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望文生义,在山的东面
望文生义,在山的东面。但需留意的是,因“山东”之“山”,可指崤山、西岳、太行山、泰山等数种差别的山,而所指地区不尽不异。上面是以崤山为尺度的“山东”。如《汉书》曾提到“山东出相,山西出将”。《鸿门宴》:“沛公居山东时,贪于财贿。”《过秦论》:“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”
上古期间中原族居四方当中的黄河道域一带,故称“中华”,后经常使用来泛指华夏地域。如《三国志》:“其地东接中华,西通西域。”今已成为中国的别称。
西汉时本指管理京畿地域的三位官员,后指这三位官员统领的地域。《张衡传》:“衡少善属文,游于三辅。”《记王忠肃公翱事》:“公一女,嫁为畿辅某官某妻。”隋唐当前简称“辅”。
如南京又称建康、金陵、江宁、白下历史文化常识全知道。《柳敬亭传》:“尝受命至金陵。”《病梅馆记》:“江宁之龙蟠……皆产梅。”《梅花岭记》:“吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。”
因长江在安徽境外向东北标的目的斜流汗青气候信息,而以此段江为标精确定工具和阁下。所指地区有巨细之分,可指南京一带,也可指安徽芜湖以下的长江下流南岸地域,即今苏南、浙江及皖南部门地域称作江东。
长江以南的总称,所指地区因时而异。白居易词云:“江南好,光景旧曾谙。”王安石诗云:“东风又绿江南岸,明月什么时候照我还。”
又称中土、中州。狭义的华夏指今河南省一带,广义的华夏指黄河中下流地域或全部黄河道域。如《出师表》:“当奖率全军,北定华夏。”陆游《示儿》诗:“王师北定华夏日,家祭无忘告乃翁。”指全部黄河道域。
现代很多文章中专指长江、黄河。如《鸿门宴》:“将军战河南,臣战河北。”《过秦论》:“然后践华为城,因河为池。”《殽之战》:“公使阳处父追之,及诸河。”再如《祭妹文》“先茔在杭,江广河深”汗青功课兴趣安插,此处“江”即指长江,“河”则指运河。
宋元期间行政地区,相称于如今的省。《指南录后序》:“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。”《永遇乐·京口北固亭怀古》:“望中犹记,狼烟扬州路。”
又称河西,黄河以西的地域。如《廉颇蔺相如传记》:“会于西河外渑池。”《过秦论》:“因而秦人拱手而取西河以外。”
前人把中国称作“赤县神州”。词《浣溪沙·和柳亚子师长教师》:“永夜难懂赤县天。”辛弃疾词《南乡子》:“那边望神州,满眼风景北固楼。”
拜见“国内”条。指全国、天下。如贾谊《过秦论》“有囊括全国,包举宇内,包括四海之意”。《赤壁之战》:“遂破荆州,威震四海。”《阿房宫赋》:“六王毕,四海—。”《五人墓碑记》:“四海之大,有几人欤?”
现代指函谷关或潼关以东地域,近代山海关以东的东北地域。曹操《蒿里行》:“关东有烈士,发兵讨群凶。”指潼关以东地域。
杭州称临安、武林,姑苏称苏州,福州称三山汗青气候信息,成都称锦官城。《柳敬亭传》:“余读《东京梦华录》、《武林往事》。”《枫桥夜泊》:“苏州城外寒山寺,半夜钟声到客船。”《春夜喜雨》:“晓看红湿处,花重锦官城。”《指南录后序》:“自海道至永嘉来三山,为一卷。”
《史记·项羽本纪》:“且籍与江东后辈八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面貌见之!”李清照诗云:“至今思项羽,不愿过江东。”《赤壁之战》:“兼仗父兄之烈,盘据江东。”
在传说中,我国上古期间分别为九个行政地区,州名别离为:冀、兖历史文化常识全知道、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍汗青气候信息。后成为中国的别称。陆游诗云:“死去元知万事空,但悲不见九州同。”《过秦论》“序八州而朝同列”,秦居雍州,加上八州即九州。
现代的行政地区。秦同一全国设三十六郡,隋唐后州郡互称,明清称府。《过秦论》“北收关键之郡”,《琵琶行》“元和十年予左迁九江郡司马”,《赤壁之战》“已占有六郡,兵精粮多”。
悠远的处所,犹称“全国”。《过秦论》:“包括四海之意,吞并八荒之心。”梁启超《少年中国说》:“纵有千古,横有八荒。”
五台甫山的总称,即东岳泰山、华山西岳、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《梦游天姥吟留别》:“势拔五岳掩赤城。”
指北方的戈壁汗青气候信息,也可单称“朔”,泛指北方。《采草药》:“朔漠则桃李夏荣。”《木兰诗》:“朔气传金柝,冷光照铁衣。”朔气指北方的风。《林教头风雪山神庙》“如故迎着朔风返来”,指冬风。
拜见“郡”条。《隆中对》:“自董卓已来历史文化常识全知道,俊杰并起,跨州连郡者不计其数。”《赤壁之战》:“荆州之民附操者,逼兵势耳。”
现代以山南、水北为阳,以山北、水南为阴。《愚公移山》:“指通豫南,达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》:“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。”《游褒禅山记》:“所谓华阳洞者,以其乃西岳之阳名之也。”
塞北:现代,指长城以北。亦泛指我国北边地域。当代塞北指今山西西北部(朔州一带),内蒙大部,宁夏,甘肃,陕西等部地域。
高低和四方,泛指全国。如“过秦论旷履至尊而制”,“然后觉得家历史文化常识全知道,骰函为宫”。李白《古风》诗:“秦王扫,虎视何雄哉!”
所指范畴纷歧,前人风俗大将函谷关以西地域称为关中。《鸿门宴》:“沛公欲王关中,使子婴为相。”《过秦论》:“始皇之心,自觉得关中之固。”
又作百粤、诸越。现代越族寓居在江浙闽粤各地,统称为百越。古文中常泛指北方地域。《过秦论》“南取百越之地”,《采草药》“诸越则桃李冬实”。
扬州称广陵、维扬汗青气候信息,李白《送孟浩然之广陵》:“烟花三月下扬州。”姜夔《扬州慢》:“淳熙丙申至日,予过维扬。”
“陇右”一词则由陕甘界山的陇山(六盘山)而来。前人以西为右,故称陇山以西为陇右。古时也称陇西。陇右地域位处黄土高原西部,界于青藏历史文化常识全知道、内蒙、黄土三大高原分离部。
现为中华群众共和国简称。但在现代文献中它是一个多义性的词组。从年龄战国至宋元明清,多用来泛指华夏地域。如孟子《齐桓晋文之事》:“莅中国而抚四夷也。”司马光《赤壁之战》:“若能以吴、越之众与中国对抗,不如早与之绝。”“驱中国士众远涉江湖之间。”
现代称我国新疆及其以西地域。《雁荡山》:“按西域书汗青功课兴趣安插,阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。”
指潼关以西的关中地域。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将,故得名汗青功课兴趣安插。《送杜少府之任蜀州》:“城阙辅三秦,风烟望五津。”
汉朝在少数民族聚居区设道,这是一种行政特区,与县相称。唐朝的道,先为监察区,后演化为行政区,是州以上一级行政单元。明清在省内设道,此中守道是小行政区,而巡道只要监察区性子。《谭嗣同》“旋升宁夏道”,这里的“道”,指道的主座。
五岭的别称,指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。《采草药》:“岭峤微草,凌冬不雕。”(这里特指两广一带)。
现代传说我国国土四周环海,故称国境以内为国内。王勃《杜少府之任蜀州》:“国内存良知,海角若比邻。”司马光《赤壁之战》:“国内大乱,将军起兵江东。”
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