马三立相声台词(马三立相声台词 完了)一看就会

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工作当中，如未能为您署名，请及时告知，如果侵犯到您的版权，也请与我们取得联系，我们将在第一时间进行删除！我生在相声世家，我的爷爷马德禄、父亲马桂元、三叔马三立都是相声演员虽然我从小就受到家庭的熏陶，但家里并没有打算让我从艺，而是供我去上学，希望我摆脱旧社会艺人的命运。

然而，由于巨大的生活压力，我还是被迫离开了学校，跟随三叔马三立学说相声我很小的时候父亲就去世了，是三叔一直把我拉扯大，可以说，马三立先生既是我的叔父，又是我的养父在我辍学之后，三叔对我言传身教，正式把我带进了相声艺术的大门。

学说之前先学听▲▲▲刚开始学相声那阵儿，三叔让我“只出耳朵不动嘴”，我每天就跟着三叔到处赶场子听相声有时候回到家，三叔问我：“怎么样，你听明白了么？”我当时就回答：“明白了”其实，我并没有理解三叔的本意，我所说的“明白了”是指演员的台词我都听见了，听明白了。

台词是听明白了，可段子究竟表现的什么内容，有什么更深的内涵，我根本没明白有一次散场回家，三叔在路上问我：“今儿听的那段《汾河湾》，你觉着怎么样？”我说：“挺好，挺火的！”三叔一听：“你甭提说相声了，你还不会听相声呢！” 我当时很纳闷，心里想：我打小就开始听相声了，怎么连听相声都不会呢？。

三叔看出了我的疑惑，耐心地给我讲解他是如何表演《汾河湾》、《黄鹤楼》、《捉放曹》这一类段子的：在入正活之前，逗哏者先是说大话，自吹自擂，给戏曲演员又是讲课，又是教戏，说得天花乱坠恰好捧哏者也是位戏曲爱好者，一听逗哏者这么大能耐，信以为真，就想借此机会向他学一学，于是提出两人合作唱一出。

逗哏者原本对戏曲一知半解，可是吹了半天，为了不失颜面，只能尴尬地接受，硬着头皮合作结果合作下来，逗哏者不懂装懂，越唱越乱，洋相百出这个人物从一开始就吹，直到最后，终于吹破了比如，我三叔在表演《黄鹤楼》时就有这样一个处理：

（乙唱完刘备的三句唤甲上场，甲学驴叫）乙：哪儿来的驴呀？甲：这场有驴没驴啊？乙：没驴甲：这场有驴没驴？乙：没驴！甲：（将扇子掷地）不唱了！乙：怎么不唱了？甲：不跟外行在一块儿唱！——这场有驴没驴啊？乙：没驴！你说哪儿来的驴？

甲：咱们请行家问问，这场有驴没驴？乙：没驴！你说，哪儿来的驴？甲：你骑驴打酒去，我跟陈宫多心了，把你一家子都杀了么。乙：那是什么戏呀？！甲：噢，（俯身拾扇）《捉放曹》。

这个处理就符合人物自吹自擂的性格，充分表现出了逗哏者的一知半解却又强词夺理，结果张冠李戴，大出洋相三叔又接着给我分析那天听的《汾河湾》：逗哏者在表演开始向观众介绍梆子有多少种，然后分别学唱了当时几位有名的河北梆子演员如金刚钻、银达子、韩俊卿等的唱腔，学谁像谁，观众鼓掌欢迎。

可是一入活，两人合唱《汾河湾》时，逗哏者却从刚开始的“学谁像谁”，一下子变得“任嘛不是”，甚至连“叫板”这样的戏曲常识都不懂，这就显得前后矛盾，令人费解了听完三叔的这番讲解，我才恍然大悟：看来我确实还不会听相声呢！一个段子不能仅凭演出效果火爆，就可以断定为成功了。

相比演出效果，段子的合理性、完整性更加重要，如何塑造饱满的人物形象，如何使节目内容耐人寻味，才是相声演员应该不懈追求的学为己用更求精▲▲▲我小时候特别喜欢抖空竹，空竹在天津又叫“闷葫芦”每年过春节的时候，三叔就带着我买年货，捎带着给我买一支新空竹。

当时天津卖空竹最好的、最坚固的商店叫“修竹斋”，还有一个“铭远斋”三叔跟我说：“买空竹就买‘修竹斋’的，买糕点还是‘桂顺斋’的，买冷食还是‘文利’的”我那时还小，并没有完全把三叔的这些闲谈话语放在心上现在想起来，其实这是三叔对我潜移默化的教育：买东西是买最好的，说相声也应该说得最好，什么都应该精益求精。

我从小跟三叔长大，学相声也没离开过他跟三叔学相声，应该学哪些呢？我认为，应该学他的艺术成就、艺术精神和艺术精髓可我当时还年轻，不懂这些，就觉得三叔怎么说我就怎么学，对他的一举一动、一字一句，我都是按部就班地照搬，表演的动作、语气、感情根本没有化为自己的风格。

1962年，我随吉林广播曲艺团去天津演出，表演的是三叔经常演的段子，其中有这样一个包袱儿：

甲：“相声”这俩字，包括得很广啊乙：嗯甲：相貌之相，声音之声乙：哎，就这么两个字甲：难啦！想一想，我们做得不够乙：哦甲：这两样儿，拿我个人来说，没做到乙：噢，这两个字都做不到？甲：相貌之相，声音之声，满不占。

乙：哦？甲：声音很难听。乙：嗓子不好。甲：相貌……乙：嗯。甲：（一摸下颌）这就甭说了，已经长得这样了。你说怎么办？长这模样总觉着怪对不住你们几位的。

这个包袱儿，我三叔每次表演都能收到良好的效果，可我表演起来观众就不乐，用天津话说就是“不哏儿”为什么我说观众就不乐呢？因为我三叔又高又瘦、尖鼻子高鼻梁，是一个喜剧的形象，抖这个包袱儿，观众自然忍俊不禁可那时候我还是个大小伙子，长相虽然说不上漂亮，可也不算难看。

我抖这个包袱儿时，也学着三叔的样子一摸下巴颏：“长这模样总觉着怪对不住你们几位的”观众听了就纳闷：这模样怎么对不住我们了？自然不会觉得可乐后来，三叔在家里教导我：“学了什么之后，要根据自己的条件，化为自己的东西。

”如果表演的方法跟本人结合不上，观众就不会接受，以后我就再没用那个包袱儿了在后来的表演生涯中，我始终记着三叔的话，琢磨该如何精益求精把每一段相声说好，也在琢磨该如何走“马派”之路？不能说自己姓马，就是“马派”了。

在这方面，我的弟弟马志明很有独到之处，既学习马老艺术的实质，又结合本人的特点，形成自己的风格，有创作也有发挥，表演起来有声有色、耐人寻味，我认为这是对“马派”相声艺术真正的继承和发展（原载《曲艺》杂志2011年第11期，马敬伯口述，宋磊整理，长城曲艺网·小楼编辑校对）

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