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偶然看到一个民国时期的小报，说它小，不仅因了它的篇幅小，还因了它的格局也小，里面说的不是一般报纸刊登的主要内容:新闻和社会事件的报道，而仅仅只是

偶然看到一个民国时期的小报，说它小，不仅因了它的篇幅小，还因了它的格局也小，里面说的不是一般报纸刊登的主要内容：新闻和社会事件的报道，而仅仅只是一种对于日常生活的梳理和总结，名称就叫《常识》。

胡适题写的报名但看到这个名称的题字，居然是大名鼎鼎的胡适先生，便一下生出许多的兴趣被这样的一个大学者看重的小报，其身份非比一般，应该有点料吧大学者关心常识这样的大众话题，想必有相当的道理究竟怎样，请看它的第一期四个版面的影印图像：。

《常识》发刊号版1由影印件中可以看出，首次发行这张小报的时间是民国十六年（公元一九二七年）十一月九日，迄今已近百年在正式出版之前，它是在《申报》上是作了广告进行推销的，看来决定编辑和发行这张小报，是经过出品人深思熟虑的。

你看它的头版头条，说得竟然是“手淫与遗精”这么敏感的话题，今天读来，并不觉得过时，但紧接着的第二条“辨妇女贞淫常识”，在今天看来，却荒谬至极但透过这些文字，我们是不是隐约看到了当时社会民众的普遍生活和精神状况？。

《常识》第一期版2由此想来，这些小报出现在我们面前其意义已经不是刊载其上的文字本身所表达的字面意义了，今天的我们再读这些文字，绝对不可能有当时的人所得到的收获和共鸣，因为在近百年的传承中，知识的流传和迭代使得我们对知识的拥有有着更好的方式。

这种对知识获得的优越性似乎与生俱来，谁还会在意类似这样的一张小报呢？看上面的文章“滑头广告之重重黑幕”、“保险信封须防偷拆”，这些和实际生活究竟有多大的关联呢？

《常识》第一期版3真正的生活过得是油盐柴米，无分贫富，而要使生活过得更合理，需要用到更多的生活常识，需要讲究的自然还是一些有钱或有闲阶层，这也是自古皆然有了这张报，能看到又能用到的还是那些识字和需要讲究的人群。

一百年前的中国，国无宁日，百姓生活在水深火热之中，再说普通百姓，能认字的又有几人，何来如此闲情？这样看来，这张报的直接受益人就决不是普通的百姓了

《常识》第一期版4当然，办报自有办报的宗旨 “运用简短活泼有趣之笔墨，指导一切实际便利之秘诀”大约是这张小报办报的宗旨了，能“指导一切实际便利”的“秘诀”，不可谓不重要因此，要问为什么出版这样的一张在今天我们看来内容并不新鲜，意义并不大的报纸呢，这个问题完全可以从它的标题宣示中得到答案，那就是：“无饭吃则饿死，无常识则呆笨”。

而“呆笨之人，社会无立足之地，休想有饭吃”“要精明，要机警，不可不有常识”，“欲得常识，不可不看有信用之本报”原来，对于这种在今天的我们看来无比稀松平常的所谓常识，在当时的中国是当作和吃饭一样生死攸关的事情来对待的。

即可知当时的中国人，对于今天一个普通百姓都十分熟悉的生活常识的认知是多么的贫乏，这就难怪连胡适这样的大教授也会关注和支持这样的一张小报了这不得不使我们把目光聚焦于一百年前的中国社会的普遍状况，这些是今天的你我所不甚了然的过往，换句话来说，我们需要了解的是百年的历史变迁。

《常识》第一期局部 如果能细读其中的内容，恐怕也会有另一种认知，得到百年“常识”的一种愉悦，而在跨越百年历史的对比中，使我们更加明了我们来自何方，触摸到我们从前的样子仔细品味当时的一些经验之谈或所谓的秘诀，再与现在的社会生活作一简单的对比，你会发现其中的一些话，即便放到现在，也还是有很大的适用性的。

这就说明，虽然社会在进步，而沉积下来的各类“常识”却会一直保留下来，并且会继续传承下去，这对于今天普通百姓的生活无疑也是十分重要的不知大家对此有什么看法，有兴趣看这样的一份过期了的民国报纸吗？