50亿个晶体管但集成电路晶体管不会无限增加，性能、功耗、成本等总有一个要素会逼近极限“后摩尔时代”来临，这给了追赶者以机会5C未来，创新依旧是技术发展的关键。

14纳米、10纳米、7纳米，先进的半导体制程愈发浓缩，已无限接近硅材料的物理极限，创新突破越发困难不过，产业需求是引导科研创新的原始动力，应树立以产业技术为导向的科技文化集成电路领域的技术创新并不一定从。

“0”到“1”目前，10纳米节点以下先进产能占17%，83%市场在10纳米以上节点我们的创新空间巨大，在先进制程研发不占优势的情况下，我国可以运用成熟的工艺，提升芯片的性能本土可控的55纳米芯片制造，比完全进口的。

7纳米更有意义在这方面，国内一些相关企业已有成果例如，芯盟科技研发出超高性能异构AI芯片，打破了传统同构芯片内储存与计算间的数据墙，实现了数据存储、计算的三维集成（摘编自韩扬眉《后摩尔时代：集成电路如何发展》）。

材料四：经过20多年的发展，浦东已是我国集成电路产业链最完备、综合技术水平最先进的地区之一在浦东集成电路产业中，张江科学城占有较大比重，这里国内集成电路产业链最完整比如在这里设立总部、研发中心的，全球芯片设计企业十强中有。

7家，全国芯片设计企业十强中有7家，全球半导体装备厂商十强中有6家，另外全球晶圆代工前5的企业有2家总部设在这里在这样的基础上，张江进一步聚焦集成电路关键核心技术，紧抓上海集成电路设计产业园建设机遇，持续强化张江的高端产业引领功能；优化科技创新生态圈，搭建科技产业协同创新平台，完善全生命周期客户服务体系；培育创新孵化生态，发挥好张江高科在长三角一体化国家战略中的积极作用。

对于整个浦东的集成电路产业来说，也在向着集成电路世界级创新产业集群努力浦东将通过创新驱动、生态支撑、开发合作和统筹规划来推动集成电路产业进一步发展（摘编自《浦东全力打造集成电路世界级创新产业集群》）4.

下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ A  ）A. 在我国集成电路行业发展迅速背景下，如果能够完成核心技术突破，那么我国高级芯片研制严重落后的情况将会得到彻底改变B. 2014——2020年前

2月，我国集成电路进口单价都要高于出口单价，但2019年以来价格差距呈现缩小趋势C. 摩尔定律表明了集成电路行业器件性能提升但价格不提高的现象，也可以推测随着物理极限的接近，更新迭代速度会放缓D. 张江科学城努力打造世界级集成电路产业集群，这里聚集了产业链多个环节众多龙头企业，在产业链建设上有了不小的进展。

【4题详解】A.“如果能够完成核心技术突破，那么我国高级芯片研制严重落后的情况将会得到彻底改变”说法绝对，材料一“迟迟无法在技术和市场上取得重大突破，影响了产业发展”是说技术和市场两个方面，选项只是说技术突破，以偏概全。

故选A5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ D  ）A. 2014——2018年，我国集成电路进出口额均呈逐年上升趋势，但2019年出口额快速增长而进口额有回落，贸易逆差有所缩小B. 2019。

年，全球集成电路行业销售增长率继续下降，销售额降低，从我国集成电路进口额判断，我国该行业市场空间狭窄C. 在集成电路领域的技术创新愈发困难的情况下，我国集成电路发展应以产业技术为导向，以拥有成熟的工艺为目标。

D. 在集成电路的发展上，我国可从多路径探索，如像芯盟科技研发出超高性能异构AI芯片一样另辟新路，也可像浦东注重优化科技创新生态圈等5题详解】A.“2014——2018年，我国集成电路进出口额均呈逐年上升趋势”错，根据材料二图2，2016年进出口额呈下降趋势B.“我国该行业市场空间狭窄”错，根据材料二图1，我国集成电路进口额巨大，说明我国该行业市场空间巨大。

C.“以拥有成熟的工艺为目标”错，材料三“未来，创新依旧是技术发展的关键”是说应以技术创新为目标故选D6. 材料一、材料三及材料四的内容侧重点有什么不同？请结合材料简要概括6. 材料一侧重阐述集成电路产业在技术、产业自身和人才培养方面存在的问题和发展的困境；材料三侧重从集成电路如何发展的角度论述技术创新的重要性；材料四以浦东为例，全力打造集成电路世界级创新产业集群，侧重阐述集成电路的发展要多路径探索。

【6题详解】材料一：“高级芯片却依然极端依赖进口，而迟迟无法在技术和市场上取得重大突破，影响了产业发展”高级芯片依赖进口，影响了产业发展；“集成电路产业有一些独特的特征比如研发投入大、周期长、风险高，动辄几十亿、上百亿美元的投资，对材料技术、制程工艺要求高。

还有生态链的构建”是说集成电路产业自身存在的问题；“要完成集成电路产业的突破，面临着一系列问题不仅仅是技术，其底层的基本原理、基础理论与思想，所有这一切，又都与人才有关，要构建具有全球竞争力的人才制度体系”是人才培养方面面临的问题。

由此可知，材料一侧重阐述集成电路产业在技术、产业自身和人才培养方面存在的问题和发展的困境材料三：先说“后摩尔时代”来临，这给了追赶者以机会；再重点说“未来，创新依旧是技术发展的关键”，并指出“我们的创新空间巨大”，“例如，芯盟科技研发出超高性能异构AI芯片，打破了传统同构芯片内储存与计算间的数据墙，实现了数据存储、计算的三维集成”以芯盟科技为例论述技术创新的重要性。

由此可知，材料三侧重从集成电路如何发展的角度论述技术创新的重要性材料四：结合“浦东已是我国集成电路产业链最完备、综合技术水平最先进的地区之一”“张江进一步聚焦集成电路关键核心技术……培育创新孵化生态，发挥好张江高科在长三角一体化国家战略中的积极作用”“浦东将通过创新驱动、生态支撑、开发合作和统筹规划来推动集成电路产业进一步发展”可知，材集成电路的发展要多路径探索。

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题庄子的台阶叶春雷所有的台阶，自然是能上也能下的，这才叫台阶但是庄子的台阶，却只能下行不能上行，这就有点怪了其实也没什么好奇怪的对于人来说，都有一种欲望，爬到别人的头上，或者简直就是站在别人的头上，把一个人结结实实地踩在脚下，那感觉是够爽的。

所以，几乎所有的人，都拼命往上爬鲁迅先生的杂文《爬和撞》对此有形象的描绘对此，我们发现了一个规律：所有的台阶，人生的台阶，大都只是用来上行的元曲里有个词，“蚁阵蜂衙”，说的就是大家一窝蜂往上爬，往上挤，挤不动就往旁边乱撞的人生图景。

有人被从台阶上撞倒，掉下去了，也许下面就是深渊；有人被踩在了脚下，张着嘴喘气，像涸辙之鲋；自然也有人爬上去了，趾高气扬，踌躇满志庄子站在台阶外面，冷眼看着这一番世间奇景他不赶这个热闹，他也没力气在人窝里挤和撞。

他的人生，是“游刃有余”的，他要找人世的罅隙，哪里有罅隙他往哪里钻，他才不赶这个热闹不赶这个热闹，自然就被边缘化因为只有顺着台阶爬上去的人，才是英雄秦皇汉武、唐宗宋祖，哪个不是这样的主儿？爬上去了，就成了尘世的主宰，呼风唤雨，吃香喝辣，世界是他们的，不是别人的。

说句公道话，他们爬得也实在是累呀，好不容易坐稳了江山，恣睢一下，也不是完全没有理由但庄子只有冷眼那种只能往上爬的台阶，他不要他自己制造了另一种台阶，这台阶，让他从从容容往下走于是，这世间就真有了看头一窝蜂顺着台阶往上爬的一群人，哭爹喊娘，嘤嘤嗡嗡，宛若捅破了一个马蜂窝。

然而，另一种台阶上，清清静静一个人，大布之衣，葛巾裹头，芒鞋竹杖，从从容容在那里走，往下走台阶边上，一带清溪，缠着他的足迹，缠缠绵绵，情丝依依，叮叮当当往下流人往高处走，水往低处流这是人生的固有模式但这种模式，终被一个人打破。

一个被人打破的模式，就失去了它的庄严就像竞技体育中，再伟大的世界纪录，一旦被人打破，就基本分文不值庄子很促狭，他把那个被人们尊为铁律的固有人生模式打破了，这个模式一旦破碎，就变成了一地鸡毛，风一吹，就烟消云散了。

庄子真是个促狭鬼而人，也是可以往低处走的躲开了喧嚷的一群，躲开了争先恐后的一群，躲开了你冲我撞、哭爹喊娘的一群，躲开了残酷竞争白热化的一群，我其实还是可以从从容容的，有另一条路可走于是就有了庄子的台阶清清静静的一条盘山小径，一条石砌的路径，两边青山如洗，碧水长流。

耳中是鸟鸣啾啾，虫声唧唧松果不时被山风吹落，砸在枯叶上，噗噗响庄子一步步往下走，走一步，就放下一个心中的念想名、利、势、位，声、色、犬、马，这些东西，就留在山上吧每下行一段，就停留一下，像黛玉当年“埋香冢飞燕泣残红”一样，也给这八样东西，每样筑一个冢，把它埋掉。

埋在山上，也就相当于从心底用刀剜掉，彻彻底底，鲜血淋淋，在所不惜庄子一步步走下山来，提着哨棒，像当年景阳冈上打虎的武松欲望的大虫已经被他打死，彻彻底底留在山上他干干净净下山来，心空得就像黄昏寺庙的一口钟。

这样的一个庄子，轻轻一碰，就是金石之声，响彻天地间那样的洪钟大吕，世间谁人能比？庄子下山了，那台阶还挂在山上那是庄子留给我的（选自《思维与智慧》2015年第7期，有删改）7. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ C ）。

A. 作者在作品里写了两种台阶，一种是向上的，一种是向下的，它们代表两种不同的生活方式B. 秦皇汉武、唐宗宋祖属于“拥挤人生”中的成功者，作者对他们的努力与成功表示理解C. “庄子很促狭”是说庄子心胸狭窄，“庄子真是个促狭鬼”运用反语，表明了庄子的智慧。

D. “那是庄子留给我的”表明作者深受庄子影响，也愿意用庄子的思想面对繁华的尘世7. C 促狭：第一性格急促，容易慌乱；第二恶作剧捉弄人；第三：阴毒奸邪这里是第二种解释   8. 请简要分析文章标题的作用。

8. ①（表达技巧和读者感受上）“庄子的台阶”设喻新奇，激发读者的阅读兴趣②（结构上）形成文章的线索，使文章紧凑、连贯③（内容和主题上）点明叙事主体—庄子，突出庄子的智慧与高韬人格标题类探究“5”思考1.思考标题自身义(表层含义)和在文中的含义(引申义、比喻义、象征义等)。

2.思考标题是否点明写作对象的特点或写作内容有的标题，直接点出了写作对象作答时要特别关注写作对象的特点，探究作者为何写这一对象有的标题由写作对象和修饰性或者限制性词语组成，作答时，要特别关注修饰语，结合文章内容揣摩其内在的意蕴，明确作者的观点和态度。

3.思考标题是否表达作者的感情和态度要特别注意标题中表达感情的词语，这些词语往往是作者对写作对象的特征或内在意蕴的一种概括，要结合文章内容准确理解其含义4.思考标题是否揭示文章的主旨有些标题是以句子为标题的，它常常就是文章表达的主旨。

5.思考标题是否是文章的线索从构思看，写景状物的散文如果以写作对象为标题，那么这个写作对象常常就是文章的线索标题作用题：解题角度：内容（主题）；结构（思路）；表达技巧；读者感受示例1：【2021年全国甲卷】《当痛苦大于力量的时候》王小鹰：普希金的临终遗言是理解本文的钥匙，请简要分析。

(6分)【参考答案】①临终遗言是理解普希全人生悲剧的线索（结构上），它将昔希金个人不幸与时代痛苦联系起来，揭示出他人生悲剧的深层原因；（内容上）②临终遗言是统摄全篇的“文眼”，文章的标题由此而来（结构上）；作者的情感抒发、思想表达也都与遗言有密切关系。

（内容上）示例2：《斯人独憔悴》迟子建：文章为什么以“斯人独憔悴”为题目？请结合文本加以探析（5分）【参考答案】①结构上：以此为题，统领全文（1分）②内容上：“斯人”指文学创作者，“憔悴”是指文学创作的艰辛，自我超越的艰难，文学创作不只是自我完善也是自我销蚀。

标题凸显了文章主旨(2分)技巧上：引杜甫诗句为题，更具文采，更有文化意蕴(2分)(意思相近即可)9. 作者将庄子塑造成了一个怎样的形象？请简要概括（简要概括也必须要有解析）9. ①冷峻清醒、从容洒脱②远离喧嚣、心灵充盈。

③放下欲念、超脱尘世概括分析人物形象特点“3角度”1.从记叙事件的角度这一点与概括小说形象特点需要从情节入手是一个道理2.从描写手法的角度对于文中的动作、语言、心理等的细节描写要重点关注，这些描写均可以提炼出形象的特点。

3.从抒情议论的角度文中抒情议论的语句，特别是对形象的评价性语句，往往直接点明形象特点，概括分析时不可忽视二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。

夫儒生①之所以(……的原因)过文吏②者，学问日（一天天地）多（形作动，增多），简练（精选训练）其性，雕琢其材（①同“才”，才能资质②原料材料③果实）也材尽（完）德成，其比于文吏亦雕琢者（定后），程量（衡量）

多矣地性（天性）生草，山性生木如地种葵、韭，山树（种下）枣、栗，不复与一恒（①一般的，普通的②长久，固定不变③经常，常常）地庸山比矣文吏、儒生，有似于此俱有材能，而儒生奇（①出人意外的，变幻莫测的②罕见的

；③惊奇，惊异；）有先王之道先王之道，非徒（名词：①一类②步兵③门人学生④服劳役的人）葵、韭、枣、栗之谓也儒生学大义，以道事（①侍奉②从事，做）将③，不可则止，有大臣之志，以经勉为公正之操，敢言者也（判断句）

，位又疏远远而近谏，《礼》谓之谄（巴结），此则郡县之府庭所以（①……的原因②用来……的）常廓（①空寂②广大，空阔③扩大④同郭，外城）无人者也儒生之所以超过文吏，是因为学问一天一天地增多，通过培养和引导，精心培养了他们的才能。

才能和品德完备了，他们比起那些同样精心下过工夫的文吏，衡量起来要高明得多地生性长草，山生性长树如果地栽上冬葵与韭菜，山上种下枣树与栗树，就不再跟相同的普通地和山一样了文吏与儒生的情况跟这差不多他们都有才能，都使用笔墨，但是儒生多有先王之道。

先王之道，不仅仅是冬葵、韭菜、枣树、栗树这类普通的东西可比儒生学习大道理，用先王之道来帮助地方长官，要是不能这样就辞官退隐，他们有重臣的志向，用经书上的道理勉励自己要有公正的操行，是敢于进谏的人，但其地位又离地方长官很远。

地位疏远却硬要接近并谏阻地方长官，《礼记》上说这种人是在巴结、奉承，这就是郡县官府中常常空无贤人的缘故或曰：“文吏治定薄书，考理烦（①多，烦乱②烦劳③搅扰）事，虽无道学，材能尽于朝廷，此亦报上之效验也”

抱（凭依）布贸（交易，买卖）丝，交易有亡（同无），各得所愿儒生抱道贸（交换）禄，文吏无所抱（所+动=名，交换的东西），何用贸易？（宾语前置）农商殊业，所畜（积储）之货，货不可同，其出溢（远远超出）者名曰富人。

夫先王之道，非徒（副词①仅仅，只是；②空，白白；③却）农商之货也，其为长吏立功致化（进行教化），非徒富多出溢之荣也且儒生之业，岂徒出溢哉！其知虑光明，见是非审（①弄明白②详查细究③审判审讯形容词①认真详细

②慎重③清楚明白），审尤奇也有人说：“文吏有写文书、章奏的能力，而且能处理好公文，研究和处理烦杂的事务，即使没有学习先王之道，但才能都为朝廷用尽，这也是报答长吏的证明”用布换丝，交换有无，各自得到希望的东西。

儒生用先王之道换俸禄，文吏没有交换的东西，拿什么来交换呢？农、商是不同的行业，所积储的货物，不应该一样，要是它们远远超出别人就被称叫富人其实先王之道，不仅仅是农商那点货物，它能帮助长吏建立功绩和进行教化，不仅仅是财富多能远远超过别人的那点荣誉。

况且儒生的事业，岂只是在数量上超过别人呢！他们心地光明，看得清是非，这些特别值得珍贵绣之未刺，锦之未织，恒丝庸帛，何以异哉？加五彩之巧（①技艺本领②灵巧巧妙③虚浮不实④副词恰好），施针缕之饰，文章炫耀学士有文章之学，犹丝帛之有五色之巧也。

物实无中核者谓之郁，无刀斧之断者谓之朴文吏不学世之教，无核也郁朴之人，孰与程（衡量，比较）哉？人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也虽欲勿用，贤君其舍诸？孙武、阖闾，世之善用兵者也1知或学其法者，战必胜。

不晓（知道）什伯之阵，不知击刺之术者，强（强行）使之军，军覆师败，无其法也绣品没有刺，锦缎还没有织，跟普通的丝帛，有什么两样呢？刺上五颜六色精致的花纹，用针和丝线绣上各种装饰图案，花纹图案绚丽多彩学士的文章有文采，就像丝帛刺上五颜六色精致的花纹一样。

植物的果实没有内核叫做“郁”，没有用刀斧加工过的木材叫做“朴”文吏不学经书上教的东西，就跟果实没有内核一样这种像“郁朴”的人，能与谁比呢？人学问知识才能的形成，就像骨器、象牙器、玉器、石器要经过切、切、琢，磨加工才能成就一样。

有了这种才能，即使自己想不被任用，贤明的君主又怎么肯舍弃他呢？孙武与吴王阖庐，都是世上善于用兵的人，如果有人学会了他们的兵法，打仗一定会胜利不懂得列队摆阵，不知道搏击刺杀方法的人，强行让他指挥军队，军队就会失败覆灭，这不是孙武、阖庐的用兵方法。

夫文吏之学，学治文书也，当与木土之匠同科（①等级类别②法律条令③科举考试名目），安得程于儒生哉？御史之遇文书，不失分铢（不失丝毫差错）有司之陈笾豆，不误行伍其巧习者亦先学之人不贵者也小贱之能非尊大之职也大道未足而小伎过多虽曰吾多学问饭黍梁者餍餐糟糠者饱虽俱日食为腴不同。

儒生文吏，学供称习（熟练），其于朝廷，有益不钧（副词，相同，同样）文吏的学问，只是学习办理公文，应该和木匠、土匠同类，怎么能跟儒生相比呢？御史办理文书，不出一点差错主管祭祀的官吏陈列祭品，不会摆错行列那些办理公文、摆祭品很熟悉的人，也是事先学过的，人们看不起他们，是因为他们掌握的是低贱的本领，担任的不是人们尊重的重要职务。

这就是大道理懂得不够而小伎俩太多，即使说我的学问多吃黍粱饱与吃糟糠饱，虽然都说吃饱了，但对人起的滋养作用不同儒生和文吏，学到的东西都声称很熟练，但他们对于朝廷，好处是不一样的（节选自王充《论衡·量知篇》）

【注】①儒生：王充把“儒”中能讲解一经的称为儒生②文吏：掌管和熟悉文书、法令的官吏③将：郡将，作地方长官讲10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ C ）A. 其巧习者/亦先学之人/不贵者也小/贱之能/非尊大之职也/大道未足而小伎过多/虽曰吾多学问/饭黍梁者餍/餐糟糠者饱/虽俱曰食/为腴不同/。

B. 其巧习者/亦先学之/人不贵者也小/贱之能/非尊大之职也/大道未足而小伎过多/虽曰吾多学问/饭黍梁者餍餐/糟糠者饱/虽俱曰食/为腴不同/C. 其巧习者/亦先学之/人不贵者也/小贱之能/非尊大之职也/大道未足而小伎过多/虽曰吾多学问/饭黍梁者餍/餐糟糠者饱/虽俱曰食/为腴不同/

D. 其巧习者/亦先学之人/不贵者也/小贱之能/非尊大之职也/大道未足而小伎过多/虽曰吾多学问/饭黍梁者餍餐/糟糠者饱/虽俱曰食/为腴不同/10. C 【10题详解】句意：那些办理公文、摆祭品很熟悉的人，也是事先学过的，人们看不起他们，是因为他们掌握的是低贱的本领，担任的不是人们尊重的重要职务。

这就是大道理懂得不够而小伎俩太多，即使说我的学问多吃黍粱饱与吃糟糠饱，虽然都说吃饱了，但对人起的滋养作用不同“人不贵者也”，是“人不贵（之）者也”的省略句，中间不能断开，可以排除AD；“小贱之能”是偏正短语，“小贱”是并列结构的词语，共同修饰“能”，中间不能断开，可以排除B。

故选C11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ B ）A. 经，作为思想、道德、行为等标准的书，与“六艺经传皆通习之”中的“经”相同B. 锦、帛都是丝织品，古代代表丝织品的名词还有“绸、缎、绮、绢、褐、练”等。

C. 什伯，古代军队的一种编制，十人为“什”，百人为“伯”什伯之阵即列队摆阵D. 笾豆，笾和豆笾和豆是古代礼器，竹制为笾，木制为豆，古代祭祀时用以盛祭品11. B 【11题详解】B.“古代代表丝织品的名词还有‘……褐……’等”错误，“褐”：指粗布或粗布衣服，不指丝织品。

故选B12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（A   ）A. 作者认为儒生和文吏都曾经精心下过功夫而拥有才能，不过儒生除有文吏不具备的“冬葵、韭菜、枣树、栗树之才”，还多有先王之道B. 文中写到文吏能处理好公文和繁杂的事务，以此报答长吏，而儒生用先王之道换俸禄，帮助长吏建立功绩和进行教化，贡献更大更多。

C. 文吏没有掌握经书上教的东西，没有像骨器、象牙器、玉器、石器经过切磋琢磨一样形成学问知识，就如“郁朴”一样，难堪大任D. 文吏只是学习办理公文，和木匠、土匠同类，即使和儒生一样对学到的东西都很熟练，但他们对于朝廷，好处是不一样的。

12. A  【12题详解】A.“文吏不具备的‘冬葵、韭菜、枣树、栗树之才’”错误原文是说“文吏、儒生，有似于此俱有材能，而儒生奇有先王之道”，即文吏和儒生都具有“冬葵、韭菜、枣树、栗树之才”，而儒生比文吏多拥有先王之道。

故选A把文中画横线的句子翻译成现代汉语13远而近谏，《礼》谓之谄，此则郡县之府庭所以常廓无人者也地位疏远却硬要接近并谏阻地方长官，《礼记》上说这种人是在巴结、奉承，这就是郡县官府中常常空无贤人的缘故（“远”，地位疏远；“而”，连词，表转折，却；“近”，形容词动用，接近；“谄”，巴结、奉承；“此则……者也”，判断句；“所以”，……的原因；“廓”，空。

）14且儒生之业，岂徒出溢哉！其知虑光明，见是非审，审尤奇也14.况且儒生的事业，岂只是在数量上超过别人呢！他们心地光明，看得清是非，这些特别值得珍贵（“徒”，只是；“出溢”，超出、超过；“知虑”，心地；“审”，清楚；“奇”，以……为奇，值得珍贵。

）参考译文：（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题水龙吟·牡丹王沂孙①晓寒慵揭珠帘，牡丹院落花开未玉栏干畔，柳丝一把，和风半倚国色微酣，天香乍染，扶春不起自真妃舞罢，谪仙

赋后，繁华梦、如流水②池馆家家芳事记当时、买栽无地争如一朵，幽人独对，水边竹际把酒花前，剩拚醉了，醒来还醉怕洛中、春色匆匆，又入杜鹃声里【注】①王沂孙：南宋末期词人，亲历了宋朝由危而亡的过程②“自真妃”句：“真妃”即杨玉环。

《杨太真外传》载，开元中，唐玄宗与贵妃乘月夜在兴庆池沉香亭前赏牡丹，命李白进新词以助兴玄宗由于耽于享乐，荒于国政，终导致安史之乱，杨贵妃被赐死马嵬15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ C  ）

A. 上片中“玉栏干”“柳丝”等描写交代了牡丹生长的环境，从侧面烘托牡丹形象B. 词中从视觉、嗅觉角度写牡丹，又以“微”“乍”等词，恰到好处地表现了牡丹之美C. 下片独赏牡丹，与牡丹种植、观赏盛况对照，表现了词人落寞无助的心情。

D. 这首词文辞妍丽，托物寓意，借牡丹寄托心事，含蓄纡曲，形成婉约悱恻的氛围【答案】15. C  【15题详解】C.“表现了词人落寞无助的心情”错误，“争如一朵，幽人独对，水边竹际”是主张赏花只有在幽静清雅的溪岸竹旁，静心一人观赏牡丹才为有益。

16. 这首词“叹亡国之恨，发遗世悲慨”，请从词中找出两处简要分析16.上片“自真妃舞罢，谪仙赋后，繁华梦、如流水”以玄宗宠爱杨玉环的享乐荒政终于导致安史乱指宋朝，玄宗的荒淫误国也正是南宋朝廷的写照借唐宫遗恨抒心中宋亡之感慨。

下片结尾感叹花事将了，忧虑京洛春光虽好，而帝业恐与春光俱逝，到时江山沦亡，生灵涂炭，发遗世悲慨【解析】“自真妃舞罢，谪仙赋后，繁华梦，如流水”，真妃即杨玉环，被玄宗册封贵妃，深得宠爱 真妃聪明美丽，晓音律，能歌善舞。

然而，“繁华梦，如流水”“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”玄宗的享乐荒政终于导致安史乱起，在赴蜀途中六军发难，玄宗被迫命杨贵妃自缢于马嵬坡前真是春梦如流水，一去而不复返，“此恨绵绵无绝期。

”碧山写玄宗而指宋朝，玄宗的荒淫误国也正是南宋朝廷的写照借唐宫遗恨抒心中宋亡之感慨“怕洛中春色，匆匆又入，杜鹃声里”，瞻望国家前程，忧虑京洛春光虽好，白雁南来，帝业共春光俱逝，江山沦亡，生灵涂炭杜鹃声声“不如归去”予人以警策。

此处词人咏花自悼，叹帝业与春光俱逝，发遗世悲慨下片结尾感叹花事将了，忧虑京洛春光虽好，而帝业恐与春光俱逝，到时江山沦亡，生灵涂炭，发遗世悲慨【鉴赏】水龙吟·牡丹王沂孙①晓寒慵揭珠帘，牡丹院落花开未玉栏干畔，柳丝一把，和风半倚。

国色微酣，天香乍染，扶春不起自真妃舞罢，谪仙赋后，繁华梦、如流水②池馆家家芳事记当时、买栽无地争如一朵，幽人独对，水边竹际把酒花前，剩拚醉了，醒来还醉怕洛中、春色匆匆，又入杜鹃声里南宋末期词人,大都生于亡国之际,身受亡国之痛。

他们或托物以寓意,或隐约以陈词此期作家都半循入细腻的咏物寓意的“寄托”之路,不敢也不能有明显的激愤呼号他们雕饰字句,以纤丽为工,致力新语,奇巧为妙而在其间,则隐藏着深刻的难言之痛在铸美词造隽语的后面,其实是具有更深、更厚、更沉痛的悲苦。

词人王沂孙与蒋捷、周密、张炎为其时四大家此词王沂孙借牡丹以叹亡国之恨,发遗世悲慨,抒故国之情词上片描绘牡丹娇容丽姿,借唐宫遗恨抒心中之感慨“晓寒慵揭珠帘,牡丹院落花开未”清晨,牡丹主人睁开朦胧惺松的双眼,懒洋洋卷起珠帘步出内室,径直走向牡丹庭院,看看牡丹花开了没有。

主人公清晨晓寒即起身探看,可谓对牡丹关切之至此二句既描写了主人公的早起之举,也为下文景物描写作了铺垫,以下景物均由主人公醒目所及“玉阑干畔,柳丝一把,和风半倚”词人在此处为牡丹设置背景玉石栏干旁边,柳条低垂,一束柳丝,被和煦春风轻轻托起,半斜半倚。

“国色微酣,天香乍染,扶春不起”词人至此才正面描绘牡丹形态只见牡丹如同小憩微酣中的美女,清香四溢,低首侧睡于柳絮之下,天生丽质,纯朴温柔,娇憨之态,惹人爱怜牡丹原是我国著名传统花卉,它花肥色艳,姿态优美,有“花中之王”美称,它雍容华贵的形态象征着美好与幸福,因而这超逸万卉的牡丹被称为“国色”、“天香”。

碧山在此用拟人之笔就其花硕色鲜、富贵之态作了逼真的描画既表现了牡丹的特征,更绘画牡丹婀娜多姿、美容娇态之神韵使人自然地联想起白居易《长恨歌》中的杨贵妃:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

”寥寥几笔便维纱维肖地勾画出牡丹的美貌与神态“自真妃舞罢,谪仙赋后,繁华梦,如流水”真妃即杨玉环,号太真,初为玄宗之子寿王瑁之妃,后被玄宗册封贵妃,深得宠爱 真妃聪明美丽,晓音律,能歌善舞《长恨歌》曰:“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足”“谪仙”谓李白《新唐书·李白传》:天宝初,李白“往见贺知章,知章见其文,叹曰:‘子谪仙人也’”唐玄宗时,宫苑牡丹盛开,玄宗同杨贵妃在沉香亭赏花,命李白作《清平调》词三首其一曰:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”其词将美人与牡丹交织描写,通过比喻与烘托着力表现和颂扬贵妃之貌美然而,“繁华梦,如流水”“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》”“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”白居易《长恨歌》)玄宗的享乐荒政终于导致安史乱起,在赴蜀途中六军发难,玄宗被迫命杨贵妃自缢于马嵬坡前。

真是春梦如流水,一去而不复返,“此恨绵绵无绝期”碧山写玄宗而指宋朝,玄宗的荒淫误国也正是南宋朝廷的写照词的下阕,词人咏花自悼,叹帝业与春光俱逝“池馆家家芳事记当时,买栽无地”欧阳修在赞美洛阳牡丹的诗中写道:“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。

”北宋时期,达官贵人、文人学士纷纷在洛阳修建府第别墅,争相辟筑花园,为夸富斗艳而雇花匠培植各种牡丹“洛阳春日最繁华,红绿荫中十万家谁道鲜花如锦绣,人将锦绣学群花”从司马光的诗中可以看出洛阳当时种植牡丹之盛况,如同碧山笔下“池馆家家芳事。

”众人事花是“家家芳事”,“买栽无地”;而词人透过世俗,独具慧眼,主张赏花“争如一朵,幽人独对,水边竹际”只有在幽静清雅的溪岸竹旁,静心一人观赏牡丹才为有益此六句虽写植花赏花,而实言宋末政事宋末朝廷重臣纷纷争权夺利,纸醉金迷,声色犬马,贪图享乐,实为国家祸患。

只有“幽人独对,水边竹际”那样清醒明智,认识民族危机,以君国危亡为念,廉政爱民,积极抗金,才会于国有补这“幽人独对,水边竹际”之句,使人联想到柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

”柳宗元在这里表现的是摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情;而词人是浊世兀立,目光深邃,时时以君国社稷为念,无国则无家,可谓站高看远虽然词人高瞻远瞩,洞若观火,但终究势单力薄,众醉盈廷,独醒何补,故咏花以自悼:“把酒花前,剩拚醉了,醒来还醉。

”只有借酒浇愁,醉醒还醉,忧愁之极词人不为一时“家家芳事”之繁华春色所迷惑,而是惶恐担心:“怕洛中春色,匆匆又入,杜鹃声里”瞻望国家前程,忧虑京洛春光虽好,白雁南来,帝业共春光俱逝,江山沦亡,生灵涂炭杜鹃声声“不如归去”予人以警策。

细读此词,可知碧山以君国为念,“缠绵忠爱”,借牡丹而咏国事,家国安危,萦系于心,可见词人之怀抱三、语言文字运用（29分）（一）病句17. 下列句子中，有语病的一项是（ B  )A.要不要打击恐怖主义？打击恐怖主义，允不允许同时侵犯他国主权？对这两个问题，我国政府都明确表明了自己的立场。

B.一部全国性的《职业病防治法》将提交中国最高立法机关全国人大审议，有望使劳动者保护自身健康提供更有力的武器（杂糅）C.中国将以两万多个小城镇为重点推行户籍改革，在这些小城镇有固定住所和合法收入的外来人口均可办理该地城镇户口。

D.广东将用3年的时间，重点建设30家大型农产品批发市场，形成以珠江三角洲为重点，向东西两翼和山区辐射的格局【答案】B 【解析】B项后一分句中词语搭配不当，“使……提供”应改为“为……提供”故选B18.下列句子中，没有语病的一项是（ B 

）A.为什么火上舞蹈者的脚掌不会被烧伤呢？原因之一是因为舞蹈者不停地跳跃，两只脚掌交替地接触炭火，每次接触的时间都很短（杂糅）B.财富在更深层意义上指的是你生活品质的优劣程度，而非你赚钱的多寡要体会富有的滋味，并不需要靠着上亿的钱财，而是去过你真正想过的生活。

C.海南是无疫区，疫情过后的第一个旅游黄金周将成为“健康海南游”的一个最大的亮点（主宾不搭配）D.“耶路撒冷”是和平之城的意思，却又是遭受劫难最多的城市，可是长期的冲突并没有使其失去迷人的魅力，从而使旅游者望而却步。

（逻辑--偷换主语）【答案】B 【解析】A项中“原因之一是因为”表意重复，可将“因为”删去C项后一分句语序不当，应将“第一个旅游黄金周”与“‘健康海南游’”的位置对调D项前两个分句的主语混用，第一分句的主语是“耶路撒冷”这个名字，而第二分句的主语是“耶路撒冷”这个城市，二者并不相同。

B项表述没有语病故选B19.下列句子中，没有语病的一项是（ C ）A.零公里汽车，是指出厂后直接销出或经专用运输车送到销售商手中，其行驶里程几乎为零（）（少宾语中心语）B.人脑库的建立，标志着人类对脑科学的探索、对人脑生理和病理的研究。

进入了崭新的水平（动宾搭配）C.在许多非常情况下，纪律是很难管住生命和生理需要的，只有崇高的信仰才可抑制非分的欲望和非礼的行为D.记住自己做过的错事是避免吃一堑、长一智，重蹈覆辙的前提，一个人要想少犯错误，必须做到这一点。

（语序——逻辑）【答案】C 【解析】A项句子表达不完整，应在句尾加上“的汽车”B项中“进入……水平”动宾搭配不当，应将“水平”改为“阶段”D项语序不当，应将“避免”放在“重蹈覆辙的前提”的前面C项表述没有语病。

故选C20.下列句子中，没有语病的一项是（  C  ）A.伟大的航海家郑和七次下西洋所率领的船队诞生地南京，将建造当年航海宝船工厂的遗址，预计两年完成一期工程（动宾搭配）B.院子所以空旷，是为突出一尊高大的棕色的铜像，慈祥的面部闪着光亮，含着微笑，这尊全身。

立像正是周恩来同志生前习惯站立的英伟之姿（主宾搭配）C.GDP是世界通用的重要宏观经济指标单从我国GDP每增长一个百分点，就可以拉动80多万人就业来说我们也必须保持经济快速增长的势头D.京剧缺少观众就影响到

这个剧种的存亡，这一简单事实说明了创作与欣赏是相互依存的（二对一）【答案】C 【解析】A项中“建造……遗址”不合逻辑，B项中“立像……是……之姿”搭配不当D项中应将“存亡”改为“生存”C项表述没有语病故选C。

（二）语言文字运用（本题共两小题，6分）阅读下面的文字，完成下面小题中国历史源远流长，历史现象纷繁复杂，历史剧创作需要处理好“三大三小”关系，即大主题与小切口、大人物与小角色、大事件与小细节之间的关系“

大”与“小”不可偏缺，相辅相成，从而拍出既叫好又叫座的精品历史剧对于民族、文化、国家统一等涉及中华民族共同体建设的重要问题，要处理好大主题与小切口之间的关系因为有时小切口就蕴含在大主题中，同时又受大主题所支撑。

，往往使大主题表达得更具鲜明性、更富感染力在许多历史剧创作中，重要历史人物是绕不过去的创作对象根据剧情需要，有时应花大量篇幅来塑造大人物，毕竟，大人物在一些重大历史事件、历史环境中，其一举一动、一言一行往往有举足轻重的作用。

当然，（）“人民，只有人民才是创造世界历史的动力”因此，在历史剧创作中，“不仅要有旧时王谢堂前的风云际会，更要有飞入寻常百姓家的人间烟火”，把小角色、小人物的形象塑造好创作中大人物回避不了，大事件更是核心中的核心。

大事件的表达离不开细节细节最大的魅力，就在于通过看似不经意的细枝末节，恰到好处地丰满人物的性格形象，水到渠成地推动情节的深入展开，举一反三地升华剧目的主题表达21. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（  B ）

A. 因为大主题有时就蕴含在小切口中，同时大主题又被小切口所支撑，往往表达得更具鲜明性、更富感染力B. 因为大主题有时就蕴含在小切口中，同时又有着小切口的支撑，往往会表达得更具鲜明性、更富感染力C. 因为有时小切口就蕴含在大主题中，同时大主题又被小切口所支撑，往往会表达得更鲜明、更富感染力。

D. 因为小切口有时就蕴含在大主题中，同时又支撑着大主题，大主题往往表达得更具鲜明性、更富感染力21. B 【21题详解】本语句有三处错误：一，“有时小切口就蕴含在大主题中”语序不当，依上文本句话谈论的是“大主题与小切口之间的关系”，主语为“大主题”，故应改为“大主题有时就蕴含在小切口中”；。

二，“又受大主题所支撑”承接前面的主语“大主题”，应改为“同时又有着小切口的支撑”；三，“往往使大主题表达得”承接前面的主语“大主题”，应改为“往往会表达得”完全修改正确的选项为B故选B22. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（  A ）。

A. 不能为了凸显大人物的重要作用，而忽略对一些小人物、小角色的叙写B. 不能忽略对一些小人物、小角色的叙写，哪怕是为了凸显大人物的重要作用C. 要在不忽略对与一些小人物、小角色叙写的同时，将大人物的重要作用凸显出来

D. 大人物与小人物、小角色的叙写哪个也不能忽略，他们的作用都需凸显出来22. A【22题详解】前文说到根据剧情的需要，有时应花大量篇幅来塑造大人物，毕竟，大人物在一些重大历史事件、历史环境中大人物占据很重要的地位，强调了对大人物叙写的重要性。

而后文说到人民，只有人民才是创造世界历史的动力，因此在历史剧创作中要把小角色、小人物的形象塑造好，更加强调对小角色、小人物形象塑造的重要性C、D两项强调“小人物、小角色叙写”与“大人物的重要作用”同等重要，排除；B.“哪怕”用了让步连词，削弱了强调语气。

选项中侧重于强调塑造小角色、小人物重要性的只有选项A故选A（三）语言文字运用（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题⑴工匠精神根植于中华优秀传统文化的深厚土壤工匠精神并不是西方工业文明的“舶来品”。

中国自古虽是农业大国，但从不缺少①   ，鲁班、李春、李冰、沈括等世界级工匠大师成长，工作于此；也不缺少精美的中国制造产品，中国的丝绸、瓷器、金银器亦曾经是西方贵族的奢侈品他们承载的是中国古代工艺匠人执着专注、独具匠心的精神。

《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，还有庖丁解牛、运斤成风、百炼成钢……这些②   的诗句、成语充分体现了我国古代匠人们所秉持的③    、一丝不苟的精神⑵实现中华民族伟大复兴的中国梦需要每一个人积极行动起来，工匠精神将引领人们书写更多精彩的故事，为实现中国梦贡献力量。

空谈误国，实干兴邦实现中国梦要求人们要有“撸起袖子加油干”的实干精神，要有“锲而不舍，金石可镂”的执着精神，要有“苟日新，日日新，又日新”的创新精神：这些精神都体现了新时代的工匠精神屠呦呦、袁隆平、南仁东……这些大国工匠们用实际行动诠释了新时代的工匠精神。

23．请在文中横线处填入恰当的成语（6分）答：① ②            ③            23.①能工巧匠 ②耳熟能详（妇孺皆知、人人皆知）③精益求精（6分）24．文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。

（5分）答：24.①“要有‘撸起袖子加油干’的实干精神，要有‘锲而不舍，金石可镂’的执着精神，要有‘苟日新，日日新，又日新’的创新精神”构成排比形象生动地诠释了新时代的工匠精神的内涵②形式整齐，节奏感强，具有音韵美。

（5分意思对即可）四、写作（60分）革命者大无畏的精神催人奋进，“小二黑”们反抗封建婚姻的斗争令人欣喜，“芦柴棒”们悲惨的生活引人同情…本单元的作品展现了革命斗争的不同方面，也体现了中国人民在觉的领导下不断走向新生的伟大历程。

阅读本单元的课文，结合具体内容，思考：新时代的青年应该如何继承和发扬革命传统？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字一：读透材料，明确任务二：确定立意，不可偷换。

三：文体清晰，不可写成问答题本任务主要围绕单元人文主题“苦难与新生”展开,落实中国革命传统作品研习”任务群的价值观引领作用，引导我们结合作品内容，陶冶性情，坚定志向形成正确的世界观、人生观和价值观本单元课文在反映革命斗争方面，具有很强的代表性现的阶级力量来看《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》集中表现进步知识分子与反动势力的斗争，《包身工》展现人价级与备国主义及其都凶之间的对立和尖锐矛盾，《荷花淀》等主要表现农民阶级的斗争生活。

从斗争的对象来看,包括了北洋军阀、国民党反动派帝国主义及其帮凶日本侵略者、封建落后势力等,涵盖了政治、文化、经济、军事、生活等领域可以说,这些文章勾勒了中国现代革命史的图景.体现了中国人民在斗争中走向新生的伟大。

，学习时，要注意结合课文内容，了解文章反映的历史背景和础会现实,体会中国革命的伟大意义一一在积贫积弱、内忧外患的危机之下，中国人民以无畏的斗争救亡图存，获得新生我们要发扬革命斗争的精神，并结合当下民族复兴的时代背景和社会生活中的实际问题，继承传统、练就本领，为民族复兴贡献力量。

比如随着我国经济的高速发展，很多产业对科学技术的要求越来越高，但在一些关键领域，核心技术还不具备自主研发能力，重要部件还不能够自主制造，而其些发达国家则利用科技优势打压我国，在这样的背景下,当代青年学生更要继承革命传统

，不怕困难，努力学习，刻苦钻研，为实现我国相关领域核心技术的“新生”打下坚实的基础【例文】新时代的青年如何继承和发扬革命传统在革命战争年代，中国人民面对着“三座大山”的压迫，面临着T国灭种的危机，需要永久奋斗的精神去抗争。

那么新时代的今天，为什么还要强调“永久奋斗”呢?从时代使命看，中华民族伟大复兴不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，必然会有艰巨繁重的任务，需要付出更为艰苦的努为从青年成长规律看，年轻人往往下决心、立志向容易难在孜孜以求，难在矢志不渝，而恰恰是这一点决定事业成败。

从远大理想看，实现共产主义最终目标，是一个非常漫长的历史过程，甚至需要几十代人的不懈努为，永众奋斗的精神一刻也不能放松永久奋斗要坚持正确方向青年人最重要的不是所处的位置，而是所朝的方向有人曾问邓小平“长征那么艰难凶险，你是怎样走过来的?”小平同志回答说:“跟着走"跟着走”之所以能走向胜利正是因为找对了方向、跟对了旗帜。

历更充分证明，坚持中国共产党的领导是实现中华民族伟人复义的根水保证，坚持中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴的必然选择新时代中国青年选择正确的人生方向，就是要听党话、跟党走，树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好地实现人生价值、升华人生境界。

永久奋斗要练就过硬本领逢山开路需有斧凿，遇水架桥当有绳索，青年人不能空有报国的志向，还要有报国的本领当今时代，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷这既为青年施展才华、竞展风采提供了广阔舞台，也对青年能力素质提出了新的更高要求。

青年正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求，岩种生活方式广大青年要坚持面向时代、面向世界、面向未来，既扎实打牢基础又及时获取新知，既刻苦钻研理论又积极掌握技能，不断提高与时代发展和事业需要相适应的还要坚持学以致用，深入基层、深入群众，在改革开放和素质和能力社会主义现代化建设的大熔炉中，在社会的大学校里，掌握真才实学，努力成为堪当民族复兴大任的时代新人。

永久奋斗要心存一股韧劲新时代中国青年，生活水平提高了，学习创业都有了更好的条件、更高的起点，这是好的方面然而“忧劳可以兴国，选豫可以亡身”，幸福的生活、安逸的环境容易消磨人的奋斗精神，现在青年当中存在的“佛系”“啃老”“小确幸”等现象不正是这样的体现吗?我们决不能让通过艰苦奋斗换来的美好生活反过来瓦解了我们的奋斗精神，前进路上，中国青年永久奋斗的精神一点都不能少，“生手忧患，死于安乐”的古训一刻也不能忘记。

中国人民和中华民族从斗争实践中懂得，中国社会发展，中华民族振兴，中国人民幸福，必须依靠自己的英勇奋斗来实现，没有人会恩赐给我们一个光明的中国在实现中华民族伟大复兴的新征程上，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪，更加需要青年发扬艰苦奋斗的精神，随时准备迎接新的挑战投入新的斗争。

习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的重要讲话中，对新时代中国青年提出了树立远大理想、热爱伟大祖国、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为的六点要求，都要靠“永久奋斗”去实现只要我们牢记总书记的嘱托，坚持“永久奋斗”的革命传统，就一定能在中华民族伟大复兴这场接力跑中跑出一棒又一棒的好成绩，用青春书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章!。

乘可为之风，步有为青云大风泱泱，看百年征途，激流浩荡；大潮滂滂，揽今朝胜景，磅礴万丈征途已启，宏图已展，大有可为，吾辈青年当乘风而上九万里，步有为之青云何为可为？当下之中国便是最好的答案：改革开放蒸蒸日上，科技创新捷报频传，抗击疫情堪称世界典范，社会主义文化深深融入血脉……中华民族披荆斩棘、浴火重生，开拓出社会主义新境界，史无前例。

这个时代便是“可为”最生动的注脚诚然，生逢盛世，我们大有可为，然静言思之，方知“可为”仅为外因，欲达“有为”之境界，提升个人素质是不二法门勇担责任，心怀家国，步有为之青云乌飞兔走，岁月变迁，每一代人都有不同的责任，但无论哪一代人，责任的血脉中都必将镌刻“家国”二字，生生不息。

这是一种血性，是五四青年“誓死力争，还我青岛”的血性；这是一种气魄，是青年毛泽东“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”的气魄；这是一种志向，是周恩来为中华之崛起而读书的志向；这是一种定力，是邓稼先坚守大漠数十年，研制“两弹一星”的定力；这是一种情怀，是袁隆平院士让人类摆脱饥荒的情怀；这是一种挚爱，是戍边战士“清澈的爱，只为中国”的挚爱……时光流转，一代代中国人勇担责任，薪火相传，有为之士辈出。

砥砺自我，拼搏实干，步有为之青云何必仰头看青天？何必低头看白水？只需一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印，诚如朱自清先生所言山河锦绣的时代画卷中，我看到了人的力量，我看见了实干的力量：当举国上下共同抗疫，众志成城之时；当脱贫攻坚战取得全面胜利的钟声敲响，全面建成小康社会取得伟大成就之时；当“嫦娥”上九天揽月，科技创新捷报频传之时，一个个砥砺奋斗的身影赫然显现，一个个拼搏实干的灵魂得以升华，这是“有为”最好的范例。

“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话”时代大有可为，为何不为？为何无为？反观当下，“躺平”“内卷”等词语的兴起，冷峻地观照出当下部分青年无为之态懦者从不启程，弱者死于途中，只剩下我们前行，一刻也不能停，因为这是一个大有可为的时代。

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