科技与创新作文(科技与创新作文600字)难以置信

作者：杜雪如果用传统与创新相比较，那么，传统就意味着守旧，创新则意味着锐意改革和开拓进取之精神。对于新时代的社会经济发展来说，历史遗留下来的优秀

 

作者：杜雪如果用传统与创新相比较，那么，传统就意味着守旧，创新则意味着锐意改革和开拓进取之精神对于新时代的社会经济发展来说，历史遗留下来的优秀文化遗产和非物质文化遗产当然需要传承和保护并将其发扬光大例如被誉为“民族之瑰宝”的中医文化，需要从政策层面实心实意地给予大力扶持，使其能够进一步发扬光大，这样做能避免优质中药材出口日韩，我们完全可以自己研究、生产并出口创汇，优点是能避免发生疫情后导致全民抓瞎，更何况未来的生化战完全用的上中医及中医药文化。

至于其他封建迷信文化和那些不良风俗，和那些不能够推动社会发展的低俗文化，则可以将其摒弃至于宗教信仰类的，那是不同群体人的精神寄托，也需要传承和保护历史遗留下来的优秀传统文化固然重要，但那是封建时代农耕文明时期产生的思想和文化，例如儒家思想，拿它用来维护农耕文明时期的社会之稳定是可以的，但如果要用它来指导我们新时代的发展，则明显有点吃力。

这就好比用毛驴拖拉汽车或高铁，既费力又耗时，而且是心有余而力不足，只能望车兴叹如果现在我们还想用赶马车那一套去驾驭汽车、高铁或者飞机、火箭等，会明显感觉到束手无策，既然如此，我们就有必要探索一种与新时代发展相适应的创新思想体系和创新文化体系。

如果你认为你的能力还可以驾驭，那我就再给你举个例子进一步说明，请问:我们现在有多少当家长的能辅导得了小学、初中、高中学生的作业呢？估计能胜任的除了专业课老师之外可能是凤毛麟角我曾遇到过这么一件事，今天分享给大家。

有老两口都是西北大学的教授 ，他们的儿子到国外去读博，这老两口只能亲自带孙子，前几年他们给上小学三年级的孙子报了个奥数奥语班，他们的孙子回家后又不会做补课班老师布置的那些奥数题于是他们老两口就想办法帮忙，用了整整一个晚上讨论解题思路和方案，由于彼此间解题思路的不同，老两口吵吵嚷嚷了一个晚上，到天亮还没有把这道小学三年级的奥数题给解出来，于是老两口吐槽说这奥数题也太难了!一道奥数题就把两位教授给难住了!那么社会经济发展研究课题又何尝不是如此呢？。

据我所知，现在的研究生、本科生们陆续当家长后，辅导不了孩子的作业者比比皆是，原因就是文化出现断层或鸿沟，问题是家长与孩子这种文化断层或鸿沟才二三十年，如果用几千年的农耕文明时期的文化来指导发展或生产，其结果可想而知。

故我们才需要营造创新之文化的土壤来培育创新之种子，并将其不断地优化和改良，并努力使其能够得到普及后，定能为社会经济发展贡献出巨大的力量，同时，经济发展也定能迸发出新的活力我认为，有了这种创新思想和创新文化的软实力，它就是我们发展当中的核心竞争力。

只有创新的思想和文化，才能成就创新思维的沃土，才能栽培一大批创新型人才当然，这一点得从教育开始做起，从教科书开始改进来用于激发创新和培养大量专才与少量通才，专才可用于研发、生产和销售，通才用于宣传、营销、治理和管理。

这一点我们可以向以色列学习其教育及其创新精神改革开放以来，我们不断地引进外国的技术和设备，殊不知先进的技术或设备人家是不会卖给你的，我们只能引进其淘汰的、落后产能的技术和设备，虽然这也算是一种走捷径但如果习惯或过渡依赖于拿来主义时间久了，就会缺乏创新环境、人才和创新动力，到最后，创新能力自然就不足了。

没有创新思想和创新文化来指导，就会影响到教育和科技乃至军事的发展，就会出现大而不强的窘境由于大家都想着一味地逮现成，依赖这“拿来主义”结果就是，人家淘汰的技术和设备高价卖给你，只会逼得你再去追赶超越……。

换句话说，追赶意味着落后，追赶不就是跟在人家后面追吗？追赶者不就等于落后于被追赶者吗？用创新思想和创新文化换条路反超不好吗？答案是可以如果遵循这个思维来发展，那么在若干年以后，发达国家可能要在这些领域反过来追赶我们了，这不正是我们最乐意看到的吗？。

故我们常讲的“追赶超越或弯道超车”，我认为费力不说还耗时，而且又不安全因为跟在别人后面发展，不可避免的就会撞车，不可避免在这些领域受制于人芯片被卡脖子不正是如此吗？不正是过渡依赖拿来主义思想和文化所造成的吗？。

故新时代的发展，需要用创新思想和创新文化来支撑，需要有一种全新的家国情怀、爱国情怀等创新思想和创新文化来作为社会大众创新、万众创业的思想体系、价值体系和精神动力这种动力如果能够源源不断地给社会发展增添全新的理论依据和精神力量，就能改变整个民族之三观以及追求和信仰，从而能促进整个民族之创新精神，用这种力量来支撑新时代两个一百年的奋斗目标和社会经济高速发展，就能挺起整个民族之胸膛和脊梁，简言之，这才是真正的文化自信。

自然东方雄狮已经睡醒并觉醒，就不能将其驯化成绵羊而任人宰割而是以其能力变得更强大为目标，只有这样东方雄狮的威风才能再现，才能勇敢地去建设祖国和保卫祖国，才能让祖国变得更加繁荣昌盛，才是我们中华民族长期不受异邦欺压或侵略的根本保障。

故优秀的传统文化可以择优去传承，比如说那些裹脚文化就不可取了，再如封建时代下级给上级下跪或阿谀奉承等类似的奴性文化，需要解决摒弃只有这样不断地自我革新或大胆创新，不断地淘汰旧思想，社会经济发展才能够注入新的活力，才能与时俱进甚至是引领时代和引领未来。

当然，挖掘创新文化也需要大环境的支撑，需要有公平、公正的用人机制来营造创新的环境和土壤，才能留住创新型人才，才能培育出创新的思想种子或创新的人才资源，再将其进一步推广，推广到全社会，到那时，创新将会无处不在……

如果到了那一天，那我们整个民族的创新文化和创新意识以及创新精神将会空前绝后，一骑绝尘那时的创新型人才将会层出不穷，届时将会有遍地的创新思想种子在神州大地这块沃土上生根发芽、开花结果写到最后，我即兴发挥作一首诗来总结这“传统与创新”。

《传统与创新》作者:杜雪传自远古承载情，统如裹足拼狠心。锐意改革挺创新，避免发展间歇停。创新文化增自信，国力强盛保安宁。

作者简介：杜雪中华诗词学会会员陕西省新长征突击手《决策中国专家智库》客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员2022年8月6日起担任香港卫视《中华大健康 》栏目国际健康形象大使2022年8月30日，《第1健康报道》授予杜雪“健康宣传大使”荣誉称号。

2022年10月，中国教育电视台新闻部授予杜雪同志“时代楷模 先锋人物”荣誉称号中国医药教育协会成人教育委员会会员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席， 陕西分会主席

《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”品牌缔造者， 世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师作者作为大健康文化产业的推动者和中医文化的爱好者， 并能够积极弘扬健康食品文化， 同时还撰文在媒体公开发表倡导将中医文化发扬光大，用自己的实际行动在助推全民健康事业的发展， 所撰写的稿件被入编健康中国——《中医力量》图书。

鉴于杜雪同志在奢侈品及奢侈品文化领域的突出贡献，经《决策中国》栏目和《决策中国专家智库联盟》研究决定，特颁发给杜雪“二十一世纪奢侈品文化功勋人物”奖项，以资鼓励鉴于杜雪在红色诗词文化发展中作出的贡献和取得的影响力，于2022年11月，《中国影响力人物数据库》邀请杜雪荣誉担任“红色诗词文化传播大使”。

作者创作的诗词作品《幽兰香风远》曾在第五届“百花苑杯”全国征文大奖赛中荣获特等奖其中散文作品《未雨绸缪》荣获2022全国“当代作家杯”文学艺术大赛一等奖散文作品《爱国， 当从消费国产做起》荣获 2022“中国教育科学”论坛优秀作品一等奖。

散文作品《乡村之夜》荣获中国教育出版社颁发的 2022“中国教育科学杯”原创文学作品大赛一等奖作者创作的红色基因传承类型诗词曾被国务院新闻办主管的《中国互联网新闻中心》 (中国网) 的“中国访谈 世界对话”栏目在2021年7月23日以对话访谈形式报道。

作者创作的诗词、散文、小小说、随笔、诗论文章等文学作品曾在《国际教育资讯网》《环球电视台》《环球教育时报》《环球时尚资讯》《环球商报网》《环球观察网》《泰晤士报中文网》《多伦多星报》《人民日报欧洲网》《中国网》《中国财富网》《中国烟草网》《中华食品日报》《中国医疗导报》《中国教育网》《中国教育家网》《中国国际教育网》《中国教育晚报》《中国新文艺网》《中国经济周刊》《中国公益日报网》《中国第一新闻网》《中国名企排行网》《中国电影网》《中国房产经济网》《中国房地产网》《中国科技信息网》《中华财经网》《中华新闻网》《朝闻天下》《首都在线》《中国大上海》《中国旅商传媒网》《中国品牌网》《人民品牌网》《中华网》《中广资讯网》 《当代作家》杂志《中国教育科学》杂志《华人头条》《河南科技报》《文学百花苑》杂志 《青年文学家》杂志《鄂州周刊》《今日头条》《腾讯新闻》《网易新闻》《搜狐新闻》 《新浪新闻》《百家号》《中华诗词学会官网 (诗词云) 》以及三十多个省的新闻网及三十多个省会城市新闻网等三千六百家媒体平台发表。