学到了吗历史的英文怎么读音(mm英文怎么读音)
说起"南北朝"这段历史,很多人的感觉就一个字"乱",乱到能把很多明白人都给搞糊涂了。可以说"南
说起"南北朝"这段历史,很多人的感觉就一个字"乱",乱到能把很多明白人都给搞糊涂了可以说"南北朝",这段历史是一段连文科生都感到头晕的时代这场乱世,烽烟四起、杀戮不断,"中华文明"几乎到了最危险的边缘然而值得炎黄子孙,永远万幸的是在南北朝这个乱世中出现了一个鲜卑族建立的王朝,这就是结束了中国北方,自西晋灭亡后"五胡十六国"混乱局面的北魏。
而这个鲜卑族建立的北魏王朝出现了两个极其优秀的人物,一个是女性其实她的血缘是汉族,在北魏做了太后,就是冯太后,我们又叫她"文明太后",另一个是她的孙子就是北魏孝文帝-拓跋宏正是由于他们的出现,中华文明在南北朝那个乱世中不但没有消亡,反而走向了雄气勃勃的强大和繁荣。
咱们就来说说,在南北朝那个乱世里,这个由鲜卑族建立的北魏王朝话说东汉时期,以狩猎为生的拓跋鲜卑族,穿行在大兴安岭的崇山峻岭之间,松涛林海之中他们沿着大兴安岭、西麓向西南进发,来到了今天内蒙古的呼伦湖一带。
接着他们又进一步南下进入匈奴故地,在茫茫的大草原上逐水草而居过着天苍苍野茫茫的游牧生活转眼到了公元258年,当时三国的纷争已经进入尾声拓跋鲜卑族二十万人马,又迁到了今天内蒙古的和林格尔没过几年,三国归晋天下一统。
然而这安定的局面并没有维持多少年
到了西晋末年,中华大地战火纷飞、狼烟又起公元317年西晋灭亡,第二年被迫南迁的西晋宗室司马睿在南方重启晋朝,定都建康,就是今天的南京,史称"东晋"几乎与此同时中国的北方上演了朝代更迭最为频繁的一幕,十多个民族政权纷纷登场,史称"五胡十六国"。
这其中就包括拓跋其实"北魏"最早不叫"魏"而是叫"代国"公元386年鲜卑人拓跋珪,在牛川自称代王定都盛乐,就是今天的内蒙古和林格尔县同年四月拓跋珪改称魏王公元398年,28岁的拓跋珪在平城,就是今天的山西大同称帝,并定国号为"魏",史称"北魏"。
11年后拓跋珪被杀,他的儿子拓跋嗣继位,就是北魏明元帝到了公元423年拓跋嗣也去世了他年仅16岁的太子太武帝拓跋焘,拓跋焘继位,就是北魏的第三位皇帝-太武帝,太武帝拓跋焘是一位雄才大略的帝王他凭借祖父和父亲留下的基业,经过近17年的统一战争,到了公元439年拓跋焘消灭了北方最后一个割据政权,彻底结束了中国北方"五胡十六国"的混乱局面。
鲜卑族政权-北魏统一了中国的北方,开启了南北朝时期的北朝时代它与南方的"南朝宋"政权并立,就形成了南北朝的对峙格局然而刚刚统一的北魏王朝并不太平,当时中国的北方胡汉杂居,胡汉矛盾异常尖锐,农民起义不断爆发。
为了解决胡汉矛盾,北魏太武帝拓跋焘,开展了一系列的为政举措,比如他修建了供奉孔子的殿堂,并建立了太学,要求汉族和鲜卑贵族的子女必须到太学来学习儒家经典,他还征召大批熟悉中原文化的汉族士人,到朝廷任职拓跋焘希望借助儒家学说,为治国安邦,开辟一条新的路径。
同时他鼓励屯田垦荒,从鲜卑人的草原文明,转向汉族的农耕文明这使得北魏经济有了迅猛的发展
然而正当北魏在汉化的道路上快马加鞭时,拓跋焘的汉化倾向,引起了鲜卑族元老的不安,同时汉族大臣权力的扩张,也引起了他们的恐慌于是草原文明,与农耕文明之争日益激烈,最终酿成了北魏第一案-国史之狱其实拓跋鲜卑自打进入中原后,就以中原文化的正统自居,拉以东晋三朝元老崔浩,就成了纂修北魏国史的最佳人选。
汉族史家就有不虚美、不隐恶,秉笔直书的良史传统崔浩历经十年之久搜集资料,详细而无所隐晦地对鲜卑的历史进行了实录这里面当然也就记录了拓跋鲜卑早期许多不光彩的历史,比如拓跋鲜卑的老祖宗拓跋什翼键娶了自己漂亮的儿媳妇。
而太武帝拓跋焘的爷爷,拓跋珪娶了自己母亲的亲妹妹,也就是他的小姨以及太武帝拓跋焘,在攻伐"南朝宋"时,曾经疯狂屠城的恶事由于记录了许多拓跋鲜卑的丑事,致使崔浩纂修的北魏国史,遭到了鲜卑贵族的强烈反对
他们认为这是汉人对鲜卑人的公然挑衅,甚至是对北魏政权的极大侮辱于是在公元450年,七月的一天,三朝元老崔浩及其家族,以及与崔氏联姻的其它北方望族,尽被满门抄斩这就是北魏一朝震动四方的"国史之狱"在这次打击中,许多北方世家大族,几乎遭到灭顶之灾。
北魏太武帝拓跋焘,本想通过纂修国史,来褒扬鲜卑的光辉历史,谁承想却激化了汉族和鲜卑之间的矛盾而失去中原世家大族支持的北魏王朝,要想在中原这片土地上,长久地统治下去接下来又路在何方呢?此时的拓跋焘,犹如一只盘旋在天际的孤鹰。
他在苦苦地找寻着方向"国史之狱"的两年之后,即公元452年,太武帝拓跋焘,被中常侍宗爱所杀,时年45岁在接下来的二十多年时间里,拓跋焘之后的几任北魏皇帝,都没有找到解决胡汉矛盾的办法,胡汉冲突愈演愈烈北魏王朝已经到了岌岌可危的边缘,甚至到了公元471年,北魏孝文帝拓跋宏登基之后,农民起义仍然是不断爆发。
孝文帝拓跋宏的祖母,汉族出身、独揽大权的冯太后凭着自己对胡汉双方的了解,终于找到了破解胡汉矛盾的办法公元485年,就是孝文帝拓跋宏登基的第十三年,在冯太后的鼎力支持下,一场轰轰烈烈的汉化改革拉开了大幕由于当时正是北魏太和年间,因此又把这场汉化改革称为"太和改制"。
首先,孝文帝在祖母冯太后的支持下,颁布了农耕文明的法律-均田令,同时颁布了新的租调制度规定农民种地越多赋税越低,这就大大提高了农民的积极性从茫茫的草原,到沃野千里的中原拓跋鲜卑用了整整一百年的时间,终于深深地领悟到。
要想长久地生活下去,最根本的基础,就是脚下的这片沃土在太和改制期间,北魏修建了富丽堂皇的明堂明堂本是汉族帝王宣明教化的重要场所而孝文帝就经常在他修建的明堂里,会见群臣、祭祀祖先经过太和改制,北魏的经济政治,已经极为汉化,鲜卑人建立的北魏,已经成为中原地区的正统王朝。
公元490年,冯太后去世,24岁的孝文帝拓跋宏,开始了他的亲政生涯现在是他独自上路的时候了"生于深宫之中,长于妇人之手"的孝文帝,没有了倚恃,也没有了约束,体内流淌的鲜卑野性,与汉文化的熏陶引导他展开了一场狂飙突进的汉化改革。
冯太后去世后,孝文帝顶住来自鲜卑贵族的压力,他按照儒家孝礼,为祖母冯太后守孝三年同时,为了摆脱平城,过于强大的鲜卑旧势力,他将都城迁到了农耕文明的中心地-河南洛阳因为这里有着极为深厚的汉文化底蕴迁都洛阳后,孝文帝一改早期鲜卑的婚俗,带头与汉族高门通婚。
孝文帝自己主导的汉化,改革正式拉开了序幕首先是鲜卑族的贵族努力和汉族通婚,造成血缘相通其次,废除鲜卑语,所有的官员都学汉语,再次不准再穿鲜卑服装,必须穿汉服一百多个鲜卑族,姓统统改为汉姓,就连拓跋皇族也改姓为元宏。
孝文帝拓跋宏成为元宏,大家不要小看,这几条规定造成了一个巨大的成果这个成果是人们无法想象的,孝文帝完成了祖先的遗愿,使整个拓跋鲜卑彻底融入了华夏文明,实现了中国历史上,又一次的民族大融合正是有了中华文明不但没有在南北朝那个乱世中被消灭,反而更强大了。
为什么更强大了?因为我们的诸子百家好是好,有一个问题就是太斯文了光有我们的诸子百家,能不能搞成一番伟大的文明事业?有点难,因为他们缺少生命力,缺少强悍的力量这一点鲜卑族给予了,他们可以丢掉自己的鲜卑语言,可以丢掉自己的鲜卑服装。
他们丢不掉的是马背上的雄风,天苍苍野茫茫的英雄气概这一点一旦加给我们的儒家学说,加给我们的诸子百家中华文化立刻就强大无比
当时的北魏孝文帝,觉得自己没有文化,就拜汉族文化为老师,同时也积极地向其他文化学习。至此通过冯太后和北魏孝文帝的努力:
首先,中华文明突然走向了健全平衡,走向了雄气勃勃的强大中华文明和其他文明的优秀因子融和了,同时克服了诸子百家的两个毛病一个是没有执行力的斯文第二个就是不了解其他文明的封闭但是公元5世纪,在北魏孝文帝的时候,这两个毛病已经克服了拓跋宏。
所以,这位年轻的优秀帝王,还有他的祖母冯太后公元499年4月,孝文帝元宏去世,年仅33岁孝文帝去世后,北魏宣武帝,他的儿子元恪即位,就是北魏宣武帝宣武帝执政期间,他坚持汉化改革,巩固了父亲孝文帝的改革成果。
同时他向南朝发动了一系列战争,攻取了汉中之地,又向北攻打柔然北魏的国势盛极一时然而宣武帝时期,也出现了许多问题,比如吏治腐化,当时吏部公开卖官鬻爵,以至于"大都二千匹,其余官职各按差等定价"当时的人们直呼吏部为市曹,也就是卖官的市场。
北魏的腐败由此可见一斑
公元515年,宣武帝元恪去世,之后他6岁的儿子元诩即位北魏孝明帝,就是北魏孝明帝元幼年继位随着权臣元义,和生母胡太后相继擅权乱政,大失人心,再加上当时北魏边将贪污腐败,北方六镇又经历了天灾人祸于是就酿成了北魏历史上的一场大乱-六镇起义。
当时北魏各地陷入到混乱的局面当中,军阀混战的历史再次重演之后军阀尔朱荣和高欢轮番登场,他们擅自废立皇帝,并轮番掌控朝局轮到高欢登场的时候,他拥立元修做了北魏新的傀儡皇帝,但元修无法容忍高欢专权于是起兵反抗,并迁都长安。
令元修没有想到的是刚刚跳出高欢的狼窝,他又跳入了另一个关中军阀宇文泰的虎穴里而高欢见皇帝元修,跑到了宇文泰的地盘于是又另立北魏,宗室元善见为帝反正当皇帝的是谁不重要,做主的是自己就行就这样,高欢和宇文泰在东西两个方向各自拥立1个皇帝,而且都宣称自己才是北魏正统。
于是在公元534年,北魏就分裂成了东魏和西魏。至此活跃在中国北方,魏正式宣告灭亡。由北魏分裂而来的东魏和西魏,又将何去何从?咱们下期再讲……
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