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前言：“开心麻花”成立于2003年，从那时起，他们一直致力于喜剧创作，并推出了26部舞台剧。他们坚持走喜剧路线，形成了自己独特的喜剧风格，给人留

 

前言：“开心麻花”成立于2003年，从那时起，他们一直致力于喜剧创作，并推出了26部舞台剧他们坚持走喜剧路线，形成了自己独特的喜剧风格，给人留下了深刻印象他们的作品故事精彩，情感动人，同时又能巧妙地点评热门话题，这些成为了“开心麻花”的特色。

2015年，他们的首部电影作品《夏洛特烦恼》大获成功，口碑和票房双丰收这进一步激发了“开心麻花”对喜剧电影创作的热情，他们接连创作出一部又一部优秀的喜剧作品，给观众带来了笑声和欢乐值得一提的是，“开心麻花”并非一夜成名，他们是在后现代语境下逐渐茁壮成长的。

他们的发展借鉴了多种艺术元素的表达技巧，创作出的影片既有趣味性又有思想性，成为了喜剧电影界的一匹黑马。

“开心麻花”喜剧团队凭借着才华横溢和对喜剧艺术的坚持，给中国喜剧电影注入了新的活力他们的作品贴近生活，能够让观众感同身受他们的发展之路是一部不断探索和进步的喜剧创作历程，值得期待他们未来更加接地气的作品。

开心麻花以创作舞台剧而建立了喜剧品牌，塑造了自己独特的喜剧风格：精彩的故事情节、动人的情感和智慧犀利的社会评论。这些元素已经成为开心麻花喜剧的标志。

2015年，他们推出了首部喜剧电影《夏洛特烦恼》，取得了巨大成功，在第一部电影取得成功后，开心麻花并没有急于推出更多作品，而是专注于打磨作品，对创作提出了更高的要求他们的第二部电影《驴得水》也获得了良好的口碑。

这部电影以黑色幽默的喜剧形式讲述了一个荒诞的故事，在笑声中触动人心此后，开心麻花陆续推出了许多电影作品，涵盖了多样化的创作题材《你好，李焕英》、《西虹市首富》、《羞羞的铁拳》、《妖铃铃》和《李茶的姑妈》。

等作品都受到了观众的欢迎通过这些电影作品，开心麻花展示了他们丰富多样的创作能力他们在喜剧领域中探索不同的题材，将幽默与情感巧妙地融合在一起，给观众带来了愉悦和感动开心麻花的喜剧作品已经成为中国电影界的一道亮丽风景线。

喜剧是“开心麻花”作品创作的灵魂，坚守喜剧的发展方向也坚守观众至上的理念舞台剧和电影之间形成了互文的发展模式，舞台剧原创话剧IP为喜剧电影提供了有力的根基，喜剧电影的传播也带动了原创话剧的知名度“开心麻花”喜剧电影的叙事技巧也有很多值得借鉴的地方，无论是人物的塑造还是语言的修饰，都为当今喜剧电影的发展树立了榜样。

“开心麻花”喜剧电影呈现出叙事情节多样化、游戏化的特点。影片擅长利用一个又一个笑料包袱为观众带来精神愉悦。

“开心麻花”出品的电影不仅有对喜剧路线的坚守，更有对真善美情怀的坚持“开心麻花”出品的喜剧电影作为喜剧电影界的票房黑马逐渐树立起自己的风格，研究其喜剧电影的叙事技巧和喜剧特色对中国喜剧电影的创作和发展都有指导意义。

国产喜剧电影的兴盛期始于20世纪末，以中国第五代导演冯小刚所创作的“贺岁电影”为例，《甲方乙方》《大腕》《不见不散》等作品为代表，国产喜剧电影佳作迭出，好片不断进入21世纪以来，新锐导演宁浩以其《疯狂的石头》、《黄金大劫案》、《疯狂的赛车》等作品给当时的电影市场注入了新的活力。

近年来，徐峥的《泰囧》和沈腾的“开心麻花”系列喜剧电影更是令人耳目一新以上作品皆有一个共同特点，即在人物形象塑造方面，均以小人物为载体，折射出导演对社会的观照与思考我国喜剧电影随着时代的发展，小人物的悲欢离合越来越多的呈现在电影银幕中。

“开心麻花”喜剧电影的发展正是在这样的喜剧背景下塑造影片中的小人物形象“开心麻花”出品的喜剧电影在人物塑造方面借鉴了后现代主义电影的特征，“后现代主义电影具有消解权威、否定大人物大英雄、平民化倾向十足的重要特征。

”

“开心麻花”喜剧电影中的人物往往设定为生活在底层社会里的小人物这些小人物往往面临着不同的生存困境，包括自我价值的缺失和受到权力的压迫小人物形象的塑造能够契合当下大众文化的意识形态，贴近普通民众的社会心理。

人际关系是人类特有的一种复杂化的社会关系在我国市场化发展的道路上，消费时代的到来使得人与人之间的关系更加“快餐化”“开心麻花”喜剧电影为我们塑造的小人物身上都有着复杂的情感关系，这种关系的变化是社会上每一个人都会遇到的境况。

错综复杂的情感关系会令人物形象更加生动，人与社会的联系也更加现实

人物形象塑造是电影有别于其它艺术创作的重要标志之一，特别是就故事片而言更是如此编剧写故事离不开对人物的描述，导演运用视听语言阐释故事也不能脱离既有的人物形象设定，演员再现故事情景更离不开对人物形象的依赖。

影片中的人物形象并非原封不动的照搬现实生活中的小人物，而是经过艺术加工，塑造成更加丰富多彩的人物形象“开心麻花”喜剧电影中的人物塑造大都属于“圆形”人物其中的人物塑造能够深入人心，能全面的表现人性在各种利益面前的虚伪和自私，也能够表现人性在金钱欲望下的道德坚守。

小人物的生活经历更能把人生的酸甜苦辣尽情的展现给观众，引发观众的情感共鸣。

影片中小人物遭遇的生存困境，正如面对不同困境中的我们，小人物就像一面镜子，它照出了我们的生活百态小人物经历的苦难与普通大众经历的困难类似，在小人物身上我们很容易找到自己的影子，小人物的命运就和我们紧密相连。

我们在观影中会同影片中的人物一样同喜同悲小人物的生活总是充满挫折，这让身为观影群体的我们会产生一丝优越感，从而舒缓自己内心的压力和失意小人物的成功像是一碗“心灵鸡汤”，给面临生活困境中的我们增加继续前进的精神动力。

《夏洛特烦恼》作为“开心麻花”出品的第一部喜剧电影，被称为喜剧电影界的票房黑马主人公夏洛是一个碌碌无为的中年男人，在影片一开始夏洛就以自己的口吻告诉观众，他最缺的就是面子于是他借来豪车在参加婚礼的院子里转了一圈又一圈就是为了让昔日的老同学们看见如今事业有成的自己，赢回面子。

可事与愿违，他参加同学婚礼受到了老师和同学们的挖苦和嘲讽，颜面扫地在穿越之前，夏洛是一个靠酒馆卖唱，靠妻子拔罐和蹬三轮车养家的男人即使在穿越之后夏洛成为当红歌星，但是所有的歌曲都是他剽窃别人的，并非自己的创作。

夏洛在现实生活中虚度光阴，无所事事他没有工作能力，也不肯去赚钱养家他对自身的价值的认知是迷茫的，所以他的生活是浑浑噩噩的，精神是极度空虚的夏洛是一个无业游民，偶尔弹着吉它卖唱，他属于多生活在社会中下层，生活困难，情感空虚的人。

在现实生活中他们是没钱、没车、没房、没人爱的“四无青年”

夏洛面临的困境是人生的虚度光阴，没有理想和目标，唯一提起兴趣的是参加自己高中时期仰慕女孩的婚礼，可笑的是在妻子马冬梅的揭穿下，露出新衣服的标签正如马冬梅所说，标签没有拽的原因是参加完婚礼还要退衣服从马冬梅的倾诉中了解到夏洛从毕业到现在不曾挣过一分钱。

马冬梅说：“你随个份子钱，把我的发动机都随进去了”夏洛做为一名中年男人，在有劳动能力的情况下自甘堕落，漫无目标的过着懒散的生活夏洛在穿越后靠着借用已知的歌曲爆红成为明星，他面临的是创作资源的枯竭和被纸醉金迷生活包围的精神空虚。

夏洛的烦恼没有从穿越中得到解决，但是经过这次穿越，他体验了不同的人生方向，并感悟到人生不可能事事完美夏洛最终从烦恼中得以解脱，对人生有了新的感悟他开始珍惜自己拥有的四十平米小屋，开始珍惜为这个家庭勤恳付出的妻子。

这一人物形象的塑造符合当下很多中年人面临的工作危机和生活危机，他们沉迷于碌碌无为的生活，却不想改变现状。夏洛代表的不是边缘化的人物，而是不求上进和安于现状的一类人。

《羞羞的铁拳》在影片开场就为我们塑造了一个靠打假拳为生，失去梦想的艾迪生他是一个普通的小拳手与此同时他的左臂也因此骨折他在打假拳的圈子里，假拳打的最真，也最讲信用艾迪生由追求拳王金腰带到靠打假拳为生，实则是一种自我价值的放弃。

艾迪生因记者马小的错误报道，名誉尽失，他不仅承受着舆论的压力，甚至开始怀疑自身努力的方向他在人生低谷期的情绪、情感正如在生活中会遇到种种不公平对待的我们，这种体验会令观众感同身受“艺术的特点，就是以鲜明的形象性和它所表现出来的一定情绪、情感的感染、体验的力量来影响人，教育人的。

”电影亦是如此当艾迪生重拾梦想，坚强的站在拳台上时，观众会感同身受的理解小人物绝处逢生的力量。“开心麻花”为我们塑造了迷途知返的夏洛和艾迪生，是在传递正确的价值观，是给予迷茫中的人们积极的正能量。

艾迪生的左臂曾经骨折过，尽管如此，他还是冒着自己可能断送拳手生涯的危险赢回了尊严经历磨难就能成功的人生信条再次以一个生动的案例出现在银幕上，观众观看这部影片就是经过了一场心灵的洗礼，所以这部影片中的人物塑造是非常成功的。

“开心麻花”喜剧电影中的主人公往往是受权力压迫的小人物生活在社会底层的小人物往往没有什么社会地位和话语权随着现在社会经济的发展和网络时代的推动，原来被边缘化的小人物群体逐渐活跃起来小人物的出现将平凡民众的生活搬上银幕，用他们的亲身经历来表现自己生存的困境和受到的压迫。

《驴得水》中当特派员到来的时候，几位老师惊慌失措，担心谎报英语老师吃空饷的事情泄漏，于是他们不得不将铜匠找来假扮吕得水老师。当特派员告诉几位老师教育部替他们缴纳了很多莫须有的税之后，大家敢怒不敢言。

从这几位知识分子身上我们也看到了他们面对权力时的无可奈何，知识分子是拥有权力的，只是这种权力是统治阶级赋予的影片中敢作敢为的教师周铁男为了帮助佳佳去放驴挡在门口，在听到枪声后，却跪地求饶在权力面前，自尊和底线都可以放弃。

小人物的生活不可能是一帆风顺的，他们面对强权时往往选择沉默，这也体现了小人物面对困境时的心酸历程小人物身上的无所适从也跟其思想局限性有关，几位老师只是希望保住学校，但是他们忽视了原则和道德底线尽管他们是几位知识分子，本应有着先进的思想，但是影片却重点刻画出他们身为知识分子的愚昧和无知。

相比于不识字的铜匠，他们具备比较高的文化素质，但是空有其表，却一再向权力妥协

但是，他们又是值得同情的，因为教育部不曾批给三民小学养驴的钱他们住在偏远的山区，每次去打水都要经过二十里山路，来回很耗费时间面对恶劣的生存环境，他们不得已虚报老师，领空饷来周转资金所以，他们妥协于强权也是为了保住学校，保住自己的职位。

也有一部分小人物在面对强权时，能够奋起反抗“在电影中的小人物经过自身的努力奋斗，在思想或其它方面达到了新高度，用一种凤凰涅槃的方式逆袭自己的对立阶层”《羞羞的铁拳》中艾迪生放弃对拳王生涯的追求，他曾经在决赛中败给了拳王吴良，左臂也因此被折断。

但是这不是比赛的真正结果，吴良赛前用重金贿赂了裁判，所以吴良才能获胜在知道这一真相之后，艾迪生奋起反抗，想夺回拳王金腰带，面临的却是吴德和吴良的权力压迫艾迪生没有因此妥协，他不仅在赛场上获胜，也记录下来了吴德和吴良的犯罪证据。

小人物对抗强权的胜利，是小人物电影中极具精彩的部分，他们在努力拼搏的同时，理想也得以实现面对强权的压迫，小人物总是束手无策但是，经过自身顽强拼搏的斗志，扭转了敌强我弱的局面尽管奋起反抗的道路是曲折的，但是前途却是光明的。

小人物面对挫折时，用自己的实际行动释放出强大的能量尽管过程的艰辛难免令观众哀伤，但是依然给观众带来继续奋斗的勇气人生总是充满种种难关和挑战，需要人们有坚定的信念和不服输的精神

《妖铃铃》中的萌贵坊是要被拆迁的一栋居民楼，但是房地产商父子徐大富和徐天宇，为了赶走不愿意搬迁的居民，雇人进行恐吓即使萌贵坊的居民愿意离开，徐大富也不肯给他们搬迁的费用，所以徐大富在非法行使自己的拆迁权力，但没有履行应有的义务。

面对非法房地产商的压迫，萌贵坊的邻居们开始与他们斗智斗勇铃姐和阿萍联合起来以其人之道还治其人之身，她们假扮鬼来吓徐天宇铃姐还带领大家布置了阴曹地府的场景，徐天宇因为害怕交代了许大富的种种罪行电影的结局往往也是小人物内心的呐喊，他们面对社会上的不公平现象，坚强奋斗，团结一心。

人在社会关系中往往会受到制约，尤其是来自上级的权力制约小人物面对权力的压迫往往一开始束手无策，甚至在强权下委曲求全但是小人物在绝境下才能激发反抗的勇气，才能反败为胜在强权面前，个体的力量是渺小的在困境面前的挣扎和呐喊是小人物最后的坚持。

因此，对小人物反抗精神的颂扬也符合当下处在困境边缘人们的心理诉求小人物的生活是平淡的，但是他们不甘于平庸，他们也想打破自己的生存困境，去追寻有意义的生活人生的道路不会是一帆风顺的，小人物生活的环境更是充满了残酷的色彩。

这是影片对现实社会中平凡人物境遇的真实反映，让观众在影片中看到了似曾相识的自己

电影不仅是造梦的机器，更是承载着人们追梦的脚步面对困境，是徘徊不前，还是逆流而上，都是值得观众细细思考的“开心麻花”喜剧电影擅于塑造在逆境中反抗的主人公，也是在引领观众面对不公平的压迫，应该奋起反抗当下一些低俗的喜剧电影只是空有喜剧外壳，人物的塑造更是往“假大空”的方向发展，观众无法从影片塑造的人物身上反观自身，更不能彰显电影传达的人文情怀。

相比之下，“开心麻花”喜剧电影更希望观众能够直面现实社会的残酷，感受个体力量的薄弱和意志力的坚定。“人应该是一切文学艺术的表现对象，电影应该把人作为主体，表现人性的深度，反映人的生活。”

“开心麻花”喜剧电影中的人物塑造都是贴近当下社会现实的生活在底层社会的小人物身上也有一些高尚品质，比如在金钱欲望下对道德品质的坚守《西虹市首富》中长期混迹于丙级球队的王多鱼，曾经在比赛中因为咬人被禁赛两年。

王多鱼还假扮女人踢过女足，做过日料，还做过人体模特在法律允许的范围内，王多鱼把身体开发到了极致但是他一直坚守着自己的岗位，尽力做好守门员的职责面对金先生重金贿赂自己输三个球的阴谋，穷困潦倒的王多鱼并没有接受。

王多鱼生活在一个简陋的小屋当中，他的生活状态就是生活在社会底层小人物的真实写照王多鱼缺少经济来源，所以他对金钱的向往是毋庸置疑的但是，他深知自己作为一名守门员的职责，他守住了做人的道德底线。

王多鱼为了继承二爷留下的300亿遗产，需要完成一个月内花光十亿的考验二爷为他设定的最后一个考验是在金钱和人性中做出选择王多鱼没有因为继承遗产而放弃夏竹的生命，他在金钱和人性面前选择了人性他的良知也没有因为金钱的诱惑而丧失，他经受住了终极考验。

《羞羞的铁拳》中的主人公艾迪生曾被媒体记者报道出赛前贿赂对手吴良的丑闻，名誉尽失他从此一蹶不振，沉迷在打假拳的圈子吴良在新的比赛中又策划了与艾迪生上演一场复仇赛，吴良收买了前四位上场的拳击手，他们会在比赛中输给艾迪生。

艾迪生一改往日对比赛规则的坚守，默认了这样的比赛过程艾迪生前后的转变是有原因的，他的自暴自弃是因为自己曾经对比赛规则的的坚守反被诬陷，他开始默认比赛中的钱权交易，也不再抵触这样的交易艾迪生说：“我铁定输给他呀，谁会跟钱过不去？”。

但是随着影片情节的发展，艾迪生意外得知自己曾在比赛中取得胜利，面对吴良不依不饶的压迫，艾迪生选择重新站起来去找回梦想。

金钱本身并无善恶之分，只是人们对待金钱的态度各不相同君子爱财，但也应该取之有道如若为了获得金钱而全然忽视做人的道德底线，那么就会受到道德的评判和法律的制裁在当下的社会里，不正确的金钱观会影响自己对于金钱的价值判断，更会扭曲人性，扰乱自己的道德底线。

金钱是维系日常生活得以保障的经济支柱，甚至在危机到来的时刻能够成为人跨越困难的精神支柱当下社会一些人们将金钱作为衡量一个人是否成功的标尺于是，很多人为了自己的面子不惜花巨额消费，目的是维护自己的尊严金钱作为一般等价物的商品，是个人财富的代表，能够发展事业，功不可没。

但是，金钱如果不合理的运用就会受到道德的谴责和法律的制裁我们对金钱应该有正确的认识，客观、全面的来看待金钱，避免因金钱出现的不良行为。

“开心麻花”喜剧电影擅长将金钱观和道德观结合在一起，两者以一种对立面的状态存在于影片当中主人公通过对金钱观的态度的转变来表达个人对道德底线的坚持人们对于生活目标的追求、对人生价值的追求，都是建立在一定的道德观念之上的。

道德原则和规范的落实需要主体协调自己的内在意识，树立正确的金钱观“开心麻花”喜剧电影具有人文关怀，“人文关怀要肯定人的价值，但其肯定的是人性中美好的、积极的品质，对于人性中丑陋的、恶劣的部分要予以否定”。

“开心麻花”喜剧电影中的小人物坚持着正确的金钱观，不把物质欲望作为自己的人生目标喜剧电影对底层小人物的关怀也是在肯定人在影片中的主体地位，这也是很多喜剧电影能够获得观众认可的原因之一小人物的生存状态也是普通民众的生存状态，观众在观看影片的过程当中会与影片中的人物进行情感交流，获得感悟。

总结：喜剧电影一直以来都深受观众喜爱，它们不仅仅是笑料的堆积，更展现了喜剧形式的灵活运用和喜剧精神的传播如今，观众走进电影院通常受到明星效应和视觉奇观的吸引然而，“开心麻花”喜剧电影却不依赖于一线明星，而是通过电影本身的推广打造出了自己的明星。

《驴得水》、《夏洛特烦恼》等电影的成功更加证明了一部优秀的影片才是赢得观众认可的关键因素一部优秀的喜剧电影不仅需要有引人入胜的故事情节，还要能够触动人心对于“开心麻花”喜剧电影来说，始终坚持内容为王，他们一直努力追求出色的故事情节。

在喜剧形式的运用上，他们巧妙地运用讽刺、幽默、荒诞等喜剧元素，展现出故事背后的人性，引导观众对社会和人性进行反思。这也是开心麻花对喜剧精神的传承所在。

“开心麻花”喜剧电影之所以能够赢得观众认可，是因为无论是人物塑造还是情节安排，它们都非常贴近现实生活在人物塑造方面，开心麻花喜剧电影做得非常到位，每部作品都刻画出令观众印象深刻的角色例如，艾迪生在电影中经历了忍辱负重却最终夺回拳王金腰带的故事，而王多鱼则在金钱面前坚守自己的道德底线。

每个人的一生都充满了起伏和挑战，就像过山车一样，而在低谷期如何坚持初心，在诱惑面前守住底线，这些问题在“开心麻花”喜剧电影中得到了很好的体现电影源于现实但又超越现实开心麻花喜剧电影的创作深入挖掘了现实生活中的多样性，无论是人物性格、人物命运还是生活方式，都得到了真实自然的反映。

这使得观众能够更好地与电影产生共鸣

总的来说，“开心麻花”喜剧电影通过贴近现实生活、创造令人难忘的角色和深入挖掘现实多样性的创作手法，赢得了观众的认可它们不仅仅是娱乐，还能引起观众对人性和社会的思考这些喜剧电影的成功为中国喜剧电影的发展注入了新鲜的活力，丰富了其多样性。

它们开创了一条成功之路，为中国喜剧电影探索出更多的可能性