万万没想到空对空(空对空是什么意思)
受限于字面意思,很多人都认为,这句话的意思指的是绝世佳人红粉骷髅,似乎是在劝人不要沉迷女色,但似乎细细观之,佛学经典出这般粗浅话语实在是令人不可
前言由于影视作品等影响,万般佛法只被人熟知“色即是空,空即是色”,言至于此也尽是调侃,仿佛人们日常喝酒聊天时调侃的话语受限于字面意思,很多人都认为,这句话的意思指的是绝世佳人红粉骷髅,似乎是在劝人不要沉迷女色,但似乎细细观之,佛学经典出这般粗浅话语实在是令人不可思议。
这部话语最早出自于《心经》,全篇260多字。篇中讲色但又不是色,与很多人想的截然不同,那么这句话究竟是什么意思?
一、心经来源《心经》也叫做《般若心经》,这是佛教中的经典之作,非常崇高,更是佛门弟子所必须抄录诵读之课本,据传闻,这是玄奘法师在东渡天竺求取真经时,偶然所得历史上真实的玄奘法师,并非是那个珠圆玉润为人怯懦的唐僧,但也因时代给其人生旅程中附上了一定的神话色彩。
历史上的玄奘法师,出家之后研读的佛家著作全部是为人翻译后的课本,研读细处,全都不求甚解,这让玄奘法师心中或有遗憾,于是便生出一路西行前往求取真经的念头远行天竺,道阻且长,自长安出发之后行至四川,四川多山且多瘴,然而在这里玄奘法师却遇到了一个老和尚,本着出家人以慈悲为怀的同理观念,由此向前一探究竟。
随后玄奘法师为这位老和尚喜脓血涂伤药,老和尚闻言,大为感慨,谈话之间便道出了西行路上的艰难险阻,眼见玄奘法师依旧心无旁骛,于是说道他身上有三世诸佛的心要法门,随后便以口述的方式传授给玄奘法师,这部经文就是标题中所提的心经。
从此之后,山难险要缺水迷路,只要心中诵读心经,便可天降甘泉路途清晰,此后便来到了印度的那烂陀寺,结果抵达当天,他又一次发现了那位老和尚,此时却知他乃是观世音菩萨所化经文要略,因唐朝后期战乱不寻踪迹,一直到后来敦煌莫高窟被发现之后,人们从莫高窟遗迹中提得这段叙文,后人重新摘录抄写之后,人们才知晓心经的出处,这段经文也最终重现天下。
二、色不同于色在解释这句话之前,首先需要拨云见日,虽然人们认为这句话与女色相关,但能约定俗成同样这么认为,必然有某种载体的传播人们现如今都习惯将“色即是空空即是色”,与“色字头上一把刀”关联叙述,这两句话与心经并无关系,而是出自于吕洞宾的《全唐诗》。
诗文中是这样写的,空即色来色即空,色字头上立刀锋,劝君莫堕迷魂阵,何愁富贵不相逢全诗的意思是劝人戒色,乃是吕洞宾有感于凡人生活疾苦,为了让世界变得更好,让百姓安居乐业,于是在其文学作品中以讽刺意味写出本文。
如果不瞧警示二字,或许真以为吕洞宾在写一番粗俗的文章,想要批判一种社会现象,必须深入浅出,而在这篇诗文中,甚至所直接描绘了男女翻云覆雨的场景而在本文里,吕洞宾用色不止指少女的食色,也指代人心中的欲望与贪念,只可惜彼时世间污浊,清流于世必定是自绝生路,于是在不少人的解读之下,吕洞宾成为了写颜色诗文的代表。
而彻底刻下这种烙印的,则是因为《金瓶梅》之作。说起《金瓶梅》,有人认为是国宝,有人应该是禁书,原因无他,本文是以潘金莲和西门庆视角写了一篇水浒传的番外之作。
由此在文章自然少不了男女翻云覆雨被翻红浪之事,这也因此让这一篇批判记录之作得到了当时社会的广泛认可,销量大增凡夫俗子可没有那么多时间去分析一篇文章,是否在批判揭露什么,所以《金瓶梅》在很多人心中与黄书画了等号。
《警世》是《金瓶梅》的开篇诗文,至此人们彻底的对色即是空,空即是色,先入为主三、真正出处《心经》中,提及照见五蕴皆空,其中的五蕴指的是色受想识行,这里指的色已经并不与好色单纯的化为等号,更像是海纳百川包罗万象的意思。
心经中的色,通俗的解读是代指一切有形的眼前的一切,指的是事物本身,空指的是一切无形的东西,指的是人类的看法,所谓的真相,在人类意识层面的展示也就是说这句话的意思更像是有形与无形之间的相互转换,相互依存,也就是说这一句话可以这样翻译,在佛学看来一切事物的本质都是人们给予其的定义,而人们的定义和看法也需要具体的事物去展现。
这种说法与“我即世界,世界即我”的这种说法异曲同工。当然也有一种说法指的是宏观事物与微观事物是相互相关的,色即宏观、空即微观,你中有我,不可分离。
另一种说法认为色与空是因果报应循环,是教导人,渡人爱人,关心世间万物,以慈悲为怀,通过修行佛法认识到一切本质都是空的,从而不会有贪吃嗔的烦恼言至于此,能够明白古代的各种学说讲究有缘人,因为词条只能给予宏观的注解,而无法给予微观的解释,思维想法也是在不断的突破中去改变。
由此色即是空,空即是色,不仅阐述了人与自然,还劝人向善,佛家文化博大精深,原因或许就能够理解了。结语色即是空,空即是色,含有多重含义,需要从佛学的角度来对其进行不同的解释。
综上所述,色它可以指的是外在的形象、可以是拥有无限的表达形式;也可以是宏观与微观之间的联系、以及慈悲之心对待万物,不执着于色相表象色与空强调了世界的无常,缺乏真实性以及相辅相成、慈悲智慧,告诉人们不要执着于事物表面看待,多个角度看问题才能够真正达到解脱与觉悟。
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