人文初祖指的是_人文初祖是哪两个人物

“列祖列宗列功列过列书列史，谁子谁孙谁死谁生谁辱谁荣”这是北京近郊，中华百帝宫大门的对联，当笔者站在这座“帝宫”之前，一种属于华夏子孙，炎黄后裔的自豪感油然而生。

 

“列祖列宗列功列过列书列史，谁子谁孙谁死谁生谁辱谁荣”这是北京近郊，中华百帝宫大门的对联，当笔者站在这座“帝宫”之前，一种属于华夏子孙，炎黄后裔的自豪感油然而生一瞬间，我仿佛置身于远古时期，站在苍茫古老的神州大地上，见证了先祖以微末之躯与大自然抗争，为人类发展做出了卓越的贡献。

这里不仅有炎黄二帝，还供奉了华夏历史上百余位有着杰出贡献的帝王，而在人文初祖殿中，还有其他几位上古先贤，也就是我们说的另外三位人文初祖

中华百帝宫大门那么成为人文初祖的标准是什么呢？一般来说只有为中华文明发展做出巨大贡献，促进了人文文化发展的人才会被我们称之为人文初祖，黄帝和炎帝相信大家都很熟悉，那今天笔者就给大家聊聊其他三位人祖！构巢而居，中华第一人文始祖─有巢氏

有巢氏塑像四大文明古国的发源离不开一个重要因素-水源，黄河作为我们的母亲河自然是不用多说，而其他已经灭亡的三大文明，古印度发源于印度河流域，古希腊对应的是两河流域，尼罗河则孕育了古埃及文明早在先秦时期，就有大量的文献记载了有巢氏的历史，最早有关于有巢氏的描述出自。

《庄子》，战国晚期的《韩非子》也记录了有巢氏构巢而居一事在2007年安徽省凌家滩经发掘出土了大量文物，经考证足已证明凌家滩的先民就是远古时期的有巢氏巢湖流域所代表的的远古巢居时代在华夏民族的发展历史中具有极深的意义和影响。

有巢氏筑巢而居在上古时期人类与禽兽一同生活在地面上，利用洞穴抵御飞禽走兽，然而在那个时代无论是人口数量还是身体素质都没办法跟现在相比，而有巢氏所对应的是旧石器时代，相比于毒蛇猛兽的利爪毒牙，人类手持简易石器和木棍，我们勉强称之为“武器”显然处于劣势。

一方面受猛兽侵袭，另一方面气候也是个大问题，上古的先民可不像我们那么幸福，经常是衣不蔽体，赤裸而行由于南方毒虫猛兽数量实在太多，无奈人们只能往北迁移躲避猛兽，但是北方的气候恶劣，寒冷无比，因此有许多人不愿意迁去北方生活。

这个时候一位具有大智慧的人受到了天上飞禽的启发，教导人们在树上筑巢，以树枝搭建房屋树叶覆盖，不仅能抵御禽兽的袭击，还可以遮蔽风雨躲避洪水，从此人们开始了巢居生活人类从穴居进入巢居生活具有跨时代的意义，自此人类和动物的生活方式有了明显的区分，而发明巢居的人则被后人追赠，称为“有巢氏”或者“大巢氏”，因其将人类和动物分离，具有启蒙意义，是文明发展的领航者，所以被尊为“中华民族的人文始祖”。

青出于蓝胜于蓝，“火祖”─燧人氏

燧人氏钻木取火相比于有巢氏，他的后人燧人氏的知名度更高，燧人氏的对人类的发展贡献更大，而且留下了十项发明，这也是为什么他的名气要大过其父有巢氏的原因在有巢氏之后，今河南商丘出现了人类文明史上又一位圣贤，如果说有巢氏构巢而居对人类起到的是启蒙作用，那燧人氏则是大大推进了人类文明的发展进程。

除了天气寒冷之外，时不时的火山喷发和电闪雷鸣也给人类带来了极大的困扰由于认知的有限，人们对打雷闪电这些自然现象畏惧无比，树木被雷击后经常会着火，火碰上裸露在地表的煤炭之后，常常发生大规模的森林火灾火灾过后寸草不生，动物十不存一，这就使得我们的祖先对火非常害怕，视火为不详，绕火而行。

而我们的燧人氏拥有过人的智慧，其行为也与众人不同，一般人都是避着火走生怕被波及，燧人氏就向火而行，还居住在火源附近观察火的作用他发现被火烧过的动物吃起来少了动物本身的腥味，比生食的味道更好，不仅如此，在冬天时人靠近火光身体会倍感舒适。

燧人氏教人们食用熟食茹毛饮血是上古时期最真实的写照，先民捕捉到野兽往往是生吃，生食动物尸体直接导致了当时的人们抵抗力弱，身体素质极差，并且没有药物治疗，只要有小小的感冒发烧通常都是伴随着死亡燧人氏让人们把捕捉到的猎物和植物放在火上烤熟了再吃，食用熟食大大提高了人类的身体素质，也使人类彻底从动物分离出来，而利用火取暖驱赶猛兽也在极大程度上降低了人类的死亡率。

火虽好，但也不是天天打雷着火，火山喷发的啊，这时人们就面临一个新问题，如何去保存火种燧人氏冥思苦想，终于有一天看到有鸟不停地啄燧木之后，产生了火光，顿时恍然大悟，折下一节燧木效仿鸟开始钻木取火，后又经过千百次的尝试发明的打石击火的方法。

从此人们掌握了取火和用火的方法，无论在何时何地都能使用火，由于砖木取火多采用燧木，所以人们尊发明人为“燧”称燧人氏，形成了以燧人氏为首的氏族部落。

燧人氏结绳记事吃住的问题解决了，那就自然的会考虑更多的事情，特别是食用熟食之后改善了人的身体素质，也使得人们的智慧有了很大的增长因没有没有文字记载事物，一些大事重要的事全凭大脑记忆，然而时间一长之后人们发现自己经常忘记一些重要的事情，于是作为首领的燧人氏又发明了用绳子记录事情，来帮助人们记事。

他用树皮搓成细绳，将全部细绳挂在一个地方，每发生一件事就将细绳打个结来记录，大事就打个大结，小事就打个小结，按照事情发生的时间按顺序打结，并且为了方便区分，利用植物的色彩将细绳染成不同颜色，每一种颜色代表其特殊的含义，更加方便大家区分。

燧人氏钻木取火、结绳记事、发明陶文、发现天道，建立远古文明等十项发明，结束了人类茹毛饮血的历史，因其功大，故位列三皇，称“燧皇”是我中华民族的人文初祖之一！易经八卦之祖，天皇─伏羲氏

伏羲氏研究出八卦我们常说自己是“龙的传人”，却少有人知道龙这个形象最早是由伏羲创造出来，伏羲统一了华夏部落后，定都陈地，于泰山举行封禅大典，祭祀天地取蟒蛇，鳄鱼，鹿，虎，鲤鱼，巨蜥，苍鹰，鲨，鲸九种动物的身体部分，组成了中华民族的图腾，龙。

伏羲的智慧和想象力是无法想象的，除了创造图腾之外，最主要的成就就是创造了八卦古时人们对于天气变化，日月交替，生老病死这些自然现象没办法解释，无法理解就来问伏羲，这可就难倒我们的伏羲了于是他开始揣测天地间的变化规律，他观察天上的云，刮风闪电，冰雹雨雪等自然现象，又观察飞禽走兽、山川河流，天地万物俱在伏羲的眼中，根据阴阳变化，创造了八卦以此来概括万物。

伏羲八卦的创立，是中华民族的文化之源

伏羲发明渔网从有巢氏到燧人氏，再到伏羲氏时，常年的捕杀和采摘，导致了食物的匮乏，人类又面临了生存的困难作为首领的伏羲自然要为族人解决这个问题，于是他先是把目光放在了水下，受到蜘蛛织网捕捉猎物的启发，发明了渔网教会人们用渔网捕鱼，初步解决了食物问题，然而伏羲甚至一味的捕捞只会走老祖宗的老路，于是他决定另想方法。

如果能将动物养在身边，让其像人类一样繁衍后代，这样一来不就有稳定的食物来源了？于是他尝试着驯养野兽，让他们不再伤人，圈养在人类的领地上，这也是家畜的由来，教会人们驯养野兽之后，不仅给人们带来充足的食物，这些动物也起到了看家护院，防御其他野兽的作用。

伏羲驯养野兽伏羲还制定了嫁娶制度，为防近亲结婚，实行男女对偶，以鹿皮为聘，居住之地、官职、或所养动物为姓，这也是中华姓氏起源伏羲氏还创造了文字，取代了结绳记事；发明琴瑟等乐器，给我们几千年前老祖宗们无聊的生活带来了许多色彩；将统治的地域分给底下的官员治理，为几千年的王朝统治形式提供了借鉴。

泱泱华夏大国，几千年来数不尽的英雄人物，可歌可泣的前辈如过江之鲤谱写了无数传奇色彩的历史，三皇五帝更是功盖千秋，真要细讲的话远不是一篇文章能讲完的敬以此篇文章表达笔者对先祖的敬仰崇拜之情，其伟岸的身姿刻在我的骨子里，来自祖先的血脉经过几千年的传承，流淌在我的体内，何其有幸，我想每一个中华儿女都会为自己的祖国感到骄傲与自豪。

文章最后祝我祖国繁荣昌盛，国富民强！祝我同胞身心同康，鸿运高照！