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人文初祖文章_人文初祖小短文

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  • 2025-05-04
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龙的传人,龙作为华夏族的图腾,在中国传统文化中,是永远不可能被忽略的一个形象。然而,伴随着中华五千年文明历程的动物,却完全是先民想象出来的,龙为何会成为华夏图腾,为何世世代代的炎黄子孙,都自称是龙的传人,答案各不相同,但大多与传说中的黄帝部

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人文初祖-炎黄二帝与华夏族的兴起龙的传人,龙作为华夏族的图腾,在中国传统文化中,是永远不可能被忽略的一个形象在封建时代,它作为帝王的象征,统治者人们的思想在如今,更是寓意着祥和和、喜庆、希望表达着中国人美好的愿望。

然而,伴随着中华五千年文明历程的动物,却完全是先民想象出来的,龙为何会成为华夏图腾,为何世世代代的炎黄子孙,都自称是龙的传人,答案各不相同,但大多与传说中的黄帝部落有关《国语·晋语四》中有一种说法,昔少典娶有嬌氏,生黄帝炎帝,黄帝的母亲是有嬌氏,嬌为龙蛇类。

所以,黄帝为龙蛇之后,奉龙为图腾闻一多先生在他的名篇,“伏羲考”中提到,龙图腾是只存在于图腾中,而不存在于生物界中的一种虚拟的生物,由许多不同生物糅合的综合体这从另一方面解释了龙的形象为何是一个集合体的问题。

相传黄帝是黄河流域部落的一个首领,他领导了两次大战,一次是涿鹿之战,蚩尤战死,一次是阪泉之战,经历了三次战役,炎帝臣服经过了一系列战争,氏族之间狭隘的界限被打破了,促进了相互之间的交流和融合,为华夏族的形成奠定了基础。

因此黄帝被尊为华夏族的祖先,我们通常所说的中华文明上下五千年也是从中华文明的始祖黄帝算起的炎黄两族的融合,是一件具有重要意义的大事,据史记《史记·五帝本纪》记载,黄帝氏族当时还停留在游牧阶段,而炎帝氏族已经会斫木为耜(zhuo mu wei si)揉木为耒(lei),有了原始的农业。

两族的融合,无疑为中原各部落尽早的进入农牧阶段,奠定了基础,而两位杰出的领袖,也为两大部落从游牧到农耕,从迁徙无常到定居发挥了重要作用传说中的黄帝,不仅是一位伟大的政治军事家,还是一名发明家,如教人挖井、造宫室、舟车、兵器衣裳等。

黄帝部落的史官仓颉(jie)发明了文字,大臣大挠创造了干支历法,乐官伶伦制作了乐器,黄帝的妻子嫘祖也在劳动中发明了养蚕抽丝的技术因此嫘祖教妇女养蚕、缫丝(sao),织帛从那时起,中国就有了丝和帛由于嫘祖的巨大贡献,后人尊她为先蚕娘娘。

而相传炎帝部落是一个善于耕作的群体,炎帝不仅改进了农具教人农耕,发明了耒和耜,大大提高了生产效率,他还尝遍了百草(神农尝百草典故),发明医药,使人民有了一定的健康保障,他发明陶器,开辟市集,使人民互通有无,后人称之为神农氏。

黄帝时代的发明创造,是传说还是真实的,距今7000~4000年的各地文化遗址文物遗迹,多少为我们提供了些证据,河南洛阳等地发现了水井遗迹,说明人们已经开始挖井取水;黄河上游地区出土的绳纹、蚕纹陶器证明当时的人们已懂得纺织、养蚕。

半坡和大汶口陶器上的刻画字符,更与仓颉造字的记录相符,黄帝时代的这些神话传说,无论真伪,都代表着人们对祖先的敬仰在炎黄两族逐渐融合的同时,两族又与居住在东方的夷族、南方的黎族苗族的一部分逐渐融合,最后形成了以黄帝和炎帝为共同祖先的多民族的华夏族。

西周初年,周公营建洛邑并称之为中土,而居住在中原地区的又是华夏族,所以古代人称为中华随着各民族的不断融合,中华称为中国的代表,称为各民族的总称司马迁根据古代文献记载,在《史记·五帝本纪》里,叙述了一个完整的氏族繁衍系统,其后的颛顼(zhuan xu)帝喾(di ku)尧、舜、禹、这些中华民族的远古英雄,都是黄帝后裔,他们自称炎黄子孙。

自此,炎黄子孙就成了中华民族的代名词,而黄帝这位传说时代的代表人物,被后人奉为华夏初祖

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